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2002年,当瑞典皇家科学院把诺贝尔经济学奖意外地颁给两位实验与行为经济学家丹尼尔卡尼曼(DanielKah-neman)和弗农史密斯(VernonSmith)时,国人在惊愕之余,掩饰不住欣喜和兴奋.从某种程度上讲,行为经济学与新古典主流经济学之间的那些潜在冲突,正好与我们长期以来对西方经济学的那些抱怨有着异曲同工的默契之处.如此一来,我们似乎已经看到快速走入国际经济学主流视野的希望所在.一时间,国内涌现了一大批行为经济学方面的译著、教材和研究论文,大有以此追赶国际前沿之信心.大多数国内学者认为,行为经济学将是埋葬新古典主流经济学的最后掘墓人,把握这一发展机遇将使得国内经济学在不久的将来迎头赶上国际研究水平.但是,我们似乎忘记了最基本的科学探究精神,追本溯源地去思考最初的行为经济学从哪里来当初为什么会有对主流经济理论的不满与偏离这种暗流是如何走向对主流的挑战地位,最终又会走向何方对于这些问题的思考和探究,将有助于我们梳理一条更为全面、系统地理解行为经济学的过去、一现在以及将来可能性方向的知识主线.只有对这一新兴学科有着全局性的方向把握和系统理解,我们才有高屋建瓴的思想和知识超越.

本着科学、务实的研究精神,我们应该去读读另一位行为经济学缔造者理查德泰勒(RichardThaler)教授的早期著作《赢者的诅咒》(TheWinners’Curse).三十年前的经济学还没有现在这样的强大,整体格局也不如现在这般多元化,新古典经济学占据着绝对的主流地位.它对其他边缘化的经济学流派态度是非常傲慢,甚至充满着敌意的.为了传播行为经济学的基本理念；让更多的人来了解行为经济学这一崭新领域,《经济展望杂志》(JournalofEconomicPerspective)的创始人之一、首任主编约瑟夫斯蒂格利茨：(JosephStiglitz)教授特别邀请理查德泰勒在这一新刊上以“异常现象”(Anomalies)为主题开专栏,撰写行为经济学方面的文章,总结和介绍行为经济理论在不同领域取得的重要进展以及各个可能的发展方向.作为经济学界不可撼动的老大刊物《美国经济评论》(AmericanEconomicReview)副刊,《经济展望杂志》一开始就拥有良好的声望,再加上泰勒、卡尼曼等人的辛勤耕耘,使得这一专栏给整个经济学界带来了微妙的变化,人们由此开始改变原先对行为经济学的固有成见,纷纷转入行为经济学这一新兴阵营之中.这一思潮的出现彻底改变了现代经济学单一的格局,最后也才有二十年之后卡尼曼等人步入金色大厅的最高荣耀.由此可见,当初泰勒与他这个普及行为经济理论的专栏对整个经济学界具有非凡的意义.当然,卡尼曼等人的获奖更是对行为经济学的一种肯定和褒奖.不过,国内经济学家看到行为经济学的潜力更多还是因为卡尼曼获得诺奖时的光环,而忘记了像泰勒、马修斯拉宾(MatthewRabin,2001年具有小诺贝尔经济学奖之称的克拉克奖得主)等行为经济学缔造者在这一方面所做出的卓有成效的研究工作.

对于学术的发展,卡尼曼和特维斯基这样的思想原创者固然重要,但像泰勒这样解构和普及原创思想的工程师同样也是不可或缺的.思想的原创性是非常困难的事情.像科斯、卡尼曼这样的经济学家,或许几十年甚至上百年才能出一位,但这并不能阻挡我们对知识的探索和创新.我们今天的研究可能是“站在巨人肩膀上”的进一步推展,把巨人的思想用更加通俗的语言介绍给更多的人来共享这种思想的魅力,或者把他们原来模棱两可的概念或者假设推向更为纵深、更为细致的知识研究层面.

更难能可贵的还在于,泰勒继承了托马斯库恩的科学革命传统――“发现开始与对反常现象的认知,通过这种以某种形式偏离预设轨道的认知,来指导正常的科学发展.”现实世界中的异常现象对于大多数经济学家来说,只是正常工作中出现的一种常规的干扰,是某些正常的现实世界中应该竭力排除的一种“噪音”而已.尽管法玛、詹森等人也在他们的论著中多次提到了库恩的异象概念和范式革命,但却违背了当初库恩对社会科学家的那些告诫：任何机械挪用他的理论去指导“前科学”阶段学科的社会科学研究者,分明是在误用他的这一框架.而且,虽然他们对异象的重要性也有足够的重视,但可惜的是将其看成理想状态的一种特例.而泰勒显然已经深刻地理解了这一点,他的专栏能带动其后库恩意义上的范式革命也是在所难免的.一专栏中的故事紧密地围绕那些传统理论与现实世界背道而驰的“异常现象”这一突破点,再用当时比较时髦但并不为人接受的行为经济理论,透过新古典理性人背后的惊人本质来解释这些看似矛盾的现象.这些通俗化的文章让人们对传统主流观点与行为经济的新理论有了耳目一新的理解.当然,在对于行为基础的探讨上,很自然地会涉及到对“新古典主流的理性经济人”这一基本假设的争执和讨论.比如,在拍卖市场上,经常会出现拍卖的中标者并不能实现预期的完全收益,甚至还会蒙受不明损失的情况.泰勒举了一个非常有名的“罐子拍卖”例子：假如你把100枚1元的硬币放到一个密封的罐子里,然后进行拍卖,低于100元的出价,你肯定不愿接受,而高于100元的出价,则会使中标者蒙受损失.这说明理性的赢者必然会受到不可避免的诅咒.而且,他们的实验证据表明要想避免赢者的诅咒并不是一件容易的事情,同时还存在着不止一类“诅咒”现象.他认为,至少还存在两种诅咒：

(1)所有投标人的平均出价会呈现出明显低于硬币价值的下偏性,因为出价者大多都是风险厌恶型的；

(2)中标的赢者出价往往会高于罐子中的硬币价值.

同时,卡森和道格拉斯(1980)在运动员转让市场,米德、莫西德尔和索伦森(1983)在墨西哥湾的租赁合同,罗尔(1986)对公司接管市场的大量实地研究都表明,这两类诅咒在我们的经济生活中无所不在.但是,这在新古典的理性经济人眼中是不可思议的,也是根本不可能存在的.只要是理性的,行动决策者就能毫无代价地知道所有的知识信息,就能完全计算可能出现的任何收益和损失,并正确权衡之,因此也就不会出现现实中的实际损失.为此,泰勒不得不回到放弃阿罗一德布罗的宇宙范式,力图解释那些企图寻求最佳决策的行为主体仍会陷入超级理性、算计与情感的复杂纠葛之中而无法自拔的现象.这便是我们在现实的经济生活中总会遇到“赢者诅咒”这类不可思议事件的真实原因.

有意思的是,邀请泰勒写作这一专栏的斯蒂格利茨教授等人也对这些拍卖市场中的“异常现象”提出自己的独立看法.他认为,造成.“赢者诅咒”的主要原因是信息的不对称性所造成的.也就是说,假如出价者和拍卖者都非常清楚对方的真实情况,那么理性的出价就应该是100元,而不是大量实验中出现的50～75元.尽管斯蒂格利茨等人试图把信息不对称的现实结

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