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关于人物形象类论文范文素材,与吴宓《三国演义》相关论文查重
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的人物画廊上,为人们世世代代所赏析.这便是吴宓所认定的《三国演义》的历史真实与艺术真实的统一,也即是《三国演义》的人民性、思想性之所在.
值得注意的是,在极左思潮泛滥的19世纪50年代末期,在评价《三国演义》时,很少有人像吴宓这样认为曹操形象的典型性较刘备更高更完美.尔后,郭沫若为曹操翻案也是从史学的角度出发,而并非对《三国演义》做评析.吴宓此言,充分显示了他真诚的文学观和敢于讲真话的求实精神、学术追求.事隔半个世纪之后,在改革开放三十年后,再来重温险些被学界遗忘的吴宓关于《三国演义》的评述,能不感慨系之.吴宓留给我们宝贵的文化遗产,更加值得珍惜.
①沈伯俊.建国以来《三国演义》研究综述三国演义新探[C].成都：四川人民出版社,2002：385.
②⑤⑨吴宓.吴宓日记续编（第四册）[M].北京：读书生活新知三联书店,2006：188,221-222,232.
③顾肇仓.关于“三国演义”的几个问题三国演义研究论文集[C].北京：作家出版社,1957：65.
④刘知渐.试论如何正确理解“三国演义”的正统思想三国演义研究论文集[C].北京：作家出版社,１９５７：88-93.
⑥李泽厚.伦理学纲要[M].北京：人民日报出版社,2010：62.
⑦李景林.对“三国演义”倾向性的初步探索三国演义研究论文集[C].北京：作家出版社,１９５７：114-123.
⑧褚斌杰.谈《三国演义》三国演义研究论文集[C].北京：作家出版社,１９５７：15.省略
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