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在北方12月的严寒里,我去了江南.原以为那里会有温暖和煦的阳光,没成想整天被裹在湿腻薄雾和绵绵冷雨里.在透心凉里,我寻访历史名人和大师们的故迹,回望江南才子们曾经精致的生活,观察他们身后继续用盛名滋养一方乡土的盛况,心中感慨一箩筐.
南方人和北方人
小时候学习地理,知道中国大陆以淮河、秦岭和雅砻江为界,分为温带和亚热带两大气候区.我打开地图重新印证,淮河依然雄壮,它隔三差五就发个大水,昭显自己的不可被忽视;秦岭也郁郁葱葱,因为大熊猫的出没而成为神圣不可侵犯之处;只是那条雅砻江就是找不到,不知是改名换姓了,还是压根从中华人民共和国境内消失了,这半个世纪消失的河流何其多?等最后,望穿双眼,用了放大镜终于把它找到,在横断山脉中,它竟然是一条南北走向的河!细细一道弧线,就把纬度比较低的西藏隔离在亚热带外面.雅砻江“竖”着出现在地图上,原来意义藏在这儿呀!
我初中一年级的地理老师是个湖南老太太,当然啦,也可能她并不老,是我太年轻,13岁!湖南老太太萧老师,讲完温带和亚热带――也就是俗称的北方和南方后,从眼镜上方看着我们,卷着大舌头说:南方人天天洗澡,北方人一年才洗一次澡;南方人吃白米饭,北方人吃红高粱和黄玉米等总之,南方的猪也比北方的猪干净漂亮!这是我人生早年遇到的最难忘的地域歧视.当时,同学们没有抗议,实在是因为老师的话太有蛊惑性了.
多年以后,南方人和北方人在“改革开放”的同等机遇下,差别日益拉大.大家心知肚明,我就不一一赘述.
这次在江南,有心留意,发现造成南方人和北方人巨大差别的原因,其实很简单嘛,一句话就让你服气,就是,一方水土养一方人.
通常所说的江南,我认为就是江浙一带,如今叫做“长三角”.老天眷顾,那里历来是富庶的鱼米之乡,地盘小,照样也养活着最密集的人群.
北方地域广阔,人口密度小.人发了财,优先想着置地盖房买牲口.因为自然条件严酷,降水有限,只能靠不断扩大耕地面积来增加产量和财富,靠多生孩子来补充劳动力.
南方地域有限,山脉多,湖泊水网密布,可耕地少.江南人有了钱,无法扩大耕地面积,难以盖更多的房子,惟一的选择是让子孙后代多读书,多长心眼和智慧,无论经商或做官,都是一本万利.
北方一马平川,人们说话不能不高声大嗓,动用丹田之气,否则河东听不见河西.而住在两座山头的邻居,互通消息更要靠“喊”,于是习惯了高声大嗓,走到哪儿嚷嚷到哪儿,副产品是出了许多调门高亢无可匹敌的民歌手.
江南民宅拥挤,人们抬头不见低头见,家里的那点小秘密只有靠窃窃私语和手势眼色才可让亲人知晓,否则隔墙有耳啊.日久天长,就形成了“吴侬软语”.嗓门没有机会练,以前也没有歌厅,所以吵架只听到尖细的声音,无论男女.
在北方,人与人之间有足够的心理安全距离,致使北方人大大咧咧,不常怀有防人之心,接人待物热情大方,生产粗放,生活将就,大碗喝酒,大块吃肉,解决冲突喜欢“武打”,净出绿林好汉,武林高手,军界将领.
江南人斤斤计较,小气抠门,不计较地盘就可能被人抢了去,不抠门就会把有限的资源散失,不耍心眼就护不住自己,斗不过冤家对头.又因为教育程度高,劳心、斗智的人才辈出.
总之,打个比方,北方人吃鸡,只吃大腿和胸脯,江南人连鸡肠子也会烹出美味.区别就是这样.资源的限制,养成了江南人精细的品性,他们善于在有限的空间,把事情做得完美,让生活更加精致.对细节的重视,成就了江南人今日的富甲天下,让你不能不服气.
等扯远了,江南人对读书的喜好,对教育的重视,是不得不为之.一旦尝到了甜头,就世代相传,成了优良传统.所以,著名的书院,都在南方.
书生谋反
自古以来,没有哪个地方能比无锡更加谦虚谨慎了,明明有山,叫做“锡山”,却自称“无锡”.没有了锡,再不会招灾惹祸,老百姓们就笃定认为,天下从此相安无事,尽管夹着尾巴悄声过自己的小日子得了.
