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道路有关论文范文文献,与第三条道路与流派精神相关本科毕业论文
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乎没有哪个诗歌流派名正言顺地创办自己的论坛,知识分子与民间写作没有,86大展中的64个流派也是凤毛麟角,第三条道路却创办两个以上的论坛与网站.一个非常有说服力的事实是,第三条道路自1999年底提出,响应者众,成千上万的诗人与批评家呈梯队形式不断发展壮大,以北京､,四川､,广东､,上海､,江浙､,福建､,山东､,江西等诗歌重镇为中心点向周边辐射.几乎没有哪个诗歌流派真正宣称建立自己的资料库.2003年底,庞清明建立国内第一个诗歌流派资料库――第三条道路资料库,收集数百位第三条道路诗人理论､,诗歌文本､,小传､,选本､,诗集､,图片､,出版､,报刊报道信息等,并与上百个诗歌论坛保持沟通､,建立合作关系(第三条道路资料库将在适当的时候进行公开展览).
几乎很少有诗歌团队明确以流派的姿态开展活动.2005年1月,中国人民大学举行人大诗歌节第三条道路诗歌朗诵会.2005年“五一”劳动节期间,《第三条道路》第二卷首发式暨中国诗歌流派论坛在成都龙泉驿召开.2005端午节,广州､,北京､,成都等地第三条道路诗人朱子庆､,庞清明､,老巢､,林童､,凸凹､,杨然等频频举办活动,纪念伟大爱国主义诗人屈原.2005年12月,由第三条道路诗人树才､,莫非策划,著名诗人､,批评家蓝棣之主持的“诗歌在第三条道路上”诗歌朗诵会在清华大学举行.诗人凸凹在成都组建中国桃花诗村,并与《诗歌月刊》下半月刊举办“中国乡村诗歌论坛”,编印《中国桃花诗300首》,上海诗人玄鱼､,陆华军等举办诗歌朗诵会.《诗刊》､,《星星》､,《上海文学》､,《绿风》､,《诗歌月刊》下半月刊､,《广西文学》､,《作家报》､,《草地》､,美国《新大陆》诗刊､,《关东文学》､,《湛江文学》､,《佛山文艺》等选用并推出“第三条道路”专辑,中央电视台､,《文学自由谈》､,《南方日报》､,《南方周末》等媒体给予报道.《南方周末》为第三条道路诗人开设“诗人爱劳动”专栏,在诗界引起巨大反响.
2005年-2006年,第三条道路诗派由于理念不同出现分野的迹象:一个是山峰林立､,清流共治的第三条道路,团结一批优秀的诗人与理论家,不断维系着第三条道路的精神高地.另一个第三条道路,通过不断的拆解包装而完成一个近似于供奉着“领袖”的造神运动.匪夷所思的是,双方都打着第三条道路的招牌,进行自己的革新与言说,这一奇特的现象值得后来者好好研究.为此,我曾写了一份《第三条道路备忘录》:“在当前诗歌精神迅速下滑､,阳萎的困境中,第三条道路诗人为中国当代诗歌的繁荣昌盛做出努力.许多诗人呼应第三条道路精神,创办第三条道路论坛､,报刊,提出新的理论,不断涌现的新面孔扩展第三条道路的疆域.由于诗坛坏诗庸诗的泛滥,造成读者大量流失,使诗歌的开明盛世遭遇百年一遇的困境,差一些扼杀在新世纪的摇篮里.第三条道路诗人具有强烈的使命感:消灭坏诗与庸诗,就像老师消灭黑板与网络上的错别字,扫清中国诗歌写作上的重重困难与障碍,实现中国当代诗歌的百花齐放.”
是的,第三条道路第一次全面彻底地颠覆了流派的传统意义,打破流派泛指的所谓“共同的志趣与审美原则,相同的行为规范与利益均沾”的条条框框,提出“独立性”､,“多元性”､,“差异性”､,“建设性”等开放式流派概念,从而有效地解决了诗歌流派在发展壮大过程中所遇到的“瓶颈”问题.第三条道路,一个巨大的漩流中心与热力磁场,一个不断更新与变换的方阵,进行有效的良性的血液循环.在第三条道路的旗帜下网络汇聚着成百上千风格纷呈的诗人(这是古今中外难得一见的壮观场面),彼此关爱唱和,相互批评提携,真正体现了“诗人皆兄弟”､,“天下大同,诗歌为公”的情怀.正如著名诗人马莉所勾画的“金色地带”,第三条道路复活并将激扬中国当代诗歌丰沛而辽阔的流派精神.
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