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人和山狮时,它的不停啼叫其实是在向山狮说“这里有一个大猎物”,而引导山狮(到妇人头上盘旋)来猎杀妇人,然后想分一杯羹(乌鸦喜食腐肉,这也是他们经常出现在墓地的原因).乌鸦叫代表什么意思,山中妇人和鸟类学家做了完全相反的解释.我们其实可以这样来理解:在人兽杂处的初民时代,乌鸦也许经常在空中啼叫引导野兽来吃人,“乌鸦叫丧”的说法可能就是这样来的;但如果人因此提高警觉而逃过一劫,那么乌鸦叫就转而成为“救命的佳音”了.传说中真武大帝听到的乌鸦叫可能也是如此,它的确是在“引路”,但是吉是凶?若能将神话与科学冶于一炉,将真武大帝与鸟类学家的说法合而观之,也许能带来更深的领会吧?
广州车站的鲑鱼潮
今年一月中下旬,华中地区出现百年来罕见的大雪,陆空交通为之中断,广州火车站附近挤满了数十万急欲返乡过年的民众.虽然能开出的火车班次不多,政府呼吁大家就地过年,但每天还是有人潮不断涌进,最后有一位女性民工被踩踏丧生,身体不适及受伤的民众更不计其数,但还是动摇不了几百万人的归乡之心.即使搭上了火车,一路还得忍受车厢里的拥挤、恶臭、饥饿、无眠,更有想伺机行窃的歹徒在一旁虎视眈眈,但大家都还是无怨无悔,甘之如饴.
这样的情景让人想起不计一切代价要回返母亲河的鲑鱼潮.每一尾鲑鱼都是在某条河里由父母的受精卵孵出,幼年在那条河里长大的,但在成熟后即离开那条河,遨游四海,有时还会游到离出生地好几千里远的地方.不过在几年之后,它就会再回到幼年时代的那条河,也就是它的“故乡”繁殖.
将广州的返乡过年人潮看成鲑鱼潮也许过于简化.撇开过年合家团圆这种节日的特殊性,中国人对故乡的情感似乎特别浓郁,所谓“游子思乡”,但故乡让人思念的是什么呢?是亲人、老屋、玩伴?还是母亲的菜肴、土产、庄稼、山川?也许一切都是,而且是由这一切混合而成的、留在我们脑中的独特“气氛”.有趣的是,驱策鲑鱼不辞辛劳返回故乡的原动力,正是来自它们对“故乡独特气味”的记忆.
每一条河流都有由其中的动植物、矿物质、泥沙、水质等混合而成的独特气味,它在成长于其中的鲑鱼脑中留下不可磨灭的印象,科学家的实验发现,用来自其母河的河水灌入鲑鱼的鼻孔时,鲑鱼脑的嗅叶就会“因兴奋而放电”(其他河流的河水则不会有这种现象),这股家乡的气味即使被稀释到几百万分之一,鲑鱼还是嗅得出来.在茫茫大海中,它们就是受到一股越来越浓的故乡气味的牵引,而来到自己故乡的河口,然后不可遏抑的逆流而上,即使沿途受到各种动物(包括人类)的猎杀,它们也无怨无悔(但如果将它们的鼻孔封住,它们就会在大海中迷失方向,找不到回乡的路).
也许我们可以这样说:年关将近时,漂泊在外的游子开启了脑中与故乡相关的记忆,故乡的“独特气氛”就变得越来越浓,他的大脑因一再“放电”而兴奋,返回故乡就变成了一种不可遏抑的冲动──因为“故乡的气味”是一种近乎本能的神秘召唤,召唤大海中的鲑鱼和出门在外的游子.
宠物“贞操带”的联想
年前看到一则新闻报道说,郑州市不少人家在带宠物(通常是血统纯正的名犬)出门溜时,会为它们套上“贞操带(裤)”,以防稍不留神,被街上的“色土狗”强暴,留下孽种,破坏血统.结果引起不少争议,争议似乎是必然的,因为“贞操带”让人产生很多不好的联想.
一提起贞操带,很多人都会想起欧洲的十字军.在中古世纪,不少参加十字军东征的男人在离家前会用贞操带套住妻子的下体,防止她情感走私.贞操带通常是用金属打造,套在女人的两腿之间,前后包裹,及于腰部,只留下两个小孔供排泄之用.要打开贞操带,需要特别配置的钥匙;这把钥匙当然是丈夫所有,他在要“用”时才打开它,出门时就锁起来,让别的男人“不得其门而入”.在欧洲人多次的十字军东征期间,有不少贵妇人因下体被丈夫锁住,排泄物积塞其间,痛苦不堪,而从城堡高处跳下,结束她们生不如死的人生惨剧.
为了防止女人情感走私,中国过去是在女子手臂点上“守宫砂”(据说发生性关系后,红砂就会消失),似乎没有使用贞操带的记录,看起来好像较为仁慈,但不管是贞操带或守宫砂,都是男人将女人视为私有财物的产物,理应受到唾弃.不过若让我们暂时撇开人间的两性纠葛,把眼光转到自然界,却也不难发现很多动物其实也有类似“贞操带”的配备,譬如有些啮齿动物(像老鼠)的雄性,在交配射精时,会随精液射出有黏性的胶状分泌物,硬化后即变成特殊的栓子,将雌性的生殖器塞住,阻止其他雄性“问津”(但有些雄性又发展出特殊的阴茎般尖刺,来清除掉这些栓子,就好像人类用来开启贞操带的“钥匙”般).而有一种雄蜂在和女王蜂交配后,射出精子时,其生殖器的前端也会突然断裂,塞住女王蜂的生殖器,让其他雄蜂不得其门而入.某些蜘蛛、蛇甚至寄生虫也都有类似的现象.
当然,这些类似贞操带的东西并非雄性动物“有意”为之,而是在生殖竞争下自然演化出来的.两者的类似让某些人因而认为,人类为了阻止其他男人在自己女人的身上“播种”而发明与使用贞操带的“残酷思维”,乃是自然“无情律则”的一种回响.也许这就是所谓的“天地不仁”.但为了防范自己的宠物被野狗“播种”,而替它套上“贞操带”,到底是“仁慈”还是“残酷”,恐怕还需另一番争论.
(未完,待续)
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