论文网
老舍类论文范文素材,与透过作品看老舍儿童教育观内涵相关论文摘要怎么写
本论文是一篇老舍类论文摘要怎么写,关于透过作品看老舍儿童教育观内涵相关学年毕业论文范文。免费优秀的关于老舍及儿童教育及身体健康方面论文范文资料,适合老舍论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要：老舍创作了大量的与儿童相关的作品,发表了诸多有关儿童教育的理论,引起广泛关注.透过作品才能把握老舍儿童教育观的内涵；从本质上讲老舍儿童教育观是一种反传统反功利的教育；强调身心健康、追求平等、卫护儿童自由发展、推崇积极态度、崇尚大自然、鼓励创造等则让其教育观散发出浓郁的现代气息；人格教育构成其教育观的核心内容.
关 键 词：老舍作品儿童教育反传统现代性人格教育
引论：老舍儿童教育理念的“受宠”
无意中读到了舒乙先生撰写的《老舍的儿童观和教育观》[1],顿时心生“戚戚焉”.文中,舒先生把老舍的儿童观和教育观归结为八条：“木匠说”、“不必非入大学不可”、儿童“宜多玩耍”、“不以儿童为玩物”、“不许小孩子说话,造成不少的家庭小革命者”、“崇尚大自然”、“鼓励创造”与“只有两件快活事：用自己的知识获得知识.”
出于好奇――想看看别人对老舍儿童教育观的看法――打开了网页,在百度中输入“老舍”与“教育”两个关 键 词,立即跳出了一百多个相关页面.诸如,“老舍这样教育孩子”[2]、“老舍怎样教育子女?”[3]、“老舍教育主张：自由地发展儿童的天性”[4]、“老舍怎样教育孩子”[5]、“老舍先生的家教观”[6]、“从老舍的教育观想起的点滴”[7]等等.甚至有人以“老舍的教育思想”为主题撰写硕士毕业[8]论文.这些文章视点不尽一致,写作者的层次不太一样,但内容却大同小异,更重要的是无论是教育界人士还是普通网友,无论是老舍儿童教育思想的阅读者还是践行者,他们无不对老舍推崇备至,对他的儿童教育思想赞赏有加.
该文来源:http://www.sxsky.net/wenxue/03054157.html
惊讶之余,我产生了疑问：时隔几十年,为什么老舍的儿童教育观还如此“受宠”?老舍的儿童教育究竟是什么样子的?他的这些教育观念科学吗?他怎么会形成这些观念的呢?他又实践了自己的观念了吗?他的这些观念在现代社会还有意义吗?我们究竟应该如何看待他的这些儿童教育观念?
带着这些问题,我开始阅读老舍,阅读老舍撰写的作品,阅读相关的文章,试图揭开老舍儿童教育理念“受宠”的面纱.
作家老舍一生勤奋创作,皇皇900余万字1000余篇（部）[9].其中多篇小说（如（《小铃儿》、《小坡的生日》、《牛天赐传》、《新爱弥儿》、《小人物自述》、《正红旗下》等）与剧本（话剧《宝船》、歌舞剧《青蛙骑手》）皆以孩子为主人公或者以孩子为描写中心；多篇散文、书信、论文都与儿童的生活、教育密切相关；脍炙人口的“动物散文”（如《小动物们》、《小麻雀》、《猫》等）、“城市”篇章（如《一些印象》、《可爱的成都》、《北京的春节》等）多次入选中小学课本,影响甚广[10].在这些作品中,老舍在尽情抒写自己对儿童的爱的同时,非常关心儿童的成长,密切关注儿童的教育与发展.
笔是作家战斗的武器,“我的力量都在一枝笔上”[11]；作品是作家思想、观点的载体.因此只有透过作品与相关言论,我们或许才能触摸到写作者的思想真谛,才能触摸到写作者内心深处的灵魂.鉴于此,本文拟透过作品首先来探析老舍儿童教育观内涵.
一、老舍儿童教育观的本质―反传统反功利教育
舒乙说：“老舍的教育观非常特别”[12].在我看来,舒乙之所以认为老舍的儿童教育观特别,就是因为：从本质上讲,老舍的儿童教育观是一种反传统反功利的教育观.
这种教育观在老舍的多部作品中都有反映,且表现为多种形式、多个角度.
(一)反“精英教育”
老舍观点：“木匠说”
在《艺术与木匠》一文中,老舍说：“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作文艺写家,我决不鼓励他们的；因为我看他们作木匠、瓦匠,或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别.”[13]
老舍认为教育的目的是学知识,学技能,而不是培养孩子不正确的观念：瞧不起基层岗位,看不起劳动人民；在他看来,教育应该面向大众.
传统观点：“望子成龙”、“望女成凤”与“志当存高远”
从古至今,几乎所有的父母心底都有一份渴望,期望自己的孩子“成大器”,成“名”成“星”成“家”,成为所谓的“人上人”.于是很多父母从小就向孩子灌输不正确的思想观念：强调等级差别、岗位差异.有的家长甚至不惜吓唬孩子“如果你现在不好好学习,长大了就只能去扫大街”.家庭教育如此,学校教育如此,社会教育也如此.
分析：老舍在多篇作品中表达了对受教育的渴望[14]、对儿童受教育的重视,呼吁给予所有孩子受教育的机会[15].但是坚决反对传统的读书观[16],反对功利性的教育：“能以血汗挣饭吃,一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏”[17].因此,做父母的,做教师的,不能也没必要向孩子灌输“精英教育”的思想,不能培养孩子鄙视底层劳动人民的错误观念,不能培养孩子好高骛远的坏习气.
（二）反“揠苗助长”
老舍观点：“我们应当帮助儿童自然生长”
“对你自己的小孩应当尽心,但是别尽心太过了等我们应当帮助儿童自然生长,我们可不应当替儿童活着”.[18]
“每见摩登夫妇,教三四岁小孩识字号,客来则表演一番,是以儿童为玩物,而忘了儿童的身心发育甚慢,不可助长也”.[19]
在老舍看来,这些人根本是忘了儿童教育首先要以“儿童为本位”.这些人的错误有两点.第一,教育目的不当.总是以大人为中心,而不是以孩子为中心,不是真正为了孩子的发育,而是为了满足大人的虚荣；第二,教育方法不当.超越了儿童身心发育的实际水平,违反自然规律,是一种“拔苗助长”.
传统观点：“教育要从娃娃抓起”、“不能让孩子输在起跑线上”
为了实现让孩子“高人一等”、“出人头地”的目的,很多父母不惜大量的人力、物力、财力,甚至不择手段、不计后果的“教育”孩子：孕前多方准备,孕中“胎教”,襁褓中要“智力干预”,会说话了就要“双语教育”,入学前就要参加各种各样的“特色班”“兴趣班”“衔接班”,上学后要上“提高班”“提优班”
老舍类论文范文素材,与透过作品看老舍儿童教育观内涵相关论文摘要怎么写参考文献资料：