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0;学历的,而且好多的知识和技能是在工作实践中获得的.那么留在学校受到高等层次的教育的主要原因是什么呢?主要是要学习上层文化.难怪我们通常说,上了四年大学,即使什么也不学习,四年熏陶之后,和不上大学还是不一样,无形中影响到了思维和行为方式.

现代社会,专家系统成了一个重要系统.按照郑也夫的信任论研究,对专家系统的信任是两大系统信任之一(另一个是货币).为什么要信任专家?他们有专门的知识和技能.为什么这么认为呢?因为他们受到了专门的职业教育,获得了文凭和执照,就是这些文凭和执照,把专家和外行隔开了.科林斯认为,文凭就是设置特权阶层的保护门槛.比如我们说传统上,父亲是医生,教给了儿子,儿子就可以子承父业行医了.现在,没有文凭和执照能有资格当医生吗?即使实际上有能力,没有这个认可,可以吗?文凭和证书,其实就是一个标签,告诉别人,我受过这些职能的专门训练,合格了.不管事实上能力如何,他人不了解你的实际能力,没有办法,就只好利用文凭和证书来获得能力的信息.

科林斯因之认为学历就是保护利益团体(比如医生,不是谁都可以当的)和中产阶级的利益的屏障,教育提供了社会阶层合法化的理由,从而掩盖了社会分层本质的不合理性,这是一种高级的“骗术”.但是,科林斯没有看到,如果不用文凭区隔的话,社会又有什么标准呢?比如中国曾经取消高考,按家庭出身来安排职位,还不如学历社会有效和公平.

总之,科林斯就是告诉我们,教育基础上的文凭社会是一个不合理的分层机制.但是还没有更好的办法,至今距科林斯的著作出版已经三十多年过去了,而文凭社会的势力却越来越强了.这就是我们“文凭社会”的宿命,只能在这个背景下来理解我们的诸多教育问题.

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二、文凭、出身与阶层地位

教育文凭为社会地位根据的社会,也就是只是精英统治社会具有合法性吗?因为地位分层涉及到的是一个平等和不平等的问题.在贝尔看来,只要我们的社会机会平等,尤其是受教育的机会是平等的,那么人们的收入、财富和地位的差异只是他们基于个人努力的教育成就回报,这就是合理的.贝尔还谈到机会平等和结果平等的问题,认为这两个问题的矛盾,不是错误与正确的矛盾,而是正确与正确的矛盾.比如机会平等了,产生了结果的差异巨大,这样的社会理想吗?贝尔认为机会平等之后,可以有差异,但是在一定意义上的,也就是有了基本的保障之后,可以有差别.他举了一个例子:尊重和表扬.这个区别是英国社会学家朗西曼做出的,每个人都必须受到尊重,但不是每个人都会受到赞扬.贝尔认为知识精英就是那些值得赞扬的人,他们是各自领域的人杰.

在贝尔理想型的后工业社会里,“机会平等否认按照出身、裙带关系、庇护关系或其他任何形式的标准来划分地位,它只承认对天赋和抱负一视同仁的公平竞争.用帕森斯的话来说,机会平等主张普遍主义甚于主张特殊主义,强调成就甚于强调先赋”.现代社会的社会结构就是建立在这个原则基础之上的,“现代性意味着从开放、变革和社会流动的原则出发,根除那种等级秩序等原则上,这些新的岗位是面向所有有才能的人的”.因此,“后工业社会在权力的基础和获取途径的定义中增加了一个新的标准:技术能力成为掌握权力的条件,高等教育成为获得技术能力的手段”.

可是,贝尔代表的这个传统基于的是一个教育机会平等的假设前提,家庭出身实际上以这样或者那样的方式在影响着一个人的教育水平,同样和教育一起影响着一个人的社会地位的获得.按照哈耶克代表的欧洲自由学派,认为在市场经济的条件下,不是贝尔认为的,按照基于教育的文凭来划分社会阶层,而是家庭出身发挥了作用,比如雇主雇佣了一个家庭背景好的员工,可以带来社会关系、权力网络、提升单位品位等等,利用这些打开市场,扩大销售等等,可以为公司带来利益.Erzse’betBukodiandJohnH.Goldthorpe2010年在《欧洲社会学评论》上发表了一篇论文,以从共产主义体制的计划经济转型到资本主义的匈牙利为例子,检验了贝尔与哈耶克二者的理论,结果发现是,在计划经济的时代,贝尔的“基&

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#20110;教育的文凭获得者得到高职位”的“文凭社会”得以很好的实现;而在转型后的资本主义社会,以市场来说话,教育文凭与社会地位的关系则不是那么紧密了,而家庭出身更加重要了.

三、中国的现状:后文凭时代的到来

那么改革开放时代的中国呢?自高考恢复之后,一直到实行市场经济,同时伴随着的高校扩招,中国经历了异常复杂的“文凭社会”.恢复高考之前的中国,是一个“知识越多越反动的特殊年代”,不是一个文凭社会.改革开放后恢复了高考,文凭的重要作用是经历的人难以忘却的.那个时代,现代化需要的知识技能人才非常缺乏,中国的情况非常特殊,一下子从一个几乎农业社会时代很快跳跃到了迈向后工业社会的大门.当然,庞大的中国同时存在着不同的发展阶段,区域之间、城乡之间有很大的差别.有的地方还是非常原始的农业社会,“靠天吃饭”是其主要特征;有的地方工业已经很发达,是工业社会了;特别发达的地区和城市已经在迈向后工业社会,以社会服务业为主.这个时候的知识技能人才的需求之急,和供应之缺,加上国家计划体制分配的制度,上个世纪的八十年代到九十年代初,有个文凭就是体面工作的饭碗,还是“铁饭碗”,某种意义上很符合贝尔的“知识精英统治”社会型.但是,这里边依然有着关系在找工作中的幕后大手,比如边燕杰通过对中国八十年代天津的实证研究,展示了“强关系”对找工作的重要性.这个研究是针对美国社会学家格兰诺维特的美国人找工作中“弱关系”的重要性而作的.实行市场经济后的中国,关系是越来越重要了呢,还是相反?DouglasGuthrie在1998年的《中国季刊》上发表了一篇论文,认为中国转型经济中,关系的重要性在降低.针对这个观点,边燕杰用中国几个城市的调查数据,展示了一个相反的图像,在中国的经济转型中,关系的作用不仅没有降低,反而更重要了.实际上,所谓的理想型的“知识精英统治”的社会在现实中是很难发生的.哈耶克的市场取向理论更符合现代社会的事实.当然,Erzse’betBukodiandJohnH.Goldthorpe也有所保留,在文章的结尾之处指出,也许在未来的发展,贝尔的理想型“文凭社会”会实现.

在上个世纪九十年代初开始实行了社会主义的市场经济,同时伴随着高等教育的

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