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说的那样我们可能抱着一半的希望找寻着一个国家
它棚屋下的牲畜
在午夜屈膝而跪,
耕庄稼的牲畜
干重活的牲畜,用来屠宰的牲畜
因为这意味着他们已经将我们忘记
或者我们都无足轻重,
二者其实是一回事情.
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在砖砌的墙上
会有一块砖
眼睛挑选了出来
多么安静的一个星期天
这儿有这么一块砖,你生下来的时候
它就在这里等待
玛丽·安.
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清晰
从一目了然的意义上讲
我不是说大多数都能解释得清楚.
是从沉默意义上讲的清晰.
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“一半是自由自在
一半是疯狂”
喜爱度假的阔佬们已经到来.
四十年代的词汇
让位给捷特思特雷姆公司
还有媒体,姆斯汤牌轿车
和一桩桩交易
人们还会变.
在土壤底下
在看不见的压力里
大块的隆起,
物质的
本质
也在变化.
在二十四个房间里,
二十四个公寓
舞会过后
姑娘们
茫无目的地
盯着天花板,她们尽情享乐
然后上床睡觉.
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在这个国家里
从某种意义上讲
足我们的家园.契约!
约定的是
各民族将共存.
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奇怪的是我认识的最年轻的人
却住在最古老的建筑里
散布在城市各处
在过去的漆黑的
房间里移民,
黑魆魆的
长方形的移民们住的
建筑.
他们是中产阶级人家的孩子.
“纯美国制造一
装点
这些古老的建筑
你推我挤
在这行将遗忘的事物中,那桩沉闷而冗长的事.
这堵中国墙.
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用自暴自弃的方式
他们给本土的东西
做了一个结论.
我们想捍卫
限度
却不知道怎么捍卫.
诗人不应该在诗人圈子里过日子
只说这话的人
是愚蠢的.
他们失去了属于未来的
形而上的感觉能力,他们觉得自己
是所有生命之链的
终点,个体的生命
而我们知道生命
乃是个体的
无法捍卫
那形而上的部分
在那里保留着
我们之间距离的
界线
我们想说
“常识”
却不能.我们踞于对
死亡的拒绝
死亡曾为城市铺平道路,
为城市曾铺平了道路
一代
又一代,道路
像警察局的走廊一样
肮脏.
一个人如何了解一代人,新的一代人?
决不是看他们身上露水般剔透的东西!大地最为破碎
伤口无人料理,人声惶惑的地方
有些人在挪动的行列前头
如果他们找不到
属于他们的时代
便在医疗室里衰亡
而补给仓库,补给着
毫不相干的物品.
在晴朗的夜里
街灯一动不动地照在停放的轿车上
诚然,伟大的像矿石一样的宁静
颤动着,哼唱着,
个使自己日臻完整的
过程
其中看得见的是
汽车风档的雨雪刷.
思想的力量
思想的
力量和分量
还不够,和大自然
相比
它不足挂齿,无能为力,
庞然大物,白鲸,野兽
他们会说,不如野兽
这攸关生死的石头
是这个世界——
啊如果街道
看起来足够明亮
一褶一褶远去的住宅等
或者透过水
清楚地观看沙滩上的
石子儿
透过水,从细浪里
淌来,清晰
一如既往
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现在很难谈论诗歌
有的讲述了一些人,他们意识到自己的选择范围,有的则
讲述了另一些人
他们过的生活从生下来就没有变过——.准确地讲这不是
深奥不深奥的问题,而是按币同顺序对待人生经历的问题.
有的人会讲述人的一生中发生的事情,出现的各种各样的
选择,对我们而言什么是世界,
随着时间的推移世界都发生了什么,在人的一生中什么是
思想,继而讲述
什么是艺术,以厦现实中事物的孤立状态
我想谈论这些房间,谈论从房子里往外看见的东西,谈论地下室,粗糙的墙壁上有一个个框架留下的痕迹,
水泥里木头的旧痕,那种我们所熟悉的
孤寂
还有打扫过的地板.有个人,身边像领着个工匠
四处摸索着那个奇特的词语,就像声名狼藉的父辈
扫过这孤独的地板,这深深地被藏起来的
地板——那种我们所熟悉的孤寂.
