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摘 要英美文学作品中到处都充斥着《圣经》中的引文与典故.在学习西方语言文学的时候,对《圣经》理解的缺失,就会对作品内容有所偏见和曲解,甚至无法领悟作品的含义.对英美文学作品中出现的《圣经》典故进行分析,研究它们的结构类型、使用方法、审美效果等等,有助于更好地阅读和理解英美文学作品.
关 键 词：英美文学圣经基督教义
中图分类号：I106文献标识码：A
基督教的圣书《圣经》,始创于中世纪,被西方文明称之为“唯一的书”或“书中之书”.作为基督教的教义,一直以来是基督教徒从小学习的书籍.其以明快简练的语言来感染众生,且体裁丰富多样,写作手法灵活,囊括了几乎所有可能的写作体裁,包括神话故事、传说、寓言、诗歌、杂文、短篇小说、书信、布道、演讲等等.朱维之先生曾说过：“许多欧美第一流的作品,无论是诗歌,小说,戏剧,散文,其中密密地交织着圣经的引句和典故,我们读者若没有一些关于圣经的知识,便不能了解并欣赏这些杰作.”《圣经》从出版至今,一直深深地影响着西方文学的发展,因为英美文学作家在创作过程中因为受基督教义的影响而自然而然地受其影响.
一援引词句做题
英美文学中,由很多名著的题目直接援引《圣经》中的词句作为题目.例如,著名作家海明威的作品《太阳照常升起》便是引自《旧约全书·传道书》中的一句：“人来人往,但世界总是一如往昔,从未改变.太阳东升西落,万物都遵循这一规律开始.风由南吹至北,吹遍世界的每一个角落,不停的吹拂着；所有的河流都在流淌不息,大海是他们共同的归处,但大海并不会因此而溢出,而是将水源再流回到河流之中.较之于言语,生命是一段荡气回肠的乐章,其中有许多美妙的音符,我们从未满足于所见所闻,而是不断的开拓进取.”海明威节选一段话作为小说的引言.句子的所讲是人生虽然忙碌却无所作为,只是在冷冷地应对着
英美文学作品相关论文范例
威廉·福克纳的作品中也有着很多这样的例子.《押沙龙,押沙龙》就是很好的例子,本书描述了一个心怀大志要闯一番事业,但一生经营惨淡,只落得个穷困失意的悲惨下场的人的故事.主人公托马斯·塞德潘为了摆脱贫困低下的底层社会地位,过上上层社会地位的生活,一个人离开祖国,漂泊在西印度群岛.在这里,他与一位有黑人血统的女子结婚,并生下一个儿子,取名查尔斯·波恩,但是却没有完成他的夙愿,于是他离开他们母子,一个人回到美国.在美国,他奴役黑人,榨取了极大的财富,完成了他的夙愿,并建了一座华丽的房子,用来作为自己成功的标志.之后,他又与一白人结婚,生下一对子女,取名亨利和裘迪丝.光阴荏苒,多年后,大儿子查尔斯来到了美国,与托马斯的女儿裘迪丝恋爱了.当亨利知道真相后,在愤怒之下杀死查尔斯,但是塞德潘却不肯承认查尔斯是他的儿子.这一人间伦理惨剧向人们展示了人心堕落、人与人之间的憎恨超过友爱,是使现代文明解体的根本原因.这个故事像极了《旧约全书·撒母耳记》中押沙龙的故事,大卫王的儿子押沙龙在发现同父异母的哥哥亚母农侮辱了自己的亲妹妹后,愤怒之下将亚母农杀死,因此而受到法律的制裁,虽然被救,但是他却野心磅礴,终使诡计夺取了王位.大卫王逃走后,韬光养晦,积蓄力量,在战场上将押沙龙杀死,重得王位,但却悲伤死去的两个儿子,痛苦一生.如此看来,福克纳将押沙龙作为书名,寓意深远,不明而喻,有统领全篇的效果.
此外,美国著名作家赫尔曼·麦尔维尔的代表作《白鲸》,英国诗人叶芝的《基督重临》等作品都从《圣经》中取名,以此渲染作品的气氛,奠定文字基调.
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二在《圣经》基础上进行再创作
英美文学中有很多作品都是在《圣经》的故事基础上进行的二次创作,或延续,或颠覆,展现了一幅幅圣经文化的胜景.例如：英国著名诗人拜伦的诗剧《该隐》,依据的便是《创世纪》中第四章中的一个故事：人类的始祖亚当有两个儿子,哥哥该隐和弟弟亚伯,其中该隐是农民,而亚伯是牧民.兄弟二人同时向上帝献祭贡品,他们都拿出了自己劳动所得的产物,该隐拿出粮食来祭祀,亚伯拿出羔羊来祭祀,但是上帝非常高兴地接受了亚伯的供品,而丝毫没有对该隐的贡品感兴趣.因为这件事,该隐心中的嫉妒渐渐变成了愤恨,在盛怒之下杀害了亚伯.该隐在基督教文化中,代表的是骨肉相残的杀人犯.然而在《该隐》这个诗剧之中,拜伦颠覆了《圣经》故事里的善恶观念,反其道而行之,将万能的上帝刻画成一个专制蛮横的昏庸暴君,将该隐刻画成为了人类的人身自由而百折不挠、战斗不息的英雄,极度反映了作者对当时封建制度的不满,对统治阶级残忍而昏庸无道的唾弃,对自由的渴望与向往.美国作家沃尔特·惠特曼的《草叶集》里的《亚当的子孙》一章共十六首诗,单个读起来,很难看出每首诗之间的联系,但如果了解《亚当的伊甸园》的传说,就可以联系起来了,十六首便是这个传说的另类表达形式,诗句也因此而极富诗意.弥尔顿的《力士参孙》依据《圣经》里参孙的故事进行二次创作,在小说里,参孙被描写成以色列的一个武力超强、英勇无匹、能征善战的民族英雄,但他有着好色的本性,最终死在女人怀中.
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三依据《圣经》教义进行创作
就思想内容而言,西方文学中被誉为与《圣经》齐名的著作——班扬的《天路历程》描写的就是一个基督徒对万能上帝的无与伦比的极致的虔诚.基督徒对上帝的旨意亦步亦趋,不敢有丝毫差池,对上帝的崇敬可以说是达到了极致.在经历了各种的磨难与考验之后,他的虔诚终于感召上帝,这个基督徒也终于在天使的带领下走进了天堂,到达了他梦寐以求的地方.
在《圣经》里,有很多有关“博爱”的教义.《新约·希伯来书》第13章记载：“如耶和华一般保持对他人关心的心态是十分必要的.”《新约·约翰书》第4章说：“我亲爱的朋友,我们必须彼此相爱.”在《新约·路加福音》第6章中,耶稣这样训导他的门徒：“对敌人要友爱,并且善待讨厌你的人!求神明保佑那些诅咒你的人,为那些对你无情的人祈祷.”19世纪英国浪漫主义诗人柯尔立奇į
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