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俗话说得好,是福不是祸,是祸躲不过.无锡人低调、内敛、不显山、不露水,却弄出了个“东林党”,“东林”碰见了“东厂”,就发生了明朝天启年间起于无锡止于全国、针对知识分子的一场政治迫害.
几次去无锡,都是被拉去拜灵山大佛,竟然不知道无锡有个东林书院,是我国古代著名书院之一.12月11日那天,无锡的冬雨朦胧如雾,我和朋友倒吸着凉气,去拜访了东林书院.
北宋政和元年(公元1111年),书院由著名理学家程颢、程颐兄弟的嫡传弟子杨时创建.杨时是福建人,在东南地区游历讲学,曾到过庐山东林寺,他十分迷恋那里美丽的山光水色,后来抵达无锡讲学,书院即以东林命名.
转眼到了明朝,书院在布局和规模上已自成风格,成为当地的知识分子研讨和聚会的“沙龙”,每年一大会,每月一小会,还有朴素的聚餐.其中的核心人物有8个,时称“东林八君子”.
东林书院提倡关心国事、振兴吏治,反对贪赃枉法,主张廉洁奉公,革除社会积弊.这些主张对当时的社会思想起到了拨乱反正的作用,不仅引起朝野的重视,还成为江南人文荟萃之地和国内探索理学传统文化思想的重要活动中心.东林书院的影响扩大到全国各地,许多地方建了分院.
东林书院的讲学中,时常评议、抨击朝中阉党的枉法乱政行径,引起了弄权舞弊者的强烈仇恨.历史证明,知识分子一扎堆就坏菜,就离大祸临头不远了!
明天启六年,也就是公元1626年的3月17日,以魏忠贤为首的阉党集团矫旨大兴冤狱,诬称东林的一帮书生为“东林党”,罗织罪名,唆使党羽仿照水浒,愣是排列出了108个“东林党”的名单,大搜捕、大迫害,无锡乃至全国所有的东林书院统统被烧被毁,夷为瓦砾堆.那场浩劫,无疑让老实谦虚的无锡百姓缩在被窝里还打了好几年哆嗦.
崇祯皇帝即位后,惩处阉党,平反冤狱,下令修复书院.立即有无锡的学者响应,捐资修复了“丽泽堂”.清康乾年间,书院的建筑得以全面修复.300多年来,东林书院经过多次修缮,形成了今日的格局和面貌.
江南的冬季,冷气入骨.烟雨迷离的东林书院,那个上午,只有我们三几个游客.无锡人拥有这样一处书院,应该是骄傲的.没有锡不要紧,重要的是拥有读书和重教的好传统.离开书院,马路对面是无锡女子中学,白墙黑瓦,朴素的徽派建筑风格.倏忽间我想到了我的母校――北京师大女附中.
与大师一起听雨
杭州附近的桐乡县,因为有乌镇,靠吃旅游饭长大成市了.据称:2006年1―11月,桐乡市共接待游客385.44万人次,同比增长8.50%,其中接待境外游客35.49万人次,同比增长17.21%,旅游收入预测为27.78亿元,同比增长20.10%;各宾馆饭店共接待旅游282600人次,同比增长3.59%.
乌镇近年来名声大噪,和苏州的周庄一样成为文人骚客和摄影家们的偏爱,成为江南旅游大热门.乌镇和周庄不同的是,乌镇比较清静,商业气氛隐蔽,而周庄的空气里总弥散着红烧肘子的浓烈味道.大概,是因为文化背景的差别吧?乌镇这个小镇历史上曾出过64名进士、161名举人,是现代文学史上著名的革命文学家、中华人民共和国第一任文化部长、中国作家协会第一任主席茅盾的故乡.而周庄最著名的人物是资助过朱元璋起义的商人沈冠三.
导游说乌镇已经有6000年历史了,当场遭到我的置疑.现在我对所有旅游景点的历史都不大相信.全国著名的宗教文化旅游景点,往远了说,几乎都是清朝康乾年间重建、修葺的,往近了说,也就是10年20年间的事.不过,1988年辟为旅游景点的乌镇,确实有漪旎的水乡风光和保存、修缮完好的明清风格的建筑.
茅盾先生祖辈居住的老屋,始建于十九世纪中叶,是一幢四开间两进深砖木结构的旧式楼房,坐北朝南,总面积450平方米,为清代江南民居.故居分东西两个单元,是茅盾的曾祖父分两次购买的,东面的先买,称老屋,西面的后买,叫新屋.茅
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