论文网
社会道德类有关论文范例,与精神学视阈下的电影批评相关毕业论文网
本论文是一篇社会道德类有关毕业论文网,关于精神学视阈下的电影批评相关专科毕业论文范文。免费优秀的关于社会道德及艺术作品及心理学方面论文范文资料,适合社会道德论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
重要,认为由里比多驱遣的各种本能,这里主要是指维持个体生存的自我本能――寻求食物,和维持种族延续的性欲本能――寻求配偶,获得满足时,会带来快感,也就是饮食和性活动的快感.但当外部世界不允许这种寻求获得满足时,这些本能就会变成巨大痛苦的原因.痛苦是要解脱的,解脱方式却大不相同,第一条是通过正常的性行为得到宣泄.第二条是倒流或固着,形成病态的情结,或者说受压抑而引起精神病.第三条就是转移和升华,即把里比多转移到社会道德所容许的有价值的创造性活动中去,使之得到解放.“因此人类的一切精神活动都是由本能的冲动,主要是性本能的冲动决定的.”那么从弗洛伊德对“性”这一概念的界定以及对“性本能”的阐述来反观由黄健中导演执导拍摄的影片《大鸿米店》,我们就不难挖掘出支配驱使影片中主人公五龙做出的各种令人发指的行为背后的深层心理根源.
五龙原本是一个朴实憨厚善良老实巴交的农民,在军阀相戈、土霸横行、连年灾荒的社会背景下逃难流亡到城里,饥饿和生存意识迫使他苟且偷生,而地痞阿保的恃强凌弱、绮云的冷酷歹毒、冯老板的伪善狡诈以及吕六爷的阴险狠毒,最终迫使五龙的心灵扭曲变态,变得凶残、暴戾、歹毒,此后用他的阴鸷、顽劣和狠毒书写了他充满屈辱、劣迹、欲望、贪婪和报复的一生.从弗洛伊德的“泛性论”理论出发,我们可以说支撑五龙这诸种行为的便是“性的本能冲动”,而这种本能冲动又集中体现在他的食欲、情欲和权力欲(或称贪欲)上.在《大鸿米店》这部影片中,黄健中集中展示了五龙这一人物对“米”、“女人”和“枪”的疯狂追逐与变态满足,通过对其“食欲”、“性欲”、“权力欲”的充分表现,让我们充分感受到了“性”在整个人类生活中所具有始源性的决定作用.
三、梦的学说与《黑暗中的舞者》
弗洛伊德在无意识论和泛性论的基础上发展了一种全面的释梦理论,他认为凡梦都是愿
社会道德类有关论文范例
弗洛伊德认为,成人的梦大多是象征的、经过化装的.象征的用意在于逃避检查.“梦是一种充满含义的精神活动；它的动力始终是欲望渴望获得满足.梦作为一种不可能被识别出的欲望,并且具有许多独特性和荒谬性的事实,是由于他在形成过程中所受到的精神检查作用的影响所造成的.”我们梦中所见所闻都是梦的化装,而不是梦的真面目.梦的化装称为“梦的显相”,而潜藏在梦的意象、情景后面的真实欲望则是“梦的隐义”.把梦的隐义化装成梦的显相是“梦的工作”,而从梦的显相中寻找出梦的隐义则是“梦的解析”.
丹麦导演拉兹冯提尔执导的曾获戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖的《黑暗中的舞者》是一部区别与传统意义上的歌舞片,影片中共涉及的七段歌舞无一例外是女主人公莎玛头脑中幻化出来的,并且和主人公现实的生活处境形成截然对立,可以说是她的“白日梦”,对此我们完全可以从弗洛伊德的“梦的学说”理论出发来挖掘主人公爱做“白日梦”的心理根源以及“白日梦”背后的隐喻意义,以此对影片人物隐秘的内心世界以及影片借以传达的主题做出阐幽探微的解剖.
我们不妨挑两段代表性的“白日梦”场景分析一下：
第一段：杀死比尔.邻居警察比尔可耻地骗取了莎玛的信任后,又利用莎玛眼睛失明的缺陷,偷走了莎玛千辛万苦攒下的为小金治病的钱,莎玛为了要回那笔钱,万般无奈杀死了比尔,看着躺在血泊中的比尔,莎玛眼前竟幻化出比尔死而复生从地上站了起来轻柔地安慰着莎玛,并劝她赶紧逃跑的景象.我们说,这种幻觉纯粹是莎玛的“梦的显相”,因为本性善良的莎玛根本无意去伤害任何人,更不想杀死比尔,可是为了小金被迫无奈杀死了比尔,这就使莎玛内心饱受良心的谴责,因此才幻化出她得到了比尔的谅解和宽恕的景象,潜藏在这种梦的意象、情景后面的“梦的隐义”则是莎玛渴望得到谅解、渴望得到宽恕,渴望人与人之间充满理解、宽容、尊重、信任的心理.而幻想中的歌舞场景与现实的巨大反差,再次对比反衬出了现实社会的冷酷、自私与虚伪.
本篇论文来源 http://www.sxsky.net/wenxue/030464121.html
第二段：生命的最后107步.莎玛最终无可挽回地被执行绞刑,走向绞刑架的最后107步,导演同样以歌舞的形式予以呈现,原本瘫作一团的莎玛在歌舞中宛若一个精灵在各个囚室翩然穿梭,给监狱的犯人以最后的温情慰藉.这段莎玛幻化出的歌舞场景,其“梦的隐义”便是莎玛内心对生命的留恋及其对死亡的本能恐惧,这是莎玛绝望挣扎的内心的真实写照.而现实与幻景中莎玛走向死亡时不同态度,更让我们感受了死亡的残酷.
在影片中,导演正是通过这七段莎玛的“白日梦”,更为深入细腻含蓄地揭示了人物不同的隐秘内心世界,并且每段歌舞场景无论是在镜头调度、色彩基调,还是在声音运用上与现实场景形成了鲜明的反差,这种“梦的显相”更加突出了“梦的隐义”,并强化了现实的荒诞与腐朽感,让我们观众深切感受到导演的主观倾向,深化了影片对黑暗虚伪冷酷无情的资本主义制度的批判.
用精神分析的方法分析文艺作品,有它的独到之处,作为一种文艺批评的方法,精神分析法在发现和解释有些作家艺术家及作品人物的心理活动、作家艺术家个人经历与作品的关系以及作品与欣赏者的关系时,作出了一定的贡献,并成为一种行之有效的批评方法,在西方,“由于精神分析的发展,文学批评已经从探查艺术家的意识这样如此经常的最初尝试转向对艺术家想象过程的系统研究,那就是,对艺术家的幻想和他的作品――无论是戏剧,还是散文中的主要典型形象的系统研究”.精神分析批评是我们研究文学艺术作品和艺术家创作的一种批评方法,并且在发现和解释有些作家艺术家及作品人物的心理活动、作家艺术家个人经历与作品的关系以及作品与欣赏者的关系时,是一种行之有效的批评方法,当然,我们也必须看到精神分析学本身存在的错误,尤其对泛性论和无意识决定论等唯心主义和反理性的思想观点,要以科学批判的眼光充分认识它į
社会道德类有关论文范例,与精神学视阈下的电影批评相关毕业论文网参考文献资料：