书籍有关论文范文资料,与书籍的命运相关论文摘要怎么写
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逛书店时,置身于浩如烟海
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其实,这都是这本书的主观臆想.没有新的手伸出来,长着两只手的那些潜在购买者个个冷漠无情,他们或自然或傲然或木然地从它的身边走过去了.那时,它真想自己能从书页中长出一只手来,拉他们一下,谦卑地询问一声,为什么不购买?是哪儿不对劲儿.它不敢这样做.“一本伸出手臂的书”,就是一本成精的书.“一本成精的书”是一本不祥和怪诞的书,它会将整个书店闹得人仰马翻的.因此,它们不管自己能不能“嫁”出去,都得相貌端庄煞有介事地站在书架上,泪水盈盈,无语凝咽.忍受着想长出一只手的冲动和无穷无尽的被冷落的滋味儿.
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只有夜晚才是它们自己的时光.夜晚.黑色.温暖.寂静.熏香.人的气息,人的脸庞,人的目光(它们是多么渴盼又多么害怕那些目光啊),都从这儿消失了.书的世界――真正的书的世界开始了,书从白天的沉默无语、沉思默想、矜持做作、混沌迷茫、伤怀郁闷等等状态中解放出来,它们按照自己的不同境遇分门别类地聚在了一起.畅销书――书中的暴发户,为每本书暗中嫉妒和暗中不屑,总认为它们身上有某种轻浮浅薄不洁的品格(与人的轻浮浅薄不洁相对应).长销书――书中的贵族,每本书梦寐以求想攀登却难以攀登的高度,经典的品格如日月之光华,永不消逝,永不磨损.它们的光芒让每本书都不得不投去心悦诚服的目光.不冷不热的书――书中的白开水,时不时地有购买者买走一两本,但从未如井喷一样向四面八方炫目地洒去,制造一个消费时代存活一两天腹内空空羽毛光鲜的忽忽悠悠的话题.滞销书――书中的“剩女”,整日求嫁无人,望眼欲穿,良人何在?在书们的眼中,它们是相当于“贱民”和“草芥”一类的,是废纸一堆,白白糟蹋了洁白的纸张――有些书的价值其实远不如写作印刷它们的纸张.它们也能跻身于书的行列,让有许多书感到自己的身份被大大地降低了.它们对这样的书感到不解和蔑视,并隐隐约约地向它们投去怜悯的目光.因为如果再滞销下去,它们在这家书店还算结实严整的书架上,已经没有几天好呆了.它们将很快地被运往廉价书市,被降价出售.如果它们在廉价书市上还不能被卖掉,变成货币,它们最后的归宿只能是造纸厂了.
一本从未被阅读的书,这是书籍最悲惨最残酷最可怜的命运.
而有些书却被奉为人类文化的精华被关心备至地存放在博物馆里,连室内的温度,湿度,灯光,行人的气流,空气的质量,阳光照射的角度,都是要严格控制的,生怕打扰了它们高贵的思索或高贵的沉睡.
万物生生各自有命,书籍也各自有命,它们的命运与人的命运一样,往往有霄壤之别.
滞销的书在黑暗无光中互相默默地注视,它们总是喃喃低语讨论一个不变的话题,它们为什么如此地时乖命蹇,为什么会滞销?它们怎么能够说得清呢,属于自己的事情一概都是说不清的,人都无法说清自己糟糕的境遇到底是怎么一回事儿,何况是些爬满了千篇一律的呆板的铅字的书呢?它们只是猜测,或许写作它们的人本没有著书立说的才智,他通过钢笔生在纸上的“孩子”或通过键盘生在电脑屏幕上的“孩子”,都是没有气息没有血色的“死婴”,他们的墨水流淌得再汹涌,他们的指尖小鸡米般能干,可生出的“孩子”个个死气沉沉的,它们怎么能够活灵活现地在读者的目光中奔跑起来呢!或许它们还稍有姿色,可是刚一出生就已经过时,它们的述说与读者的耳朵根本不对劲儿,它们满腹的文章,没有一篇能拨动读者的神经,读者想读的,它们没有.读者不想读的,它们絮絮叨叨连篇累牍.或许它们表面上涂脂抹粉花里胡哨,内里却是草莽或空空如也,散发着苍白无物的气息.或许它们的孪生姐妹太多,它们几乎有相同的五官相同的内脏相同的神经系统,却以不同的名字站在同一家书店的书架上.这会让读者厌倦和避开.或许它们生不逢时,它们出生得太早了,在这一个时代抛出,在下一个时代才能被接住,它们是金子,美玉,明珠,是朝阳的血,明月的泪,但读者的智商还不能理解它.一个时代读者的智商不会高过传统文化与这个时代双重培养所具有的高度.一个时代读者的智商像一片汪洋的绿草,他们只习惯于与这片绿草齐高或低于这片绿草的读物.如果有一株高于所有绿草的那株草出现,他们往往是讶异、不舒服、抹煞、排斥、掉头不顾.在最经典的作家身上往往会出现这种情况,但最后一种书籍终究会凤凰涅,进到长销书的行列中.
晨光爬上了窗棂,人主宰书的时间重新开始了.讨论前的茫然与讨论后的茫然是一致的,只是增加了对文字的怨怼与对纸的哀伤.滞销书中的文字与那些长销书中的文字,一句句拆解开来,没有任何不同,几乎都可以在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中找到,可是由于文字的排列顺序不同,有的书成为高山仰止,有的书成为纯粹的废墨.
它们的命运完全取决于它们是在谁的指尖下流出.
书籍既然有自己的命运,它的毁灭有时是人不能掌控的.
淫火的焚烧――火在中华文化中一直是扮演着一股毁灭的力量的.纣王放火焚烧鹿台和他自己时,鹿台上除了摆放金银财宝之外,是否也应该有某种形式的书籍呢?人们向来只关注娇媚的妲己的去向和金银财宝的归宿,知识的积存在此处是假设为零的.而秦始皇的焚书不论我们今天采取什么样的言说方式都是遮蔽不了的.“非秦记皆烧之”,天下敢有藏Ӎ
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