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关于感恩教育类论文范文资料,与和谐社会视野下开展感恩教育的意义和原则相关毕业论文模板
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古人云：滴水之恩,当涌泉相报.知恩图报,历来就是我们中华民族的优良传统,是一个正直的人的起码品德.然而在处于社会转型期的当代,由于利益关系和价值取向日益多元化、独生子女家庭结构凸现等诸多因素,一些大学生以自我为中心,把父母的养育和他人的帮助看成理所当然,漠视宝贵的亲情、友情、师生情.这种与社会主流价值严重偏离的忘恩倾向,折射出当代感恩教育的缺失.因此,在构建社会主义和谐社会的今天,加强大学生感恩教育意义重大.①
一、大学生感恩教育是构建和谐社会的应然诉求
(一)构建主体间性人际关系,进而促进社会和谐.
和谐是一个有着深厚文化底蕴和丰富内涵的概念,体现为稳定、有序、协调而又充满活力的一种状态.和谐社会就是社会各子系统良性互动和协调发展.和谐社会是人们在改造世界过程中妥善处理自然和社会各方面矛盾关系而达成的人―自然―社会三者关系良性互动、有机协调的理想状态.合理有序地规范和协调社会诸种关系,尤其是合理、有效地化解各种社会矛盾和冲突,是构建和谐社会的应有之义.
著名心理学家罗杰斯指出：主体间性人际关系有助于个体深层次的发展,有助于增进交流、协调关系、促进健康、完善个性.②所以,只有人人学会感恩,才能懂得自己生存和发展的每一个阶段甚至每一步都离不开他人的帮助和支持,才能懂得尊重他人、善待他人,促进人与人之间的和谐；只有人人学会感恩,才能懂得自己与生俱来就得到社会的恩泽、享受着社会提供的各种公共资源和服务,才能懂得回报社会,促进人和社会之间的和谐；只有人人学会感恩,才能懂得人是自然的一员,自然是人类的母亲,是一切财富的源泉,才能懂得珍重自然、善待自然,促进人与自然之间的和谐.一句话,只有懂得感恩,才能懂得他人、社会和自然对于自身的价值,以及自己对于他人、社会和自然的责任,也才能懂得自身生命和生活的真谛.只有每个人都胸怀感恩之心,才能使每一个家庭都成为和谐的家庭、使每一个单位都成为和谐的单位、使每一座城市都成为和谐的城市、使每一个乡村都成为和谐的乡村,进而使整个社会成为和谐的社会.
(二)培养大学生的基本道德素养
1.培养良好的道德品质
基本道德是个体生活的基础性道德.基本道德往往是历史上传承下来为人类社会广泛接受的道德规范.美国教育学者阿迪斯瓦特曼说：“不管时代如何变化,我们总将有着和我们祖先同样的需要,那就是,愉快地、勇敢地度过我们的一生,和周围的人友好相处,保持那些指导我们更好成长的品质,这些品质是欢乐、爱、诚实、勇敢、信心、感恩等”.③所以,每个人都应该怀有一颗感恩之心,懂得如何去回报父母的生养之恩,懂得如何珍惜老师的教育之恩,懂得如何去关心他人、回报社会.不懂感恩或者不会感恩甚至“忘恩负义”,必然使社会道德标准缺失,必然遭到舆论和社会的唾弃.全球排名第六的最畅销图书《致加西亚的信》―书的作者―阿尔伯特哈伯德在其巅峰之作《自动自发》中说到：“生而为人,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠；没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,更是一个人之所以为人的基本条件!”
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2.提高社会责任意识
社会责任意识是感恩品质培养的核心内容.一些教育者抱怨说,现在的人知识很丰富,但缺乏感动之心、体谅之心和责任感,这正是一种文化的缺失.德国文化教育学派的人物斯普朗格对教育寄予了莫大的期望,他指出：“良心的教育、责任的教育,归根结底是远大文化责任的教育.”针对此,他提出了教育的核心是“心灵的唤醒”的观念.感恩教育要加强受教育者感恩意识和责
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3.构建完美人格
人格是一个人的整个精神面貌,是其具有一定倾向性的全部心理特征的总和,它既决定了一个人如何体验外部世界和对待外部世界,而且决定了一个人怎样体验自己和对待自己.斯金纳认为,人格的发展与形成,是由环境中强化因素的影响塑造而成的.班杜拉也认为,个体任何人格都是在现实生活的社会环境中,经过耳濡目染,向别人模仿学习而形成的.人的生命质量是指人的生命意义,主要指人对于生命的精神方面的企求.感恩教育具有多方面的功能,但其本质功能只有一个：就是对于人的生存质量的提升.他们一旦学会了感恩,其自私自利的欲望就不会无限制地膨胀了；学会感恩,就会踏踏实实地生活,不会被一些虚幻目标所迷惑,微笑面对每一个帮助他的人；就会体谅父母的辛苦和他人的善意,体会社会的恩惠,增强人情味和社会责任感.
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二、高校开展感恩教育应注意的几点原则
感恩教育引导主体多元化,力戒单一化、片面化
学生身处的环境包括硬环境,诸如学校、家庭、社会场所,同时,也包括软环境,例如校园文化、家庭氛围、网络世界等,因此感恩教育的引导主体应当是多元化多样性的,而不仅仅是单一的、片面的局限于学校一方.应该在整合视野中构建社会、学校、家庭三维一体的大环境,这样才能真正使学生感受到无处不在、无时不有的知遇之恩、养育之恩、培养之恩,使个体感恩意识与言行有其滋生、成长的社会土壤.
（二）感恩教育确立学生主体地位,消解教师家长的教育权威角色
在德育工作中,以往的德育往往赋予教师和家长权威角色,学生的德育是由教师或家长自主安排、自行组织下进行的,学生被动地接受教育.这种教育主体和受教育个体之间是不平等的,不易被学生接受和理解,容易产生逆反心理及抵触情绪,起不到应有的教育效果.所以,我们现在开展感恩教育不能喧宾夺主,一定要以学生为主体,让学生亲身去体验―感悟―感恩,努力探索学习、辨识、感悟、践行、建构的感恩培养模式,真正激发学生内在的主动的感恩情怀,才能提高教育的实际效果.
(三)感恩教育倡导回归生活,反对道德说教灌输
生活是德育的源头活水,脱离了生活,道德教育也就成了僵死的条文和抽象的原则.应该看到,日常生活小事是滋养感恩大树成长的养料.学生只有在实际生活中才能真实感受各种恩情,感恩教育不能脱离现实,绝不能走向理论说教或形式作秀,更不能追求所谓的“书面考试”过关,德育需要配以一定的灌输与传授,但更需靠学生主体的理解和领会,一定要引导学生从平常生活的每件小事做起,到生活中去发现和寻找无处不在的恩情,体验恩情,实践感恩,才能慢慢与个人的情感、意志、知觉等因素交织起来,促进感恩习惯的养成和感恩品质的发展.
（四）感恩教育注重长期内化,力避教育活动过程中的作秀和短视行为
好习惯的养成是一个从他律到自律的长期过程.大学生感恩意识的培养是个体终身品质的养成,而不是把感恩教育片面地等同于搞各种各样的学生活动,盲目地顺应潮流、追赶时髦,让感恩教育沦为“一日曝
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