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清宫戏中,有一人物,叫范浩正,印象深刻.不过,这个人物是虚构的.其原型,则是清初名臣范文程.也有说法,称范浩正是范文程和洪承畴两人的历史“合影”,且不论.著名清史专家戴逸先生曾著《范文程大传》,则称其为“满清开国功臣”.他也是公认的中国历史“十大谋士”之一.

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努尔哈赤的亲信

范文程,字宪斗,生于1597年(明万历二十五年),卒于1666年(清康熙五年),今辽宁沈阳人.他曾事满清开国四代君主,计有清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治福临,清圣祖康熙玄烨.他是清初一代重臣,文臣之首.范文程是汉人,大文豪范仲淹先生之后.《清史稿》即有“宋观文殿大学士高平公纯仁十七世孙也”,范纯仁者,范仲淹次子也.

现存鞍山的《范府谱书支派第十八世至二十六世》和《范府谱书支派》,也曾明确记述了范氏由来、辽东派系的迁居过程以及家谱的修订经过等等.也就是说,范文程是中原汉族的名人后代,居然帮助后金之满人得了天下,因此,后人对范文程多有责难.有人直称其为“汉奸”,将其同洪承畴、吴三桂、祖大寿等人相提并论,因而背负着诸多历史骂名.

然而,范文程之归清,清史是语焉不详的.他显然不是降清的,至于是附清还是投清,似乎没有什么太明确的说法.《清史稿范文程传》说:“文程少好读书,颖敏沉毅,与其兄文并为沈阳县学生员.天命三年,太祖既下抚顺,文、文程共谒太祖.太祖伟文程,与语,器之,知为曾孙,顾谓诸贝勒曰:‘此名臣后也,善遇之！’”这是说,他们兄弟两人“共谒”太祖,怎么个“谒”法,没有说.

在康熙、雍正、乾隆等朝的文字中,也只有“得公”、“始得公”、“归国”,以及“偕兄来归”、“以诸生来归”、“杖策谒太祖”等,现代人甚至还写出了小说,好像叫《八旗风云》,称其“仗剑谒军门”,说范文程兄弟如何毛遂自荐投奔了努尔哈赤.情节描写之活灵活现,也甚为奇特.但不管怎么说,范文程与洪承畴等人的降清,似乎确是有区别的.

不过,有一点是令人怀疑的.后金天命三年四月,也就是1618年,范文程年方22,一个毛头小伙子而已,他凭什么就一眼看到明朝气数将尽他又凭什么资历,可以“仗剑谒军门”,从而得到器重,争得了清太祖努尔哈赤的一番“定性”的话殊不知,当时的努尔哈赤,对明朝报仇心切,对汉人十分鄙薄.他当时的政策就是“诛戮汉人,抚养满洲”,惯常的做法,第一是杀,第二是籍为奴,同时,努尔哈赤对明朝之衣冠人物(包括儒生)亦十分反感,认为“种种可恶,皆在此辈”.因此,依当时的既定政策,范文程根本不可能有“重用”之说.事实上,范文程在清太祖努尔哈赤一朝,似乎也没得到重用.

《清史稿》记载:“上伐明,取辽阳,度三岔攻西平,下广宁,文程皆在行间.”“皆在行间”,用词很妙,“行间”是什么可以是谋士,也可以是随从,更可以是随军打仗的汉人奴隶.

野史有一种说法,似乎可信.据说,范文程在明万历四十三年(1615年)考取沈阳生员,时年18,次年至抚顺奔丧,之后恰遇努尔哈赤克抚顺等地,大肆掳掠,其“论功行赏,将所得人畜三十万散给众军,其降民编为一千户”.范氏兄弟,亦当在降民之列.由于范文程体魄颀长壮伟,引起努尔哈赤注意,便招至席前问话.

