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文学批评方面论文范文,与建构当代文学批评学应注意的几个问题相关论文范文
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32780;沦为一种凌空蹈虚的纯粹语言技术操作.另一方面,批评又绝不是创作的“附庸”,它有着相对的独立性,本身作为完整的意义世界具有自己独特的价值.文学批评作为话语建构活动,有着自己独立的品格,它必须以独创性的审美见解作为思想内核,它的特点是发现性和创造性.同时文学创作也离不开文学批评.作品只有经过文学接受过程才使得自身的意义、价值得以最终实现,而任何意义上的真正接受都只能是批评地接受,而不是无条件、无保留的.文学批评在整个文学活动中处于文学创作和文学接受的中介位置,这一富于弹性的中间环节能帮助读者更好地接受,也推动着作者更好地创作.古人曾用“作与识原是一家眷属”的命题概括了创作与批评的这种密切关系：昔人谓诗文一道,作者难,识者尤难.余谓农夫识谷,织女识布,作与识原是一家眷属,盖失则两失,得则两得也.④
今天我们可以把这两者之间的关系看成是一种双向互动、交流对话的关系.同样我们再来看看作家与批评家的关系.作家基于独特的生活阅历和感受,受“自我生命意识”⑤的促发,通过话语构建的是一种艺术情感话语系统,以形象本身表达他的生命立场和选择,而且蕴涵着对于通往永恒的“在”的理解与思考.批评家则将丰富的人生体验和生命认识作为一种价值判断的理论背景,通过对具体文学现象的分析阐发,表达他对生命的理解以及对于存在的价值评判,也只有在这一思想层面上作家和批评家的真正心灵对话才成为可能.他们同作为人文学家,使文学更好地服务于人,造福于社会.同时,在文学交流上我们还应注意到,文学活动不只是作家和批评家的事,一般读者即公众也具有审美交往的权利.实际上,几乎所有经典之作的艺术生命力很大程度上正是取决于不同时代的一般读者理解之中.由此,作家、批评家和公众三者构成互动、交流的关系,他们不断地进入自己的角色,发挥着各自的作用,同时又不断地还原为人.
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还有就是关于文学批评本身具有学术性还是实用性的问题.我们可以大致把文学批评(LiteraryCriticism)分为两大类型：实用批评和理论批评.实用批评是指运用一定的美学、文艺学的理论原则对具体文学作品的阅读、理解、阐释和评价的一种应用性的文学实践活动.理论批评是在一定的哲学、美学和文学观念的制约下,运用概念、判断、推理的理论形式,对文学批评的规律进行总结,并确定其发展方向的理论研究活动.作为一项具体的文学活动,文学批评必须包括理论层面上的建构,这使得其自身必然有学术性的内涵.但同时它又可作为一种应用性技术(以此来区别于文学理论),在这种技术操作层面上的关键就是把普遍可传达的理论用于指导当代文化建设和个人人格建构.关注当代人的精神存在状态,这才是文学批评之为文学批评的根本和最终目的所在.
四批评之于当代人的人文意义
在现代社会中,技术理性占据着统治地位,人的异化、信仰的失落,从某种程度上来说是我们整个现代社会生活的失败.正如欧文白壁德在《批评家与美国生活》中所说：“除非充分自由地运用批评精神来找到解决方法,我们就只能算是区区的现代主义者而不算是完全的彻底的现代人；因为现代精神和批评精神实质是合二而一的.”⑥尤其在我们这个精神文化比物质财富还要贫瘠的社会里,实现真正意义上的现代化还需要我们在各个方面的更大努力.
从现代人的个体生存状态看,随着生命和生活意识的逐渐增强,脱离开群体这一精神文化子宫的个体必然会对无限发展的世界产生空间恐惧心理,由此在内心深处产生一种亲和需求,也使得个体成长本身成为种种痛苦的过程.面对现实世界产生的失望焦灼心理要求个体建立属于自己的意义世界；而心灵的孤立无援,独自地承担人情冷暖,也要求每个人能够拥有自己的自由存在的审美空间.个体要形成新型、完善的独立人格,必须使自己的批评能力获得不断提高,没有批评能力,就没有更高的、更有意义的幸福状态.
从不同文化形态撞击与融合看,经济、文化发展的全球化趋势要求当代人必须批评地活着.我们要对自身的存在状态进行选择,要辨别、判断各种不同的文化形态之于我们生活的意义,还要在新的科技文化浪潮中更好地生存发展,这些都要求每个现代社会成员有思考、有鉴别、有评判的批评能力的获得.“人的目的在于自身”(马克思语),文学批评是文学作品、文学话语作用于人自身的主导方式,而文学总是能引发我们的思考.艺术审美对于人类之所以是必须的,就是因为现实世界里普遍存在着人的理性、神性和感性的异化现象.要让文学参与我们现实生活的美学建构,展示文学自身本真的、更美好的一面,我们就必须广泛地展开文学批评活动.
从知识爆炸和知识教育的趋势看,21世纪的人才必须批评地活着.科学技术的飞速发展,改变了我们的生活,也改变了我们的社会文化,塑造着我们的时代,也塑造着我们的未来.各种知识的应运而生要求知识教育着眼于受教育者素质和能力的切实提高.人们的生活不再驻足于日常生活空间,局限于现实的生活空间,而是常常超越日常生活空间,常常走进文化和交往的生活空间.而且,正是通过信息和知识的交往,人们得以“嵌入”各种在场情境,将地方性和全球性连为一体.21世纪是技艺时代的结束、创造时代的开始,当前的文化景观要求我们勇于和大师对话,通过批评使自己获得尊严.
简短的结语
信息以及网络技术在展示科学技术向当今社会文化全面渗透,在推动社会文化演变发展的过程中,越来越发挥着核心的作用.随着一种新型的社会生活空间即赛博空间(Cyberspace)的应运而生,赛博文化(Cyberculture)也作为一种新的文化现象出现于当代文化世界舞台.⑦文学批评要在赛博空间中广泛传播、发生效用,就必须找一个好的切入支点,这个支点就是现时态的大众心理及精神状况.文学批评要在当代文化视野中摆脱日益“小众化”的趋势,就必须对新语境中的各种批评话语进行研究.以上本文在当代文化视野的背景下对文学批评进行的几方面思考,主要本着意义和本体不可分离的思想,把它看作一个动态的文化实践过程.在摆正文学批评的位置的同时,也试着关注文学批评的主体及对于批评话语的扩展,同时它的作用也就一目了然了.实际上,我们人人都在进行着文学批评,只是批评的能力和水平不一.21世纪更是批评的世纪,批评的繁盛会使批评精神渗入生活的各个方面.要优化人性,完善人格,美化自身的生活过
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