关于大学生论文范文例文,与故乡的“老文书”(四题)相关毕业论文模板

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“老文书”帮我解密

一些事情,往往是先知其然,而后才知其所以然.解放前的老文书(土地契约),今已不多见,人们大概没有意识到它里面还包含着什么学问.我最近研究了我家的老文书和本支一位叔叔家的老文书,有那么几条发现.

我家的老文书,祖母在世时,放在一个老式点心盒里,父亲在家时,用硬纸裹起,放在了梁头上.邻家叔叔在前些年帮助修整老屋时发现了,给我捎了来.前一段我去故乡县参加一个活动,顺便看老家,叔叔又把他家的约百余份老文书(从乾隆年间起）,复印了六十余份,和几份原件,让我带回一起研究.

我家曾祖父,就是村中老歌谣第一句话说的那位,“进来西门往南望,一望望见苗廷扬”.我1932年出生时,排行老三的高祖父文俊已不在,文俊的四弟文亮还在,我仍被称为“五辈同堂”.文俊的大哥文元,二哥文魁,文魁支即我说的老五支叔叔广春.曾祖父兄弟俩,从高祖父那里继承了超过一般中农的土地,他与弟弟廷修分家,土地一分为二,不再是超中农.我们这一支,到我为止,一连三代单传,土地基本上保持了原有数目,有高祖父的父亲成新从咸丰五年――1855年起买的六块,有高祖父从同治十一年――1872年起买的四块,曾祖父一代自己买了一块(光绪三十年――1904年),祖父秀霖一代买了七分八厘(民国二十二年――1933年),共老亩十五亩.祖父好赌钱,一次次拉下饥荒下东北；父亲广顺在我三岁时(1935年),生了一场大病,吃了一块大洋一副的中药几十副,至此,我们仍然没有卖地.直至我5岁时祖父去世,我6岁时曾祖父去世,才卖了3亩地,还有１2亩,这就是我这一代接过来的祖业地.有这样的条件,我还能够在6岁时,每年拿5块大洋上私塾.老亩12亩,解放后变新亩17亩,一家6口,是标准的中农.若是不卖了那3亩地,这个中农可能超标.这是不幸之幸.1947年“三查三整”时,我参加选团区委,家是邻村的一位年龄大些的同志说：“他家老爷爷时,比较富裕.”这不假.团区委委员没选上.紧接着接到报社来信：“你还是我们的通讯员,但不是工农通讯员了.”“三查”查老三辈,比较富裕的老爷爷让我沾了光.但很快纠正了,报社来信说：“事情弄错了,你还是我们的工农通讯员.”其实没有弄错,是整个解放区统一的纠偏.后来,有了正式规定,“土改”前三年定成分,1938年去世的老爷爷,离“土改”是前五年,这五年之差,可是“两重天”.

然而,我还得感谢老爷爷.有一年我去东北与老父亲叙话,我说：“我爷爷能赌钱,你也能赌,咱怎么没卖地”老父亲说：“你老爷爷是教书先生,你爷爷一输了钱就到东北来了,你老爷爷用教书挣的钱,给他打饥荒,打完了饥荒,你爷爷回家再赌等”是一个教书先生的老爷爷,使我们两代好赌没有赌破产.教书先生,一年若有20个学生,就是约有大洋100元的收入,这个数,顶多少地从我们家每块地的来源看,买一亩地,大体在一两到二两银子这个数上.一元大洋顶七钱七厘银子,也就是说,我老爷爷年进银六、七十两,虽然不是“日进斗金”,更不是“一年清官府,十万雪花银”,可是和一般普通农民比,是大不相同的.

我当年曾想我有个叔叔多好,又想我有个弟弟多好,若是真心想事成,叔叔和父亲一分家,12亩就各6亩.家有6亩地,连吃饱饭都成问题,不可能再每年有5块大洋上私塾,就真得给人家当放牛娃了.自然解放了可以再上学,上了小、中、大学,仍然可以干一番事业,这是另一些人的情况.我却是从抗日小学开始干事情的.我拿了四个年头20块大洋,上了约三年的私塾.这在我家附近,只我一人有这幸运.若不是有三年私塾的底子,不会一转抗日小学就被安排在高年级.我此时若没有小学高年级水平,就是爱好文艺,也写不了文艺,就当不了报社的模范通讯员,自然也就写不了诗,写不了剧本,等等,直至一直从文到今天.老师的培养,长辈的扶植都很重要,个人努力也重要,但没有被培养、被扶植的条件,没有自我努力的条件,一切也如鲁迅文章中写的那个故事：匾还没挂,难说匾上写的什么字.

