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夜壶方面论文范文素材,与冒烟的古龙窑(外一章)相关论文答辩开场白
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师傅倒茶而说倒夜壶,可见夜壶在人们心目中的地位.宜兴人对夜壶也有一种自豪感,有民谚说:不做强盗不做贼,宜兴夜壶是老只(子)！
我对夜壶和“宜兴夜壶”的感情特别深刻.
童年时,父亡母嫁,我侍候一个多病的堂祖父,充当一个家庭小保姆的角色,在本村小学读书.堂祖父终生未娶,脾气暴戾,动不动就打我,那一天白天忘了倒夜壶,夜里摸黑去倒,下河边洗刷时碰上一块石头,把夜壶碰破了.我吓得一夜不睡.我站在床前,看到祖父要小解时,我端起洗脚桶,让他轻松地唱了一曲小夜曲,我才没挨打,祖父一夜要唱三五回呢,我哪敢睡觉啊.
“宜兴夜壶”是我走上文学道路的起点.
1954年年末,我作为第一批归国部队的战士,从朝鲜回到山东青岛农村,当时还没有营房,同老八路一样住在老百姓家里.一天,华东军区派来慰问团慰问归国部队.我在团部防化排,近水楼台,当天晚上就有一位文化干部来到班里和大家聊天.座谈会变成了联欢会,大家把家乡的歌家乡的戏拿出来唱.我唱了四句锡剧,那位首长用苏北腔唱了一曲《小寡妇上坟》:小六子爹爹哎,青菜豆腐萝卜(咧噢)苦(咧啊)等从他的语言中、唱腔中,我断定他是苏锡常一带的人,于是问他:首长您是哪儿人啊他也看出我的“底细”,用常州方言说:偶常州白乌龟(鹅)为.我接着用宜兴话说:偶宜兴夜壶为.这一说,亲热无比,他抱住我一只肩膀打了一记又吻了一下,说,“老早先”宜兴属于常州府,一家人！他叫潘井,新四军的“快板大王”,军区一个文化部门的一把手.他看中了我写的一篇墙报稿,把它全文抄下带走.不久,撤销华东军区,建立南京军区和济南军区.济南军区在建立的同时出版了一张《国防前线》报,就在那个创刊号上,我的那个墙报稿,取名《可贵的本领》,署上我的名字,在头版头条的位置上发表了.这是我的生平第一篇文章,我激动得两顿吃不下饭.之后他经常给我写信,给我邮寄写作学习材料,在他的鼓励下,我写了很多文艺节目,以至把我调进战士歌舞团,专事写节目.1976年底,我在《雨花》杂志的前身《江苏文艺》上连续发了几篇小说之后,我进了为时三个月的江苏人民出版社长篇小说审稿班学习.一天,我莫名其妙地接到一张写着详细地址的条子,让我去看望一个人.我摸上大门一看,竟是潘井老师.他像个小孩,手里扬着两本杂志,对妻子(苏州人)说:杨莲芳,隔开10多年,宜兴夜壶又来看望常州白乌龟了,开心啊,你看,他写的小说都发在头版头条,宜兴夜壶可不是假的！过后,潘井调任总政文艺局当局长,在岗位上殉职,我含泪写了一篇悼文《哭潘井老师》,先发常州日报后又收入集子.我想,假如那回我不说一句“宜兴夜壶”,或许就失去了机会,一辈子种田捉鱼放鸭子,而与作家没有关系了――读了两年半小学的我呀,和文字、文章怎么也想不到一块.
宜兴夜壶走遍全国.
1985年春,我单枪匹马走访了东北大森林.因为没人给我报销车马费,大多数时间我只能住山民家和职工宿舍.有一天,我和一位老人“唠嗑”,说热了,他说,哦,你是宜兴人呀,你是宜兴人我给你看一样东西.他摸摸索索爬上他那低矮的小阁楼,抱下一个包,外面系着带子,里面是一件旧衣裳,再里面是一层油纸,揭开油纸,竟是一只夜壶.他说,这夜壶是我爷爷从上海带回来的,他说这是宜兴造的,爷爷疼我等东北三件宝:人参、貂皮、乌拉草.那年深秋,爷爷说,我去弄几只貂子来给你做个貂皮背褡,有了这个大冷天你就不冷了.爷爷背上火枪出门,再也没回来等老人双手抱着夜壶,哭起来了.当我问起他你爷爷到过上海,做过生意,一定有好宝贝,为什么要收藏这个尿壶时,他说,这个尿壶是一个宜兴人送给他的,他们是好朋友,还有,爷爷用新尿壶灌了一壶南方的酒回来,这尿壶从此以后只装酒不装尿,在我们村子上人说“喝尿”就是喝酒,所以我要藏着它啊！
上了年纪的中国人,没见过紫砂壶的可能不少,没见过宜兴夜壶的人,那就很难找了.
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