论文网
关于文学类古代文学论文提纲,关于2006年文学关键词相关论文范文数据库
本文是一篇文学论文范文,关于文学类毕业论文格式,关于2006年文学关键词相关在职研究生毕业论文范文。适合文学及新世纪及当代文学方面的的大学硕士和本科毕业论文以及文学相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
求发挥到了最极端.除此之外,血腥暴力、色情等最能够刺激视觉神经系统的因素在影视中泛滥成灾,可以说这些因素大量充斥2006年的每一部影片,这也是追求“视觉爆炸”的读图阅读方式造成的一个消极后果.再次,从功能、作用上来说,与读文相比较而言,读图更重视其消遣娱乐功能,遵循视觉快乐至上的原则.因为读图出现的背景是数字化、电脑化和网络化得以迅猛发展的中国消费社会,它自然成为这个消费社会中的一种商品,是市场化的产物.在消费社会的文化生产中,商家追求的是巨大商机和商业利润,所以他们把读图和商业结合起来,由此读图由私人性行为变成了集体性的“眼球经济”,它的市场运作自然按照商品生产和消费的规则来制定和运行.读图为了满足和调动普通大众的消费欲望和阅读欲望,就把其消遣娱乐功能作为唯一阅读策略.当然,这并不意味着读图不能够强调其消遣娱乐功能,而是因为在2006年图书市场的图、文战争中,“眼球经济”完全主导了经济发展的趋势,因此读图成为一个不可动摇的赢家,已经大批量复制出很多迎合广大读者口味的读物,其中低级趣味、毫无艺术性可言的读图产物占据了大份额的市场,反而把诸多有艺术价值的文字图书挤出市场,这是需要警惕的.
综上所述,作为视觉文化的一种具体表象,读图在2006年的中国达到了鼎盛,它不但改变了人们日常生活实践和思维方式,而且确定了文化和文学在未来几年中的发展方向――一种“图像转向”的趋势.
(张清芳)
古今之争：两种思想的潜在交锋
2006年1月12日甘阳和刘小枫在《南方周末》发表《重新阅读西方》一文,号召中国人摆脱向西方寻找药方的功利的阅读心态,以“健康人的心态和健康人的头脑去重新阅读西方”.这篇引起广泛议论的文章以一种挑战性的姿态把中国人一百多年来的西学方面的思想阅读归入了“病态”（“病态知识分子”、“病态言论”、“病态学术”）,提倡在西方思想本身的问题与逻辑中展开阅读.这篇文章直接挑明了在思想和学术领域一直都潜藏着的关于阅读中“经典与解释”问题的分歧.这种分歧背后潜藏的思想的交锋与文学的阅读与阐释息息相关,也是文学理论和批评领域方面不断升温的政治学转向的一个表现.
这种潜在的“论争”已经存在了很长时间.1999年中山大学哲学系出版了名为《经典与解释》的文集（陈少明主编,广州：广东人民出版社）,三年后一套同名的丛书开始大规模地陆续出版,按照他们的说法“如今我们决意将书名变成学问的方向”.到2006年,由刘小枫和陈少明主编的连续出版物《经典与解释》已经出版了十几册,变得颇具规模,加上这套丛书中的西方经典著作和研究专著的翻译,估计已经达到60种以上.这套书的规模之庞大、影响之深远完全堪与八十年代三大丛书（《文化：中国与世界》、《走向未来》、《中国文化书院》）相媲美.华夏出版社、上海三联书店之后,华东师范大学出版社开始积极卷入它的出版工程.接着三联书店这家思想文化界最享盛名、最富有号召力的出版社也以“西学源流”为名要出版大型丛书,《重新阅读西方》即是此丛书的总序.此外,“《海国图志》丛书”、“政治哲学文库”等立意取向相似的丛书也在书店里占尽风光.萌萌主编的“启示与理性”丛刊在2006年的一本也围绕相同的主题展开,它的名字即是《“古今之争”背后的“诸神之争”》.可以说,至此在中国发生的一场“古今之争”达到了一个顶峰.
“经典与解释”丛书的出版缘起鲜明地写道：“古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择”,接着引用了西塞罗的话宣誓：“宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确”.这种“思想取向”,即是指近年由刘小枫引进并在国内不断高涨的里奥施特劳斯的古典政治哲学思想所提倡的重新阅读西方经典方向.施特劳斯是美国芝加哥大学的教授,他扭转了17世纪末到18世纪初在法国发生的那场标志着古典主义衰落的关于崇古与崇今的古今之争的结论,他认为对于人的本性古典作家与哲人更具有洞察力,他们用不为常人所知的隐微的写作方式写下的古典经典需要用心解读.这种古典学的阅读方式是引领人走向精神高处的,而相反,阅读现代作家,特别是那些现代、后现代的思想家的书不能“涵养精神”,反而让人的思想越来越卑下粗俗.对思想和精神来说,现代性是一场灾难.“那伙人”也就成了现代、后现代思想家的代指.这套丛书包括很多关于文学与文学理论批评的内容,柏拉图、莱辛、卢梭、尼采、荷尔德林、《奥德赛》、卡夫卡、本雅明等等同时也是文学领域的热门话题,但是因为“文学”是一个现代的范畴,根本就不在“古学”的视野之内,甚至是被否定的.所以,在这场复兴西方古典思想的潮流中更常见的说法是“诗学”,或者说“古典诗学”.
