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秦始皇逝世不久,丞相李斯应编辑部之约,写了回忆秦始皇的文章.全文两万多字,分四个部分：“雄才大略的统帅”、“开民主之风的先行者”、“德治与法治的有机统一”、“老百姓的领路人”.其中,最引人瞩目的是第二部分,本文着重作一个介绍.

第二部分所举的第一个例子是继承王位的第10年,秦始皇受人蛊惑,下令驱逐在秦国做官的客卿.同样在被逐之列的李斯,写下了著名的《谏逐客令》：“臣闻吏议逐客,窃以为过矣等”李斯说：“看,我在文章一开头,就直截了当指出秦始皇逐客是错误的.后来,好多人问我哪来这样大的胆量,竟敢直言不讳批评国王我总是告诉他们,不是我的胆子大,而是我们的领导有民主作风,肯倾听下边的意见.假如我遇到的不是他,而是赵王、楚王、吴王,我敢说他们有错误吗不敢,借10个胆子给我,我也不敢.”

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第二个例子是大梁人尉缭本来已经得到秦王的重用,却依然不满足,在背后说秦王的坏话：“秦王这个人,高鼻梁,细长的眼睛,鸷鸟一样的胸膛,豺狼一样的声音,刻薄寡恩,心如虎狼,穷困时容易谦卑下人,得志时也容易吞噬人.”李斯写道：“尉缭说的是什么话简直是人身攻击.就算是常人也难以忍受,何况秦王是天下尊贵的王呢说实话,当时我真为尉缭担心.然而,秦王不仅没有惩罚尉缭,反而极力挽留他,听取他对攻打韩国的建议.这是何等宽阔的胸怀呀.”

第三个例子是在一次酒宴上,博士淳于越建议秦始皇将儿子们分封为王,秦始皇让大臣们认真地进行讨论.由于秦始皇一贯具有民主作风,能认真听取大家的意见,因而讨论得很热烈,有赞成分封制的,有赞成郡县制的.最后,泰始皇根据李斯的建议,除了坚持郡县制外,还在全国开展了轰轰烈烈的焚书活动,除了医药、卜筮、农林方面的书,其余的一概烧光了,保证了思想统一,政令畅通.李斯写道：“天下的父母没有不为儿子着想的,秦始皇是尊贵的皇帝,但也是一个普通的父亲,有作为一个父亲的情感.从父子情出发,他自然希望将儿子们一个个封为王.但为了国家能长治久安,为了社会能和谐发展,为了人民能安居乐业,他听取了大家的意见,放弃了分封制,实现郡县制.”李斯还说,“现在回想起来,焚书也确有不妥,但责任不在秦始皇.当初,他是不同意焚书的,只是大家都坚持要这么做,他依据少数服从多数的原则,才勉强答应了.在大臣中,我职务最高,又是第一个建议焚书的,所以,要说有罪,这个罪就应该由我承担.”

最后,李斯概括说：“总之,秦始皇是天下第一个具有民主作风的王.他的民主作风表现在这样几个方面：能听反对他的意见；重大问题都与大臣们讨论,做到集思广益；错了就改,不固执己见.”李斯又说,“只要他的后代都能继承他的民主作风,秦朝的江山就会千秋万代地传下去.”

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看到这儿,读者可能说：“李斯的这篇文章发表在哪儿无论是正史还是野史,都没说他写过这篇文章呀.”是的,李斯确实没有写过什么回忆文章,上边只是我的杜撰而已.不过,虽则是杜撰,但也并非完全是胡说八道.依据对民主的某种解释,确实可以在秦始皇身上找到民主,在慈禧太后身上找到民主,在斯大林身上找到民主.

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