民族艺术有关论文范文,与荷兰肖像绘画艺术赏析相关毕业设计论文

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美丽,正回首嫣然微笑.至于画家本人,正值荣誉与财富、家庭幸福集于一身,真可谓十分惬意,踌躇满志,以至于有点得意忘形了.这幅双人肖像固然生动地记录了他们婚后生活的幸福甜蜜,也反映了伦勃朗当时的思想情绪,虽富丽阔绰有余,艺术格调却并不是很高.看得出,当时他深受巴罗克风格的影响,追求富丽堂皇的效果.这一点,还可以从伦勃朗给莎士姬亚的不少肖像画中看得出来：把这位出身上层贵族的名媛描绘得过于夺目地珠光宝气,使人物形象被淹没在华丽服饰之中.难怪她抱怨伦勃朗“心目中没有了她”.此时伦勃朗在艺术上还未完全成熟.又因少年得志,平步青云,不免在肖像画中反映出浮华的意气,没有能很好地描绘出莎士姬亚固有的素质.

伦勃朗画他的第二任妻子亨德里治,多数是按照她的本来面貌描绘的.她大约于1645年到伦勃朗家里当管家,那时伦勃朗已开始交厄运.由于《夜巡》一画遭受打击,使他头脑冷静起来,在肖像画上便更多地体现出现实主义风格,现藏卢浮宫的《亨德里治》（约1654年）,被美术史家公认为最杰出的油画肖像.她娴静的气质,温柔的性情和丰腴的肌肤都被描绘得精湛入微.这幅肖像的姿态极其自然,但又很不一般.

艺术崇尚内在朴素的美质,而服饰往往流于表面.伦勃朗画过不少达官贵人的肖像,表现技巧也很出色,但都没有给我们留下特别深刻的印象.自从画了《夜巡》以后,因为他不肯迎合上层社会雇主们庸俗口味,受到权势者的排斥,门庭冷落.不为权贵所宠,并非坏事.他的肖像画,从此日益转向社会底层――穷苦的人们.虽然他的荣誉和财富日趋衰落,但是他因此有可能真正随心所欲地全力投入艺术创作之中.30年代画了许多像《流浪的农夫》、《卖鼠药的乞丐》等铜版画,到40年代又创作了典型的尼德兰农民形象,之后还创作了许多辉煌的贫民形象.

中年以后,他所创作的人物形象包括肖像画达到了辉煌的顶峰.这种难以企及的艺术境界简直就是朴素、真实,这是古往今来最可贵的艺术品质.朴实的艺术是忠诚的.中年以后,直到老年,他艺术旨趣一天比一天更接近朴实无华的普通百姓的纯真心境.这种境界,在许多肖像画中反映得更加突出,甚至在宗教题材中也体现得非常明显.如《圣家族》（1645）中他把圣母玛利亚画成了尼德兰善良的农妇,把圣约瑟画成勤劳的木匠,睡在摇篮里的小耶稣正受到一个和蔼可亲的年轻妈妈的抚爱,如果不是画上带翅膀的小天使的暗示,恐怕谁也感受不到点滴的宗教气息,而会以为是一幅地道的尼德兰农民家庭平实的生活图景.

伦勃朗艺术的另一个重要组成部分,就是他的自画像,后期的,特别是晚年的自画像,在思想和心理刻画上比早期的更加深入.他有一幅现藏伦敦国立美术馆的自画像（约1640年）是他正值少壮时期的作品,这是一幅充满自信,表现出坚强、坚毅性格的肖像画.现藏于维也纳博物馆的那幅自画像（约1658年）表达了一个阅历深厚、果断而有见解的形象.这是他在思想上和艺术上趋于成熟时期的自我写照.现藏卢浮宫的那幅站在画架前的自画像（1660）则显示出冷静的思索神情.现藏爱――恩省博物馆的那幅无疑是晚年的作品,他虽然已进入老境,但此时画作新颖,他以阔大而果断的笔触,传达了内心的抑郁.这时他正忍受着日益加剧的生活重压,社会的打击、家庭的不幸（第二任妻子去世和经济的彻底破产）,使伦勃朗陷于难以忍受的困境.现藏科隆的那幅更晚一些,这是一幅异乎寻常的对镜自画像――不禁自顾失笑,现出无可奈何的神情,似告诉人们,他看透人间的一切.这幅画的作法大胆放手,表现出高度传神的油画妙笔,和前期的画法大不相同.试把这幅肖像的“笑”与那幅拥着艳妻、高举斗酒充满“自豪的笑”,相比较后者是初尝人生财富与荣耀,美满与幸福的甘味而得意的笑；前者却是阅尽人世沧桑,历尽人间苦楚而淡然一笑,柏林私人收藏的一幅也许是他最后一幅肖像画（1669）,他是老了,神情有些困倦,脸上没有更多的表情,但一颗忠诚于艺术的心仍然活着,没有泯灭.

哈尔斯、伦勃朗两位天才画家晚年过着同样穷困而悲惨的生活,靠着慈善机构的救济金为生,在贫病交加中离开了人世.而他们的艺术却辉煌地照耀着后人,惠及人类的文明.

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