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关于史学理论论文范文例文,与关于史学史和海外中国学的若干问题相关论文怎么写
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220;接受文学”的论纲｡,这派理论的核心观点是:文学研究不能单纯以作品为对象,应该把读者也作为文学科学的对象,并由此出发,克服关于文学艺术的“独立性”的主张,恢复文学与历史(现实)的联系｡,20世纪60年代以前,美国和德国的一些文学批评工作者,都把理论思维的重点放在文学作品文本自身价值的探索上,强调所谓文学作品的“独立性”,反对从政治､,经济､,思想史或其它根源上去分析文学作品,把艺术视为与现实无关的事情｡,然而,60年代以后国际政治风云的变动,殖民地半殖民地国家人民的民族解放和政治独立斗争,一些国家民主进步运动的高涨,使他们日益感觉到,这种关于文学“独立性”的主张和形式主义理论,已无法回答日益引起人们关注的文学社会功能和社会效果的问题｡,这一无法回避的现实问题迫使他们把理论思维的重点,转向文学的接受与影响问题的研究｡,接受美学提出了一些人们以前所未曾注意到或者没有深入探讨过的问题,并对这些问题作了专门的研究,开扩了文学研究的视野,对文学理论和文学史的方法作了有益的补充和改革｡,这一理论很快得到西欧各国､,美国､,日本等很多国家文学工作者的响应,成为文学研究中的新兴理论学派｡,
它的传播当然也会对历史学科的史学理论和史学史研究带来影响｡,20世纪80年代中期,在海外接受美学和接受文学的基础上,中国的学者提出了接受史学的问题,强调关注史学的传播和接受问题的研究｡,[2]根据接受美学的基本理论,史学工作者认为,历史学的全过程也应该由两方面组成:一是史家撰述的过程,一是读者阅读接受的过程｡,只有当史家撰述完成,并由读者接受,也即从中汲取知识,指导自己的行为方式,史学撰述的全过程才算真正完成｡,也就是说,历史著作完成的全过程由史家――史著(即撰述过程)和史著――读者(即接受过程)两个阶段构成｡,在前一过程,史家赋予史著某种功能的潜力,在后一过程,读者实践史著的这些潜在功能,二者缺一不可｡,研究史学史的工作者如果只注意史家――史著的过程,忽视史著――读者的过程,不但违背历史发生的客观事实,也不利于史学史发展规律的探讨,不利于对当今史学实践的指导｡,
史学工作者强调,在实际生活中,不只史学生产产生接受,接受也产生史学生产,不只史家创造读者,读者也创造史家,不只史著影响读者,读者也影响史家的撰述｡,读者在接受活动中,决不是被动的反应环节,而有积极主动的一面｡,首先,史著发表后,读者必然会有不同的反应,从这些反应可以看出史家撰述期望的效果与现实的需要是否一致,两者的差距大小与否都有利于史家检验自己的撰述质量｡,其次,历史的前进,史学的发展,方法论的改进,都会使读者的视野发生变化,引起史学评判标准的相应变动,迫使史学家更新思想､,更新体例､,更新研究方法,适应新时代读者阅读的需要｡,同时,读者的阅读和反思,也不是消极的,尤其是作为读者一员的历史学家,都会对古今史著提出积极的批评和建议,这使后起的史家在进行深入研究时,不得不对这些批评和建议作出反应,推动史学发展｡,
由此,对于史学接受方的研究,成为史学研究不可缺少的一环｡,一部有影响的史学著作,不仅同时代的各种人阅读它,不同时代的各种人也阅读它,不仅本国的人阅读它,异国的人也会阅读它｡,时代的变迁发展会使读者对史著的洞察和鉴别能力不断提高,对史著潜在意义的认识和评判也会越来丰富｡,一部卓越的史学著作的潜在意义,不会､,也不可能为某个时代､,某个国家的读者所穷尽,只有在后来不断传播与接受的链接中为读者逐步揭示出来｡,
学者们所提出和阐释的关于接受史学的理论,实际上为史学史研究和海外中国学研究之间的关系作了有意义的理论阐释｡,根据这样的理论解释,对海外中国史学的研究,不是要不要的问题,而是如何做得更好的问题｡,
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海外中国学研究有助于中国史学的深入研究
毛泽东曾经说过,一个正确的思想认识,往往需要从实践到理论､,再从理论到实践这样多次的往复,以至最后形成｡,对史学理论与史学史研究与海外中国学研究辨证关系的认识,也是在这样反复的探索过程中形成和提高的｡,
最近,我们正在做关于美国20世纪上半叶的中国学的研究｡,在这过程中,又发现很多与中国史学关系密切的问题｡,例如,当时哥伦比亚大学韦慕庭(WilburC.Martin)撰写《中国前汉奴隶制度》,实际上是受中国社会史大论战的影响｡,当时他正好在中国,赶上安阳考古新发现,也注意到中国社会史大论战｡,他对陶希圣､,郭沫若的观点都听得很仔细,说回去后要研究,作出自己的判断｡,他从《汉书》里面找出128处,从这些史料中判断中国奴隶社会的规模和特点问题,然后写了一篇文章,提出前汉奴隶制问题,后来作为博士论文出版了｡,这本著作一直到现在还被认为是西方汉学的经典著作｡,芝加哥大学顾立雅(HerrleeG.Creel)的《中国的诞生》也有类似情况｡,他1930年到中国,也赶上安阳考古发现,接触了一批中国学者如顾颉刚､,陈寅恪､,李济､,梅光迪､,傅斯年､,柳饴徵､,董作宾､,徐中舒等,关系都非常好,在这个基础上写了《中国的诞生》,毕晓普(CarlW.Bishop)作前言｡,他自己的序很明确,说是深受中国学者影响,是在中国朋友的支持､,鼓励､,帮助下写成的｡,这部书也成了有世界影响的名著｡,另外还有《古史辩》,也对美国产生影响｡,后来担任美国东方学会会长的恒慕义(ArthurW.Hummel),把顾颉刚的《<古史辩>序》翻译成英文,加了非常详细的注释,写了序｡,这个序被认为是当时海外学者看待中国古史辩派的重要文献｡,美国学者非常关注当代中国史学的发展｡,芮沃寿(ArthurA.Wright)到中国,被日本人抓到集中营关了3年,出来后的第一件事,就是撰写《1941年――1945年的北平汉学研究》,发表在《哈佛亚洲研究杂志》,对当时中国的汉学研究做了详尽梳理,被认为是认识20世纪上半叶中国学术的重要文献｡,还有一个例子,是史华兹(BenjaminI.Schwartz)的《毛的崛起和中国共产主
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