这是老文书帮我破译的直到今天存在身上的密码.不可觉得老物件,没有新用处.

“底水”的启示

当年常听老人们说,盖房子要留“底水”.“底水”也作“滴水”.就是在与邻家相挨的一边,留出老尺半尺的地方,房檐滴水好滴在自家地盘上,不会犯了别家的边界.实际上人们在行动中,都不止留半尺,若是靠街,按地界到街心,但房子离开街中心一大截,够得上半条街.这边半条街,那边半条街,就成为一条街,人们从街上走,走着别家的“底水”,自家的“底水”别家也走,事情就成了“你中有我,我中有你”,你为别人,别人也为你.凡事与人方便,与己方便,不可关门朝天过,“棉花套子包着脚,谁家不到谁家窝”靠街的房边栽上树,还是街两边的风景,遮荫又成材,大半截的“底水”,益处多多.不像当今有的楼房,盖得离邻家楼房只间隔6厘米或9厘米,进不去人,天上落下个树叶也没法去扫.而据我当年观察,各家自己院内盖房子,房与房之间,也留相当的空隙,于是就有了“夹巴道”这种事物,可以放木棒之类,房屋开向夹道的窗户,也不至于太黑暗,不透气.

最近,我研究我家和邻家叔叔家的老文书,发现叔叔家有两份建国初期的文书,涉及到“底水”的事情.就是叔叔家的西墙下,曾是围子壕,已淤平了.查老文书,这围子壕却在西边邱艾廷家场园的地界上,那是当年为了防土匪,建围墙,挖围壕,占用的个人一块地段.围子已拆,壕沟已平,个人可以弄过来使用.但当中有条路,弄过来实际上用处不大.而叔叔这一边如果扩展上这一块,房院就宽绰了.两家你有心,我有意,就托中人(媒界人)出面,谈成了一桩买卖.这是建国后不多见的土地移换,又是非耕地.1951年一次,文书是老式写法：“立卖契人邱艾廷因正用不足央中人说合情愿将场东头卖与苗祥林老杆子壹杆贰尺价量麦子贰斗伍升大斗当交不欠空口无凭立卖契存正四至南至邱润北至苗香林东至买主西至卖主调解人苗田隋治平邱为哲郭世相郑桂方邱全廷公元一九五一年七月二十六日立代字人苗吉臣”.１954年又一次,文书是新式写法：“立卖契人邱艾廷今将坐落沂南县一区苗家乡苗家庄村家西场地一段计地市亩零亩壹分三厘四毫(内有非耕地零亩一分三厘四毫)自愿卖与沂南县一区苗家乡苗家庄村苗祥林名下为业立契为证计：一,科步长南北六拾壹尺宽拾三尺二寸二,四至东业主西卖主南邱福廷北西汪五,卖价三十七万九千元七,随带原契一张监证机关沂南县第一区苗家乡人民政府立契人邱艾廷现住苗家庄证明人潘孝增邱为哲郑桂方隋治平邱仲仁苗士修邱全廷四邻邱福廷苗香林填发人邱基祥1954年5月二十日立”.其中,“第八,其它”栏内,注明：“量插杆从苗得雨家给隋治平家宅子留老尺半尺滴水,向西量才对”“老契和苗得雨家在一张上”.我离家后,户主也还是我的名字.这个注解是说,从我家往东,给东邻隋治平家留老尺半尺“底水”,以此为准,向西量,量过我家、叔叔(广春,祥林是其父――我的叔爷爷)家再往西,就是邱艾廷场园北端的地界.这个注解,是因为邱艾廷的场园北端,在水沟的冲刷和水湾的侵蚀中,减少了一些.减少了多少,无法计算,于是有了注解我家给东邻留“底水”再往西量去,减少的数就出来了.不然,按现状,邱艾廷场园东端只能从叔叔家院墙一半上计算.那样,买过来也不会有多大用处.三十七万九千元顶人民币三十七元九角,买一分多地,在当时此等钱数不算少.

“留底水”,在房子的根底处留半尺流水地带,这家半尺,另一家半尺,一尺的空间,一尺的余地.古代人就懂得做事留有余地这个道理.知道你家水往我家流,我家水往你家流,就会潜藏下引起纠纷、引起冲突的因素.人世间的一些矛盾,常常由一些具体事情引起和由自家的某种因素引起.联系今天,值得学一学一些老学问.当今生活中不留余地的事情太多,吃饭不留余地,寅吃卯粮,吃多了撑着,不撑着扔掉显得大方；花钱不留余地,花得

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