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文学性类论文范本,与现实主义、底层文学其他相关论文格式范文
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表达出来.得以流传的经典,此方面的经营一定是出类拔萃的.在这一点上,我赞同李陀先生的观点,关注现实,但要以文学的方式.一个作家和一个社会学家的区别,首先在于他所持的是文学的方式,他与现实之间的关系不是生硬的对接,而是审美.李云雷：文学当然不是社会学,但应该深入社会,再进一步从“心灵史”的角度或审美的角度超越社会学,正如马克思评价巴尔扎克那样,他从那里得到的比“所有历史学家加起来的都多”,《红楼梦》不也是这样吗,现在菜谱、药方都挖掘出来了,如果“纯文学”只是逃避社会的一个借口的话,我是不愿意看到这样的作品的.
“关注现实,但要以文学的方式”固然不错,但我觉得,这里的“文学”不是固定的,而是一种新的发展与创造.五四是一种创造,“十七年”也是一种创造,俄罗斯19世纪文学相对于标准的欧洲文学样式来是一种创造,拉美文学的爆炸也是同样如此.创造有两个条件,一是对现实的关注,一是创造的意愿与想象力,马尔克斯说他写《百年孤独》是在“发明”文学,我觉得新的文学样式的发明必以睁眼看世界始,而不是在文学史的既定脉络中逡巡.
徐则臣：就当下写作而言,为什么在所谓的“底层”问题的处理上《秦腔》要远胜过其他小说,最重要的原因我以为不是贾平凹提供了别人力不能及的真知灼见,而在于他艺术地处理了他对当下乡土的感受和认知.他为什么通过这一种方式呈现,他为什么要对具体而微处如此经营,这些都是文学的要素在起作用.否则,贾平凹大可用一篇散文、随笔或者论文解决问题.
郜元宝的言论我觉得并非是要把《那儿》一棍子打死,从整个文章来看,他只是认为《那儿》被抬得过高,而且鼓吹时切入的角度并非文学的,而是社会学.作为一部文学作品,我以为《那儿》的重要性还是有些当下,它的针对性很强,但也比较单一,放远了看,十年,二十年,五十年,它所附着的意义是否都在?或者,它能否在若干年后依然经得起别样的阐释?它是否具有这些可能性?而一部优秀之作,是应该经得起时间的考验的.
李云雷：郜元宝的言谈中,我觉得有一种对“底层”的傲慢与偏见,而不是真要捍卫“纯文学”.这样的傲慢与偏见,我觉得好像是来自一种“上等人”,或者自以为是“上等人”的感觉.
徐则臣：我对写底层的作品充满了敬意,歌生民之病、为民请命,不仅对一个作家来说是必要的,即便普通人,也义不容辞.但是,我又要但是了,单纯的道德本身不能代替文学的标准.它只能是一部分,甚至只能是小部分,文学有除了道德之外更广阔和更复杂的任务需要解决.即便是解决道德问题,解决所谓的社会良心问题,依然存在一个解决得如何的问题.作为一种艺术形式,它还有它的基本面做得如何的问题.不能因为某一部作品提出了一个重要的问题,就抛出所有其他的标准简单地判定该作品是伟大的.用十分陈旧但却简单有效的说法是,文学应该是真善美三位一体的,应该是立体的.今天近距离欣赏了一位大提琴演奏家演奏的巴赫的作品,看见他的白净修长的手指在琴弦上闪躲滑动,就想,即使塞上耳朵只欣赏他的手指,也是美的享受.对一部作品也应该如此,他所提供的审美的要素应是全方位的,作品的每一个毛孔都应该是兴奋昂扬的,是活的.
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真正的底层写作需要提倡,在这样一个时代,毫无疑问.问题在于,我们应该提倡的是有意义的底层写作,而不是虚假的、伪劣的貌似底层叙事的写作；同样,在面对出现的诸多伪现实主义、伪底层写作时,我们应该清醒,需要引导的引导,需要批判和警醒的也应该及时指出.而不是无原则地放大道德、良知的标准,不管真伪一篮子收.
李云雷：我觉得现在真正讲道德、良知的作品不是太多了,而是太少了.相对于讲道德的作品来说,现在更多的是“道德审判的无限期延宕”的作品,是没有责任感、游戏文字与生活的作品.作家的自我定位是“码字的”、“文字工匠”等等,从王朔以来都是这样的,另一些人则不断冲破“道德”禁区,从《男人的一半是女人》到身体写作,从上世纪80年代讲“人性”、“人的文学”,后来就只有“性”没有“人”了,现在则简直变成了“兽的文学”了,现在那么多作品都在写狼啊狗的,就是一个例子,似乎“丛林法则”才是人类的生活,我觉得这是对人的贬低.从80年代以来,整个社会的道德水准滑坡,我认为文学是有责任的,昆德拉那些我也读过,但我觉得这正是他不是更伟大的作家的原因.
徐则臣：2006年年初的时候,我就发现经过手头的稿子绝大部分都是写底层的.熟悉农村的作者在写,熟悉城市的作者也在写,擅长底层的在写,不擅长的也在写,有一天甚至看到四篇关于矿难的小说.有的小说很明白,作者连矿难最基本的情况都不了解,但这不妨碍他在小说里接二连三地讲述一个个苦情的段子,无事不用其惨极,而且这个惨已经形成了套路.你清楚地看到这些小说,不仅是矿难,还有其他底层故事,主要的任务是追逐一件件悲惨的事,人物在小说中成了承受苦难的道具,而这些苦难完全是待在空调房间想象出来的.当时我跟一位搞评论的朋友说,底层写作马上就要成为文坛最新的狂潮.该同志不相信,认为书写苦难的小说怎么可能成为主流.现在看来,说它成为主流似乎不为过.作为编辑,每天看到那么多伪现实主义、伪底层小说时,我越发感到当下的文学生态有问题.
李云雷：我不认为现在绝大部分作品是写底层的.则臣在编辑部,可能会具体接触到很多这样的作品,但从文学创作的总体状况来看,首先是商业文学或通俗文学,其次是“主旋律文学”,在社会上占据着绝大多数的文学市场（或份额）；而在文学界,则是“纯文学”的思潮主导着批评与创作.最近两年有一些“底层文学”出来,算是一个小小的挑战,但在总体上并没有改变这样的格局.我和则臣的区别是更靠近“纯文学”一些,还是更靠近“底层”一些,但从通俗文学与“主旋律文学”的视角来看,这样的争论或许是微不足道的,呵呵.而就文学界的整体来说,底层文学也是受压抑的,这从我们北大那个论坛就可以看
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