文学理论类论文范文例文,与十七年文学性别神话解构相关毕业论文开题报告
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威,是一种传统意义上本能意识的反映.看似潜在的,其实是一种显在的红色政治理念的外化.即便没有人要求,他们也已经习惯了那样的思维定势和对“父”的激情崇拜,已经变成了一种历史性的必然选择.于是,那个时期的作者无论叙述复杂浩繁的战争场面,还是塑造形态各异的人物形象,都紧紧围绕贯穿其中“党”的化身和“父”性精神加以突出和强化,着力开掘每个人意志中的英雄主义精神.彭总形象、周大勇形象、孙厚全形象、李振德形象,都洋溢着不朽的革命精神,合奏出一部雄壮的英雄史诗.但同时,也宣泄了男作家“文学父权”“阴茎隐喻”主流文学一统天下的创造意识,并构成了十七年革命战争文学男性神话的英雄传奇系列.
由此我们反观到一种现象:作家与笔,负载着政治革命之道,具有传统之“父”的权力,驰骋行使在题材、情节、主题、段落,甚至艺术技巧的选择与再造中.作为男性作家,那支笔更是非常自然地便选择了当下政治斗争进行创造,表现以男性为中心的社会历史重大题材选择的政治意识和革命意识.尽管那个历史阶段同样局限了他们的选择视野,但他们同样不会改变自己曲意主流文学的政治热情和靠拢主流文学的历史兴奋点.也许这是一种男性的集体无意识,也许在表明,“父亲”创造了万物,就是为迷惑作者、读者的,当然,也为我们今天作为女性进行解读时,留下了解构神话的范本.
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责任编辑:吕晓东
作者简介:王巧凤,太原师范学院文学院教授,文学硕士,从事现当代文学教学与性别研究.
参考文献:
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[3][英]玛丽•,伊格尔顿.女权主义文学理论[C
文学理论类论文范文例文
[4]詹姆斯•,乔伊斯.尤利西斯[C].纽约:现代图书出版公司,1934.
[5]洪子诚.中国当代文学史[M].北京:北京大学出版社,1999-106-117
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