范文程是何等聪明机敏之人.他的回答,估计令人满意,于是,努尔哈赤便将其兄弟隶于镶红旗下.其实质,就是奴隶耳.因此,有人认为,范文程从被掳为奴到考试儒生再到开国元勋,这与主动降清为他人卖命有着本质不同.说他卖主求荣,显然是缺乏依据的.当时的范文程兄弟,何主之有呢范文程到了皇太极时代,地位发生显著变化.

《清史稿》说:“太宗即位,召直左右.”“左右”是什么那就是亲信了.

重在自知之明

天命十一年(1626年)努尔哈赤病死,其第八子皇太极继位.他总结了努尔哈赤的经验教训,提出了“欲以历代帝王得失为鉴,并以记己躬之得失”的思想,强调要调整满族与汉族之间关系,缓和民族矛盾的主张.因此,皇太极需要有一批熟知汉族文化传统的人来替他出谋划策.这一点,在清宫戏中都有所提及,皇太极对汉族文化的尊重之心,表露无遗.

范文程正是在这种大背景之下,才得到了破格重用.天聪三年(1629年)四月,皇太极建立了内阁的雏形――文馆,范文程由此成为文馆的骨干.范文程也从此成为皇太极的亲信谋臣,他因此参与了伐明策略的制定、争取汉官的归降、进攻朝鲜、抚定蒙古以及国家制度建设等重大问题的决策.

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皇太极对范文程极为重视,关系密切.《清史稿范文程传》说,“每入对,必漏下数十刻始出,或未及食息,复召入.”也就是说,他们每一次谈话就得几个小时(每昼夜是一百刻),甚至来不及吃饭和休息,又再次召入谈话.军政大事,每逢议事,皇太极常说:“范章京知否”每当议事不决时,他也会说:“何不与范章京商议”当臣下说“范文程已经同意”,皇太极才会最后批准相关的决定.有一件事,可以佐证皇太极与范文程的君臣关系.

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有一次,范文程入侍陪皇太极吃饭,有一道佳肴,甚为稀罕,范文程是孝子,他想到父亲还没有吃过,便迟迟未下筷,皇太极明白,立即着人将这一佳肴给其父亲送去.信任与忠诚都是相对应的,范文程受到宠信,当然也想尽忠报主.他在用反间计除袁崇焕,招降洪承畴,以及招揽人才、满洲兴学、发展经济、改革体制等方面,都作出了重大贡献.可以说,没有范文程,便不可能有后来满清二百七十多年的中原天下.

范文程是满清开国功臣,功盖一时.然而,他又是一个聪明绝顶的人.

范文程颇有自知之明.他知道,他是汉人,对满清而言,出身卑微,一奴才也.因此,其一生处处小心谨慎,避免“功高震主”,以求“安身避祸”.他既要运用谋略对付敌人,以取得政治军事外交斗争的胜利,又要谨防祸起萧墙,巧妙摆脱内部的倾轧.他的一生,凭借智慧,应付自如,多次化险为夷,终使自己的地位安如磐石.范文程是聪慧之人,这一点,正史、野史都有记载.

他很小的时候,已熟读四书五经,文才出众,11岁时,便有《小屋》一诗:“一门一窗静,无金无银贫.小屋书生气,安待冲天时.”野史有此说法.

范文程为人深自谦退,从不矜伐其功.这一点,在满清权力更迭的残酷中,表现尤为突出.他一生,始终处于超然地位,亦是相当不易.公元1643年9月,皇太极病死,满清贵族内部争夺帝位,斗争尖锐.范文程却信守一条基本原则,始终保持谋臣的公允地位,从不参与权力之争.但是,他是皇太极的最重要谋臣,难免招致皇太极之弟摄政王多尔衮的诸多猜忌,比如,顺治三年(1646年)二月,多尔衮即以“今国家一应事务,各有专属”为借口,以范文程“素有疾,毋过劳”为名,限制和削弱了范文程的权力,对此,范文程更加小心翼翼,处处以退为进.

顺治五年(1648年),摄政王多尔衮大权独揽,曾命范文程等人删改&#