一个人决不能感觉他手头有
一千根长线,
他应该多少看见一样东西；
这是艺术的高度
还有其他很多的高度
但是艺术的高度只有这一个
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合起来的书,紧闭的书,一页书贴着另一页
书页里透出的光
掀开新的一天,
日出前
这狭窄的,令人恐惧的光芒.
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我的女儿,我的女儿,关于活着
我能说些什么?
我不能对它做出判断.
我们好像一起困在
现实里,我可爱的
女儿,
我有一个女儿
但已不再幼稚
准确地讲
我们给自己许诺过的
不全是幸福；
我们说幸福,幸福,并不
满足.
尽管在城市低洼的地方
那座房子
抓住了晨辉
我能告诉自己的,我告诉自己的
不过是我们都信以为真的
东西.
在时光
突然形成的空白里
等难道
不是在恐惧中根紧紧向下
孕育出
令人困惑的父与子的
等级
如同叶子
在高高的细枝桠上它们蔽护着我们
远离时间,远离彼此敞开胸襟的
时间
小树林
在他们的屋子后头,在后院的走廊后头.
她有时步入林中
等待着鸟群和小鹿.
抬起头她看见枝桠上头
湛蓝而明亮的天空.
倘若一个人曾降生于此
他怎能相信这是真的?
因为已知和未知
相互接触,
有人见证——.
要是一个人这样想
人们的生活将变得高尚.
要是认识事物是高尚的
明晓这个道理将让人们的生活变得高尚：
只不过它应该是美丽的,
只不过它应该是美丽的,
哦,美丽
红绿蓝——湿润的嘴唇
笑着
或者白色贝壳上的螺旋
还有女人的美貌,皮肤底下
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完美的肌腱,完美的生活
在横流的欲望面前也能
扭曲
不是真理而是彼此
鲜亮,鲜亮的皮肤,她的双手在她惊人的欲望面前
颤抖着
这欲望也是我们的,这欲望是我们自身,
我们为之欢庆
变得崇高,它悠久如同诚实的品质
永远照亮着我们的语言
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像林中的风和行进队伍中的
铃声一样——
空气多轻啊
还有大地
孩子和草
在风中,还有男人和女人的说话声
在日光下久久地回荡
夹杂在微风一个个美丽的细节当中
人行道上被风吹散的那些文稿
“等一个女性特有的愿望,要把
最显眼不过的上帝藏在丛林中
”
显然,无穷无尽是这个世界上最清楚明白的事情
自己肩负每一份愚昧的重担
这就是女人的勇气吗
承载生命的
入侵者,年轻的女人们
承载着生命
臂腕没有人搀扶
在大街上,因为想要的东西太多且又琐碎
而变得虚弱
生命似乎依赖着女人们,她们肩负重担
绝望
一如既往
等或者准确地描述
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尽管这世界
满是显而易见的东西,看到的
看不到
这些有的人率先己经
不会中断
那不是这个世界发出的狂野而耀眼的光芒
尽管人们在这个世界上消亡.
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“等走近窗口似乎是想看看等”
百无聊赖把一切部
吐露无遗——
我本该写写,不是十九世纪某一天的
雨,而是空中的
尘埃,灰尘
还在这里.
我们都争论了什么?我们做了些什么?
让空气更加浓重?
空气里弥漫着神话,不幸
和好运这样的词
在空中飘荡等
要“关注”它们?
不.
或者关注尘埃,一个铁罗网,条条纽带
连接着后果
依然,在大脑的一端
密切相关
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你将是最后一个
了解他的人
护士.
不是了解他
他是一个老人
一个病人,
人们怎么能了解他?
你将是最后一个
看到他
或者触摸他的人,
护士.
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发生了,既不是“为自己也不是为真理”
令人感到遗憾和惊奇的万千事物在最难以置信的环境里,
暴风雨或猛烈的轰炸里
或者一位年纪很大的老人住的房间里
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惠特曼：“一八六四年四月十九日
后来国会大厦逐渐博得了人们的喜爱,特别是而今人们在它顶部搭建了一座雄伟的雕像,你一眼就能清楚地看到它.那是一座宏伟的青铜雕像,我想是叫自由的护神吧.向晚的时候,它看起来美极了.我喜欢常去看看它.太阳快落下去的时候,光芒照在那头盔上,头盔耀眼而闪亮,宛若一颗巨大的星辰：它看起来很奇怪等”
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