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摘 要:《红字》讲述了海丝特白兰的悲剧式爱情.海丝特是一个抗争命运、追求人间美好生活的女性,她的一生是在情人的叛逃、丈夫的报复、宗教与社会的压制下奏起的一首女性悲歌.对待自己的爱情.她经历了大胆相爱,面对耻辱积极反抗,准备与相爱的人出逃的全过程.她无视清教徒的迫害,宁愿终身佩带红字“A”也决不出卖与自己相爱的人.丁梅斯代尔是一个深受宗教禁欲主义毒害的牧师,他是上帝的福音使者.他的爱是上帝的,他的灵魂是上帝的,虽然有自己强烈的爱,却偏偏要把这种感情视同邪魔.在同一问题面前,他们不同的个性导致了截然不同的行为,也导致了悲剧性的结局.
关键字:爱情;宗教;反抗;悲剧
《红字》是霍桑的第一部长篇小说,一八五O年该书问世后,霍桑一举成名,成为当时公认的最重要的作家.纳撒尼尔霍桑(NathanieIHawthome,1804-1864)出生于新英格兰一名门望族.他家世代都是虔诚的加尔文教信徒.他的两代先祖曾是马萨诸塞殖民地政教合一的权力机构中的要人,参与过一六九二年萨菜姆驱巫案及其后的迫害教友派的活动.正是霍桑的身世和经历,形成了他的复杂的世界观和独特的创作思想.
《红字》故事的背景,是一六五0年前后的波士顿,当时的居民是一六二0至一六三0年间来此定居的第一代移民.他们都是在英格兰故土受詹姆斯一世迫害而抱着创建人间乐土的理想来新大陆的请教(即加尔文教)徒,史称“朝圣的教父”.清教徒在英国最初是反抗罗马教皇专制、反对社会腐败风气的,他们注重理智,排斥感情,推崇理想,禁绝欲望.后来却发展到极端,不但迫害异端,甚至连妇女在街上微笑都要处以监禁,儿童嬉戏也要加以鞭打.
海斯特白兰因为爱上一个不该爱的男人――当地教长丁梅斯代尔.犯下了“奸淫罪”,被清教徒们视为奇耻大辱,为此受到最严厉的惩罚:被判处胸前戴上红色的“A”字在示众刑台上公开受辱.红色的“A”字,在英文词汇中本是“奸淫者”或“通奸”(Adultery的第1个大写字母)的耻辱标志,然而经过海斯特白兰的精心绣制,却变成一种美妙的装饰,把她点缀得格外骄傲,令人不可轻视.
海斯特出身没落的世家,父母贫穷而正直.她的不幸的婚姻,加之两年中丈夫音讯皆无,谣传他已葬身海底,这个孤苦无依的少妇成了与之才貌相当的丁梅斯代尔的情妇.事情败露后,她被迫终身佩戴红字,为了爱人的名声,她独自承担了全部罪责与耻辱.出于对他的眷恋之情.她不但在他生前不肯远离他所在的教区,就是在他死后,仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活,重返埋有他尸骨的故地,重新戴上红字,直到死后葬在他身边,以便永远守护、偎依着他.这个勇敢的女性还精心刺绣那红字,着意打扮她的小珠儿,不仅出面捍卫自己教养她的权利,而且尊重孩子狂野的天性,努力培养她成人.
在霍桑笔下,海丝特是个近乎完美的女性,独立、勇敢、美丽、善良、乐于助人.霍桑赞美道:“她自有一种端庄的风韵.”她的身材欣长,体态优美之极.为了证明她的爱情,即使在示众刑台,依然露出高傲的微笑,“她焕发的美丽,竟把笼尽着她的不幸和耻辱凝成一轮光环”,令人联想起“圣母的形象”.
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海丝特天性善良,在人们遇到困难时.她都尽可能地给以帮助,“没有任何人能像她那样乐善好施,那样喜欢周济贫困者.”“无论何时何地,只要有灾难发生,她都会立刻找到自己的位置,服务于公众或造福于个人.”她远不只是个争取个性解放的女人,她勇敢地向愚昧的宗教、虚伪的道德进行抗争.她的这种精神境界尽管没有为她的那些清教徒乡亲和愚不可及的长官们所理解,但无论如何,由于她的含辛茹苦、助人为乐等种两美德,使她胸前的红字不再是“通奸”(入Adultery)的耻辱标记,而成了“能干”(Able),甚至“值得尊敬”(AdmiraLIe)的标志了.她自始至终都只有一个自我,表面上看,海斯特接受了社会、宗教、法律对她的惩罚,但她的思想是自由的,“世上的法律对她的思想来说不是法律”.
与海丝特相比,丁梅斯代尔显得怯懦,但这是他受宗教束缚的结果.丁梅斯代尔是受宗教迫害最深的人,为了救赎自己的灵魂,受尽精神上的折磨,为了赎罪.在自己的胸口上烙上了一个与海丝特佩带的一模一样的红字.然而他是上帝福音的使者,终身要清心寡欲,一切接受天意的安排,最后在无法忍受的精神压力下悲惨死去,成为清教教义和人类社会虚伪道德的工具.
丁梅斯代尔毕业于英国牛津大学,学识渊博,有炽热的宗教感情.他的布道十分动人,在当地教民中享有很高的威望.由于他害怕失去自己的名誉、地位和信用,不敢公开承担自己的罪责.海斯特为了爱他的名誉,始终保守着他的秘密,独自一人承受这一切苦难.由于她的善良和软弱的一面,在其丈夫罗杰齐灵握斯的威胁她说出奸夫姓名未遂的情况之下.答应他同样要保守他的秘密,在人前不能承认他们是夫妻,而要说她丈夫已经死了.而罗杰正利用这一点接近丁梅斯代尔,暗中开始察访她的奸夫,以进行报复,从而给丁梅斯代尔除了宗教信仰之外的精神压力.在这七年中,丁梅斯代尔在罗杰不断地精神打击之下,身体和精神越来越无法支撑,他已经成了罗杰的牺牲品.
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爱情本是人类的天性,爱情早已成了文艺作品永恒的主题,时时受到歌颂,宗教的邪恶给人带来的残害,从丁梅斯代尔身上,表现了人在强大的压力之下的软弱的一面,他始终无法面对神圣的爱情,这是造成悲剧的根源之一.在加尔文教义中.一个罪人不可能根据自己的愿望获得赎罪,他的灵魂的拯救完全取决于上帝
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总之,海丝特白兰的爱情悲剧,有其深刻的社会因素和自身性格的原因.她勇敢地追求爱,然而,她个人的爱情理想又受外在和内在的各种现实情况的影响,演绎了一个令人同情的爱情悲剧.而正是这个令人同情的悲剧造就了《红字》经久不衰的独特魅力,使它成了美国文学乃至世界文学的一部浪漫主义经典.
参考文献:
[1]霍桑,方华文译《红字》,西安:陕西人民出版社,1999.
[2]胡尚田:《论(红字)中的红字》,四川外语学院学报,1999,10.
[3]任晓晋,魏玲:《(红字)中象征与原型的模糊性、多艾性
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