女性类论文范本,与女性与女性艺术小议相关论文发表

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美国艺术家戈尔丁的摄影作品记录了她自己和身边人们的生活,集中探讨了当代社会中男性与女性的区别,性角色的不确定性,以及在性爱、家庭、个人独立方面的斗争.1979年,她在纽约首次展出了《性独立谣曲》,标题取自布莱希特《三分钱歌剧》中的一首歌.作品由许多张幻灯片组成,按叙事影片的次序排列,在45分钟的展出时间内,灯光依序将每一张幻灯片打亮后再慢慢淡出,同时配有古往今来的爱情歌曲.照片拍摄的是床上的恋人,空荡荡的房间,破碎的身体,男女在酒吧、卧室、洗澡间、汽车内以及反复出现的镜子前面的女子等.戈尔丁将其称作“让人们阅读的日记”.

美国黑人艺术家威姆斯的创作也以摄影为主,同样涉及到家庭生活问题.《家庭照片和故事》(1978-1984)由威姆斯家人的一组附有文字说明的黑白照片和艺术家口述回忆的录音组成.更具有震撼力量的是系列作品《不是开玩笑》,这套作品以各种种族主义的玩笑、谜语和儿童歌谣为主题,配以黑白照片作为解说,有时谜底写在照片的背后,观者需要翻过照片才能得到答案.在《镜子,镜子》中,画面呈现的是西方艺术史上常见的镜子前女子形象,同时以白雪公主童话作为主题,但在画面下方的文字写道:“黑人女子盯着镜子问道:‘墙上的镜子,镜子,最美的人是谁’镜子答道:‘白雪公主,你这个黑婊子,难道忘了吗！！！’”以这种方式,性别与族裔、家庭与社会、历史与文化之间的关系令人警醒地呈现出来.

目前,新一代女性主义艺术家开始质疑和放弃对待身体和自我的“本质主义”态度,转而关注作为社会和文化构成的女性“身份”.她们相信,是男性社会和文化建构了不同于男性“主体”的女性“他者”身份,在这里,文化、语言而非自然、生理起着决定性的作用.因此,自80年代以后,女性主义艺术家关注和探索的中心的了明显的转变,由什么使女性类型化转向男性权威如何将女性边缘化.

脱离早期自发的自然主义态度,新一代女性主义者有意识地借鉴和运用后结构主义、符号学、社会学、马克思主义、后精神分析和解构主义理论,追究那使男性和女性区分开来的主导文化意识形态表现体系.不过,在这样做时,女性主义艺术似乎逐渐失去了自己的独特之处,趋向一种普遍化的形态.更重要的是,可能与性别界限的难以消除和在艺术与生活中都缺少真正的解放有关,新一代女性主义艺术家产生了极深的失望情绪,因而采取了一种更为嘲讽嬉戏的态度.她们过于痴迷不断的解构,却不能提供任何具有积极意义的新东西.在这方面,倒是早期女性主义艺术家反而显得更为积极和有力.

参考文献:

[1]李银河.《妇女:最漫长的革命》,北京三联书店,1997.

[2]康正果.《女权主义与文学》,社会科学出版社,1994.

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