舞蹈表演方面论文范本,与舞蹈的表演艺术相关论文查重免费

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舞蹈表演是一门综合性、技术很强的独立学科,有它自身的规律和系统,它有一个广阔而复杂的研究领域.舞蹈表演原因之一是包含并体现了情感世界,只有将情感融入到每个动作中,才能赋予舞蹈以生命.舞蹈表演是运用人体动作的舞动来传情达意的,“情”赋予舞蹈作品以勃勃生机的魂.舞蹈演员只有将真挚的感情融入每一个舞蹈表演动作之中,以心造舞,以舞传情,才能创造出一个情感世界,才能创造真正的舞蹈表演艺术.

如何写舞蹈表演硕士学位论文
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一、舞蹈表演艺术生命的提起

在人类文明的发展史中,总有这样一个特点,当某种艺术形式处于初始阶段时,往往是最诚挚、最热烈地体现着人类生命的直接需求,体现着人类最富勃勃生机的创造本能,艺术本质也随之得到高度、深刻的体现.但当其艺术形式日臻完善,技术结构日渐庞大,专业性质日益强化之时,人们往往会忘记艺术的根本,以至于忘记究竟为什么需要艺术?艺术又究竟为了什么而存在?建国以来,我国的舞蹈艺术事业有了长足的发展,有过不少优秀的舞蹈作品和成功的表演.然而在一些专业队伍中,并没有摆脱上述的困扰,突出的表现是“重技轻艺”观念的束缚.其中,如何看待舞姿、动作、技巧在舞蹈表演中的位置是问题的关键.我们丝毫不能低估身体技术的存在价值,可以说没有身体技术的存在也就没有舞蹈艺术的存在,没有高超的人体技术也就没有高超的舞蹈艺术.舞姿、动作、技巧作为舞蹈艺术的手段,我们无论怎样形容它的重要性都不过分,但它不是目的.这一点从人类舞蹈文化萌发的那一天起,就由她的本质所规定.舞蹈是人的创造物,舞蹈艺术为了人的生命存在的意义而享有自己的意义.在人类舞蹈文化的发展中,她始终参与着人的意识和创造,并进行着直观人类自身、创造发展着人类自身.她同其他艺术一样是“人类自我意识的特殊形式”、“人类创造活动的最高形式”.因此,在舞蹈姊妹艺术这个人造的特殊世界中,只有以人为中心来面对自己的创造物――舞蹈,才能真正把握她的真谛.舞蹈的艺术本质永远是人类精神的产物,情感的结晶,生命的象征.舞蹈的艺术特征,永远是以人体动作作为表情达意体现生命意识的手段.前者是魂,后者是体,魂依附于体,体展现着魂,在魂与体的微妙运动中,演化出舞蹈艺术的大千世界.舞蹈的艺术本质、艺术特征及其二者的辩证关系是永恒的,它不依民族、历史、风格、地格、地域,国度的不同而不同；不随舞蹈艺术及形式、内容、风格特点的发展而变更.这个道理既是深刻的又是简单的,抓住了它就抓住了舞蹈表演学的根本.也许有人说：舞蹈演员本来就具有活的生命,为什么还要提出舞蹈表演艺术生命创造之说呢?演员在舞台上却没有活的生气,这里是因为演员的灵魂生命不能替代角色的灵魂生命.前者是审美的创造主体,后者是创造的审美对象,舞蹈表演艺术实际上是在一个躯体内经历双重的精神生活,所以素有“第一自我和第二自我”之称.舞蹈表演艺术生命这一命题就是要阐明人之为人的意向性活动在舞蹈表演艺术中的主体地位和创造潜力,从根本上改变人技颠倒、人技对峙的困境,以达到人的感性生命对舞蹈本质和特征的把握以及对身心技术的统治,于舞国中立定精神,在舞风上显现生命,艺术剥落一切表层,在舞蹈这个特殊的艺术世界中进行直观人类自身、创造发展人类自身的无尽追寻.

二、舞蹈表演艺术生命的构成因素

首先是内在生命的构成.它是舞蹈表演艺术生命构成的重要基础,有了这个基础,才谈得上外在形式的体现.外在形式的充分运用,又将促进内在生命的创造和发展.什么是舞蹈表演艺术内在生命构成的因素呢?它主要包括情与义、气与力.情与意是人之为人的本质体现.无情感,无意识的植物人看似活着,实已失去生命的本质意义.人类的生命意识在舞蹈表演中,主要是通过人的情与意来体现.情与意如同人的血液一样,使表演具有生机,没有情与意的贯注,艺术形象就会因“贫血”而苍白无力,不能打动人心.舞蹈艺术是抒情艺术,她主要不是言理而是言情,舞中的理或意,往往是通过情感方式体现,理埋在情的深处,是情的根基,直接诉诸观众的是情感.古人说：“情动于衷而言”,人类是在“言之”,感到不足时,才“磋叹之”,“磋叹”仍“不足”时,才“咏歌之”,“咏歌”还是不足以表达奔流不息之情,于是“不知手之舞之,足之蹈之也”,这不仅说明舞蹈是因情而舞,情是舞蹈艺术内在生命的核心,而且说明舞蹈艺术需要更充沛、更浓的情感.情与意在舞蹈表演中是有机整体.意是理性内涵,情是感性内涵.离开前者,也就是离开演员对宇宙、人生、艺术、作品的深刻理解,艺术表现将缺乏深度,演员的情感也将失去根基；离开后者,也就是离开感性生命的火花――情感,艺术形象将失去生命的活力和美感的力量.

舞蹈的表演艺术参考属性评定
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气与力.气是“生气远出”的生命.气有气韵,气韵就是宇宙中鼓动万物的气的节奏、和谐,古人认为,艺术表现中“活跃生命的传达”足以以气取胜.气是宇宙万物的根本.明朝张景岳指出：“生化之道,以气为本,天地万物,莫不由之,人之有生,全赖此气”.“气”充斥周身,维系着人体生命活动的运行.不仅如此,气与情的关系也极为密切：怒则气上,喜则气缓,悲则气消,思则气结,惊则气乱,恐则气怯如此等等.因此,在内在生命的创造中,气的运用有重要的价值.力是骨力.是情感造型的骨架,是生命和行动的支撑点,引深到精神方面,它体现民族的精神气质.舞蹈表演中,无时无刻不存在力的运行,但这是一种内在的力,心里的力,它直接反映演员的主观、感受及情感态度.因此,力是演员对角色内在生命的一种把握.气与力同在,气在力在,力在气在,相依为用,都是舞蹈艺术形象内在生命构成的重要因素,情、意、气、力都是自是主动的.舞蹈表演中,自始至终贯穿着情、意,力的运行.这是基础,情是核心,气与力围绕着情与意的运行而运行,构成艺术形象内在生命的运行,构成艺术形象内在的运行.

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舞蹈表演艺术的内在生命属于非视觉的心理内容,要通过相应的形体技能,进行物态化体现,创造出完整的艺术形象,才能成为可视的舞蹈表演艺术,所以还有一个“形”的问题.形,既要服务于内在生命的创造又要体现推动内在生命的创造和发展.把内在的情、意、力、气与舞蹈的外在形式有机地结合起来,才能真正进入到艺术生命的创造活动中去.舞蹈艺术之光闪烁在人的本质世界之中.