文学创作方面论文范文数据库,与金章宗时期的翰林学士院与应制文学相关毕业设计论文

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金代翰林学士院逐渐远离中枢政治、而越来越倾向于承担文翰职能,并不意味着翰林官员不参与朝廷内外的政事.以学士院文学职能表现得最为突出的章宗时期而言,大定二十九年（1189）章宗刚刚即位,就命令学士院“进呈汉、唐便民事,及当今急务”.承安四年（1199）,“应奉翰林文字陈载言四事：其一,边民苦于寇掠；其二,农民困于军需；其三,审决冤滞,一切从宽,苟纵有罪；其四,行省官员,例获厚赏,而沿边司县,曾不沾及,此亦干和气,致旱灾之所由也.”其所言之事也甚得章宗的赞赏.但元人袁桷在阅读金代皇帝的实录时,却看到翰林修撰王庭筠因发表政见、以“擅议朝政”④的罪名被章宗责以杖刑的记载.发表个人观点,议论朝政,在唐宋时期是翰林官员最为重要且正当的职能之一,在金代这却成了翰林官员受罚的罪名.而王庭筠之父王遵古与章宗有师友之旧,承安二年（1197）,章宗将其由澄州刺史任上召为翰林直学士,“仍敕无与撰述,入直则奏闻,或霖雨,免入直,以遵古年老,且尝侍讲读也.”章宗将王遵古召至学士院,目的是为了优遇旧臣,王遵古最后终于直学士的任上,学士院其实成为了他的养老之所.这些翰林官员的经历表明,女真统治者虽然不排斥翰林官员参与政治,但他们其实并不希望作为“文雅之职”的翰林官员与中枢政治发生紧密关系.因而袁桷针对王庭筠被杖所发出的“使在庆历、元祐,宁有是耶”的感叹,说明他也意识到与唐宋相比,金代的翰林学士院与中枢政治的关系已经发生了很大的变化.

以上的考察表明,金章宗时期翰林学士院应制文学创作异常活跃,虽然其直接的原因是章宗个人浓厚的文学爱好,而翰林学士院则汇集了他网罗的大批文学之士,为其充当了储备文学侍从官机构的角色.但从金代翰林学士院的制度建构和职官设置、以及职能规定来看,翰林学士院与中枢政治的关系,已经和唐宋两朝大不相同,两者之间已经出现了明显的距离.而金代统治者对翰林学士院的定位也显然侧重于文字撰述方面,也即世宗所言的学士院是“文雅之职”.因而,翰林学士院在章宗时期成为储备文学侍从官的机构,绝不是偶然的,而是与金代女真统治者对该机构的角色定位密切相关.章宗只不过是基于自身的文学兴趣,大力网罗文学人才储备于学士院,并由此极力凸显了学士院“文雅”——尤其是文学职能——的一面而已.至金朝末年,翰林学士院这种远离政治的倾向更加明显.金末文坛领袖王若虚,才学、政事俱有优长,在学士院中任职时间甚长,元好问称其“中外繁剧,至于坐庙堂、进退百官者,无不堪任”,而这样难得的人才,却在学士院中被“投闲置散”,“百不一试”.他入学士院之后“自应奉转直学士,居冷局十五年”.而在其任职学士院的这些年中,他所做的是“秉史笔十五年”,修史成为其任职翰林期间的主要任务.唐宋时期,士人以入翰林为无比荣耀之事,谓之“陵玉清,遡紫霄,岂止于登瀛州哉”.而金代的学士院却已经不仅仅是士人们“不足以尽其才”的地方,甚至成了这些人参与朝廷政治的障碍.与唐宋时期相较,金末翰林学士院的这种状况,真是堪比霄壤.

应制文学在金代并非只出现在章宗时期,也并非翰林官员的专利.但在金章宗统治时期,翰林学士院官员的应制文学创作非常活跃.翰林学士院在章宗时期表现出与唐宋学士院的明显差异,直接的原因是章宗个人浓厚的文学兴趣,使得他即位之后,大力搜罗文学拔萃的人才,汇集于学士院中,以满足本人的辞章之好.但翰林学士院此时成为文学侍从官的储备机构,其这种转变并不是偶然的.从金代该机构的相关制度而言,金代统治者在建立学士院时,对其政治作用和职能的定位就与唐宋时期有很大的差别.

正如学者们所言,自唐代翰林学士院建立时起,这一机构的官员就兼有作为君主策士谋臣和文学侍从的双重身份,即具有政治和文学双重功能.而金代统治者对学士院的“文雅”定位,明显地是侧重于其文学的职能,这其实也决定了金代翰林学士院在中枢政治中地位和重要性的下降.因而章宗时期学士院成为文学侍从机构,以及翰林官员应制的活跃,更深层地是与金代翰林学士院的这种政治状况和定位紧密相关的,而章宗个人的兴趣爱好,则大大凸显了学士院的文学职能,并对这一时期文坛的繁荣起到了重要的作用.

（闫兴潘,武汉大学历史学院博士研究生）

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