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政权的直接参与者,自然要服务于现行政治制度和政权.他们头脑中的主要知识谱系均来自以四书五经之类的儒家经典,一般不追求科技创新或对于某一专门知识的掌握,入仕做官（次一点的只能入幕为僚）是他们主要的职业选择也是他们最高的人生追求.作为现阶段的人文知识分子,我想我们除了传承文化、创造文化之外,还应该担当起社会大脑的职责,去思考我关于中国现代文学与当代文化的的硕士学位毕业论文范文

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李春雨：我觉得对于知识分子这一概念,也不是所有人都持排斥的态度.只是作家这一特定群体持这一立场,这些作家本身有农民经历.作家也分很多群体,另一部分作家尽管没有说自己不是知识分子,但也没有特别的排斥.这些作家的概括是一种经过了深刻思考的对自身最本质的概括.因为农民的生活经历可能对他的创作影响更大.比如钟敬文先生在去世前说他的墓碑上只写“诗人钟敬文”这几个字.为什么他这么大的一个学者,就觉得他只是一个诗人,没有觉得自己是学者,是“民俗学之父”.他们对自己的这样一个定位既是“五四”以来的一个传统,也是他们对自己最本质的概括.一个人的身份可以是多重的,他可以选择自己的定位,他可能感觉这个定位对自己影响更大.

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