2006年刘小枫在全国各地众多高校的讲座依然不断引起轰动,我们可以从精彩的讲演中不断听到一个思想论争对手的名字――德里达.因为德里达对待古典经典作家和思想家的独特的“解构”的阅读方式,他不可避免地成为“那伙人”的代表.不过,这位2004年去世的思想家在2006年也迎来了一次小小的“致意”式的复兴.虽然朱刚的《本原与延异 德里达对本原形而上学的解构》（上海人民出版社）和方向红的《生存与解构――德里达早期现象学批判疏论》（南京大学出版社）这两本研究早期德里达的专著,也于2006年出版,但是我们依然可以把是年看做是晚期德里达思想在中国传播的标志.除了2005年底面世的胡继华的《后现代语境中伦理文化转向：论列维纳斯、德里达和南希》中的精彩论述外,2006年我们可以看到尚杰以德里达的写作方式写的一本有趣的杰作《精神的分裂――与老年德里达对话》,还有我们见到了迄今为止关于晚期德里达最好的专著译本和选集――《解构与思想的未来》（夏可君等编译,吉林人民出版社）和《〈友爱的政治学〉及其他》,另外陈晓明和陆兴华关于德里达的专著于2006年完成或准备付梓.其他后现代思想家和经典作家仍然受人注目,比如贝克特（《贝克特选集》）、齐泽克（《齐泽克选集》）、巴塔耶（《文学与恶》）、德勒兹（《德勒兹论福柯》）、列维纳斯（《从存在到存在者》）等等,他们的著作的出版显示了后现代思想研究的深入及其达到的广度,同时让我们看到后现代思想家所提倡的阅读方式并没有因为广受争议而失去其活力.
从一方面来说,这次“古今之争”并不是孤立存在,而是全球性的,在国外施特劳斯学派与后现代批评之间的论争早已展开,年初春季号的文学批评的核心刊物之一的Boundary 2还开辟了专栏来讨论和批判施特劳斯主义.在美国的文化和政治领域,信奉施特劳斯的经典阅读的人一般来说会被划入“新保守主义”的名下；而吸纳后现代的阅读方式的人,会习惯性地被纳入左派的阵营.可以说,这场在国外显在的论争本身就反映了一种不同的文化政治的冲突.但从另一方面看,在国内特殊的文化环境下,“古今之争”却依然是隐性的存在,是中国当代文化逻辑的产物.年末,甘阳收集了八十年的五篇文章和近来的访谈出版了《古今中西之争》（三联书店）.那篇同书名的文章在八十年代就已经名满中国,他“继承发扬‘传统’的最强劲手段恰恰就是‘反传统’”（第65页,着重号为原文所有）的口号依然时可耳闻.不管关于西方经典的阅读与阐释的争论以什么新的形式出现,我们仍然不难从中发现从“五四”就开始的主题的回归.
(郑鹏)
责任编辑 树凯
关于文学类古代文学论文提纲,关于2006年文学关键词相关论文范文数据库参考文献：
十七年文学论文
文学论文下载评价,文学论文下载2016年届,取得了丰硕的成果,首届论坛被《中国教育报》评为2016年教育文化十件大事之一.在特色办学及新课程背景下,为了进一步推进校园文学研究与发。
关键词
词"keyword"; 。我图网关键词培训中国式o2o生存关键词:本地化,服务,坚持,100ec.2016年04月02日21:35中国电子商务研究中心?发表评论?电商服务,(中国电。
硕士论文关键词
论文关键词术会议第届年会第次.会议设大会报告,分会场报告以及展览交流三种形式,热诚欢迎全国从事摩擦学研究和工业应用的参加大会,展示研究成果或提论文.主办单位,中国机械工程学会摩擦。
论文英文关键词
论文摘要关键词山东,英文博士学位论文摘要的通知摘要(100-300字),关键词(3到5个),正文,注释,参考文献等. 。论文关键词摘要山东,英文博士学位论文摘要的通知摘,英文文。
医学论文关键词
论文关键词术会议第届年会第次.会议设大会报告,分会场报告以及展览交流三种形式,热诚欢迎全国从事摩擦学研究和工业应用的参加大会,展示研究成果或提论文.主办单位,中国机械工程学会摩擦。
怎样写论文的关键词
怎样写论文的致谢广西摘要和关键词(中,英文各一页):主要陈述设计和实施以及调查研究的 。怎样写论文评述北京,怎样写论文评述中医考文献的类型,进而提高学生综述性论文写作的综合质量。
硕士毕业论文关键词
论文关键词术会议第届年会第次.会议设大会报告,分会场报告以及展览交流三种形式,热诚欢迎全国从事摩擦学研究和工业应用的参加大会,展示研究成果或提论文.主办单位,中国机械工程学会摩擦。
关键词在文检索中的利弊
#21516;年龄层次以及专业水平的检索者使用. 关键词学术论文的写作 播放:22273次 评论:3768人（二）检索的准确率比较高,可以满足检索者&。
医学科研文关键词的标引
题,就医学论文关 键 词的正确标引做一简述. 医学科研学术论文撰写 播放:22754次 评论:4282人 医学科研文关键词的标引参考属性评定 有关论文范文主。
2016年电子商务
士,一,专业定位,电子商务专业于2006年开始招生,是应用性。