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在我国现当代作家中,沈从文先生是我最喜欢的作家之一｡,他1988年5月20日在北京去世,虽然离开我们只有15年,但我却认为他是现代作家而不是当代作家｡,因为作为作家的沈从文,已于1949年死去了｡,那年8月,他给他的一位学生送了五本书,并在每本书最后的空白处题了字,在《春灯集》上写着,“与(某某)重逢,恍如隔世,赠此书,可作永远纪念｡,”在《边城》上写着,“什么都不写,一定活得合理得多｡,”绝望的沈从文先生,在1949年的那个春天里,就曾想自杀,就曾在自家卧室里,用锋利的刀片,割开了自己的血管等事实上,作为作家的沈从文,在那个春天里就已经离开了他深深爱着的人世间｡,被医生救活的,从医院里走出来的,那个名叫沈从文的人,早已不是作家沈从文,而是文博专家沈从文｡,因为从那以后,他真的不写什么文学作品了,连一个短篇小说也不写｡,
1953年,他收到开明书店的通知,说他在那里所出的各种书,都已过时,书店决定将他的所有已印和未印的全部书稿和纸型代为焚毁｡,书店的这个决定,无疑是对沈从文过去文学活动的清算｡,之前,早在1948年,他就已被左翼文化人批判过｡,邵荃麟说他“鼓吹中间路线”､,“新第三面运动”,从本质上讲,是国民党“和平阴谋的一部分”,“是直接作为反动统治的代言人”｡,郭沫若把他摆在反动文艺首席代表的位置上,说,“特别是沈从文,他一直是有意识的作为反动派而活着的”｡,让人费解的是,在开明书店作出这种决定之后,在台湾的国民党当局,也迅速公布了一道所谓的“法令”,规定将沈从文的一切已印和未印作品全部焚毁,并禁止再发表他的任何作品,表明他们对待沈从文的态度｡,
一个作家的作品,同时被共产党和国民党销毁并禁止发行,在
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1980年,他给一位来访者说,“历史博物馆不准生火,冬天,摄氏零下28度,我就穿件大棉袄,在灰尘扑扑的文物仓库里登记､,抄录､,鉴定､,研究,常常到了下班时间也不觉得,被工作人员反锁在仓库里也不知道｡,”由此,我们可以想见沈从文先生当时的工作精神,他完全沉迷在新的工作中去了,到了忘我的境界｡,他还说,“仅五十年代初期,由我经手过目的瓷器､,玉器､,漆器､,绘画､,家具､,钱币､,绸缎､,地毯等文物,就不下100万件｡,我一面学习,一面就担任讲解员｡,我先后接待､,交谈过的一般或特殊观众,总计下来,可能达二三十万人次｡,”
也就是在沈从文先生给来访者谈上面这番话的这一年里,作家丁玲在读到《记丁玲》一书后,又对沈从文先生提出了严厉的批评｡,可这本书,是沈从文先生1933年6月写成的｡,丁玲并不放过沈从文先生完成于此前近半个世纪的一部旧作｡,她说,沈从文在书中“信笔编撰”,“糊言乱语”｡,还说,在这本书中,“不仅暴露了作者对革命的无知､,无情,而且显示了作者自得于自己对革命的歪曲和嘲弄｡,”丁玲先生在中国文坛上的影响,尤其是说这番话时的地位,是人所共知的｡,那么,这番批评话语会给沈从文先生带来什么样的压力和打击,也就可想而知了｡,
我们可以说作为作家的沈从文先生已于1949年死去了,但是,并不能说活下来的沈从文先生完全与文学绝交了｡,他不写小说了,并不能说他就已经完全抛弃他曾经深深热爱的文学事业了｡,一个信奉“文学是生命形式的表现”的人,一个把文学看成与自己生命一般重要的人,哪能与之彻底割舍呢
国际上的一些一流作家,当自己的创作不能超越自己的时候,当自己的作品不被世人接受,并被误解和歪曲的时候,当自己觉得自己的思想艺术落后或超越了自己所生活的时代的时候等如海明威､,川端康成､,茨威格等,便把看得比自己的生命还重要的文学和创造文学的生命一起抛弃｡,沈从文先生,在感到无法进行正常创作的时候,也曾选择那种极端方式,只是因为偶然因素被别人从死亡的路上拖了回来｡,一个死过一次的人,对生命的价值肯定会有新的认识｡,把文博工作干好,干出别人无法干出的成绩来,填补科研上的空白,同样也能对国家､,民族作出卓越贡献,其生命同样有价值｡,他确实爱上了文博工作,而且是热爱着这项工作,但并不能说明他已经完全不关心文学了｡,他仍然关心文学,关心中国文学的发展方向｡,
1961年,中央召开了关于贯彻执行双百方针的“新侨会议”之后,沈从文先生立即写了一篇名为《抽象的抒情》的文章｡,他认为,当时的文学,是“适时的伟大”,“作品已无真正的伟大与否”｡,他还认为,“每一个作者写他的作品时,首先想到的是政治效果,道德效果｡,更重要有时还是某种少数特权人物或多数人'能懂爱听'的阿谀效果｡,他乐意这么做｡,他完了｡,他不乐意,也完了｡,前者他实在不容易写出有独创性独创艺术风格的作品,后者他写不下去,同样,他消失了,或把生命消失于一般化,或什么也写不出｡,”沈从文先生虽然不是预言家,但是,当我们重读他在四十年前说的这番话时,可以看出一个真正作家的眼光和胆略｡,
沈从文先生对文学是自觉的,他不是有意地回避或者联系政治,正因如此,他的作品才有生命力,而那些当年不可一世,名气如日中天的“大文豪”们的作品,现在倒是被人们冷落了｡,由此,又让我联想到鲁迅先生1927年说的那番话｡,他说,“在这革命地方的文学家,恐怕总喜欢说文学和革命是大有关系的,例如可以用来宣传,鼓动,促进革命和完成革命｡,不过我想,这样的文章是无力的,因为好的文艺作品,向来多是不受别人命令,不顾厉害,自然而然地从中流露的东西,如果先挂一个题目,做起文章来,那又何异于八股,在文学中并无价值,更说不到能感动人(《革命时代的文学》)｡,
文学与政治的关系,是一个不容易说清的问题｡,我总感到,在这个关系中,存在一个悖论｡,文学创作不可能完全摆脱政治,但是在创作中又不应该忘记政治,至少不应该把政治当成文学创作中的一个障碍而有意识地回避它,既然文学创作中无法回避政治,我们又不可能因此而不进行文学创作｡,那么,我们就只有各自找一条属于自己的创作道路了｡,一个作家,从某种意义上
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