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当代文学类论文范例,与致谢,三点补充意见相关论文查重

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这确实“润泽”了我本来枯燥、灰色的人生.

前些天,乐黛云老师让我读一篇文章,是金春峰教授读乐黛云的《四院、沙滩、未名湖》之后写的读后感.其中有一段话是,“中国文化的精髓就是感恩等中国文化的两大信仰――天地与祖灵崇拜,都是奠基于自觉的报恩情感之上的.所以没有恐怖,没有恐吓,只是无限的清和之情弥漫于祭拜者与被祭拜的在上者之间.”又说,“报恩之情,由父母而天地、而师友、乡邻,以至与我们生命连为一体的一山一水、一草一木.”这说得很好.感恩,当然不限于逝去的先人、长者,也包括健在的朋友、后生.

因此,借这个机会,向在几十年的生活、学术研究中给我帮助、给我信心的朋友致以衷心的谢意.

(二)

刚才的许多发言表扬了我,听到后来,产生了一种“是在说我吗”的奇怪感觉.这并不是说只有自己才能真实认识自己,相反,有一句老话是“当局者迷”.不过,这种感觉也提示我,可以对这个名字叫做洪子诚的人,在大家的评论之外补充一些意见.这些补充,也都是引述自他的朋友、学生的话.

大概十多年前,他的一个学生说,洪子诚做得还不错,不过有点窄.“窄”,就是狭窄、窄小的那个“窄”.这个评价说得不错.“窄”,既是指研究对象、领域,更重要是视野上的.这次编辑“学术作品集”,他重读这三十年的文字,有惭愧的情绪.内容的单一显而易见的,连书名也沉闷而缺乏变化.其实,即使是当代文学,做得好也不容易.等他尖锐意识到视野、文化积累、思想境界的欠缺的时候,已经临近退休,补救再也不可能.20世纪进入90年代,文学批评、研究遇到困难.困难不是个体性的,而是在承担时代问题上的乏力,自身也失去可信的尺度和方法.因此,有活力、理论和知识准备充分的新锐学人,纷纷实现了“华丽的转身”,转向学术史,转向文化研究,转向更有历史、现实深度的明清研究.洪子诚既没有这样的敏感,也没有这样的准备.他想,即使勉强“转身”,那只能是蹩脚踉跄的.他就只好原地踏步.表扬他的说他对文学执著,但其实也是局促、困顿的无奈表现.这是第一点.

六七年前有学生转告他,听他的课的访问学者说,洪子诚的当代文学史和讲课,胆子太小,许多话不敢讲.他明白这个批评的意思.他和批评者的看法有所不同.他是自觉不愿意在书里、在课堂上,将当代文学当做意识形态的工具.不过这些批评,也触及了他“学术性格”上的问题:软弱.这导致了一种看来客观、冷漠的叙述,一种重描述、回避坚定判断的语言方式,一种自反式的,常常前后矛盾的逻辑碎裂,一种无限时地搁置、拖延做出结论的结构.软弱的学术品格,来自研究中他无法穿透的困惑:“文学”与“历史”的冲突,重建审美标准的可能性,历史的叙事性质与寻找历史真实的矛盾,知识和信仰之间龃龉,也来自于个体经验可靠性的疑问.这些矛盾,由于90年代以来中国社会发生的剧变而加剧.最重要的是,从研究主体方面说,他的困惑恐怕无过于这样的痛切感受,就像他在最近一篇文章中引述米兰昆德拉的话那样:“历史的加速前进深深改变了个体的存在”,“历史奔跑,逃离人类,导致生命的连续性与一致性四分五裂.”

第三点补充意见,是曹老师(曹文轩)的一个学生徐妍的短文说到的.这篇文章叫《这杯文化的“苦酒”,怨谁呢》,议论当前关于当代文学评价上的争论.她把洪子诚和陈晓明放在一起,归为赞扬派,而顾彬、肖鹰则属于批判的一派.这可能有点误解,这个误解是因为洪子诚的文章总是绕来绕去,有意或无意地让人看不明白.我想,他其实不属于哪一派.他觉得,当代文学也就是这个样子,这个样子很正常,很合乎“时代规律”,无所谓乐观和悲观.这个且不去说它.徐妍的文章里有这样的话,说洪子诚撰写当代文学史,花去半生心血,“据此,我猜想,当代文学界同人有多喜爱它,洪子诚就有多‘憎恨’它”.“憎恨”这个词她加了引号,大概是在说还没有达到这样的强度.读了这段话,洪子诚心里猛然一惊,觉得说出了他已有意识,但不愿承认的某些隐痛.回想这近三十年来不断处理(扔掉)的大量笔记、纸片,大量的讲稿,回想一遍遍翻读的那些枯燥材料的自我控制,他常会掠过愧悔的情绪.但他是个循规蹈矩的人,会想法压制这种情绪的蔓延,不断赋予这些工作的“崇高意义”.他在《问题与方法》这本书的自序中说的那些话――“面前许多专注的听讲者,他们花这些时间(有的还要从城里老远赶来),听‘当代文学史’的枯燥问题,是不是值得如果去读一本有趣的书呢或者听自己喜欢的音乐呢等”――有人说是为增加气氛的调侃,故作的幽默.其实不全是这样.在座的许多先生、朋友,他们对自己的事业,对自己的研究工作,对自己的文字,都倾注热爱之情,这也可以称作“激情”.这是有创造性的研究的起点.当然,洪子诚也不是说就完全没有感情,但和诸位先生相比的这种距离,有时表现出来的“冷漠”,是内在的,有时且是致命的.

但他也知道这很不好,他也期望能够改正.

(洪子诚,北京大学中文系教授.该文为洪子诚在2010年1月19日召开的“当代文学与文学史暨《洪子诚学术作品集》讨论会”上的发言.《洪子诚学术作品集》有:《当代中国文学的艺术问题》、《作家姿态与自我意识》、《中国当代新诗史》(合著)、《中国当代文学概说》、《1956:百花时代》、《中国当代文学史》、《问题与方法》、《当代文学的概念》)

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