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文学评论类有关本科论文范文,与中国当代文学的后现代走向相关自考毕业论文开题报告
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就成为中国文论界关心和争论的新话题.米勒二零零三年九月再访北京, 带来了他的新作《论文学》, 该书开篇即声称： “文学的终结就在眼前.文学的时代几近尾声.该是时候了.这就是说, 该是不同媒介的不同纪元了.文学尽管在趋近它的终点, 但它绵延不绝且无处不在.它将于历史和技术的巨变中幸存下来.文学是任何时间、地点之任何人类文化的标志.今日所有关于‘文学’的严肃的思考都必须以此相互矛盾的两个假定为基点.”当然,文学不是某一个人宣布它死亡就会死亡的.它只不过在图像与数码的挤压下缩小了自己的生存空间或者说在新技术条件下改变了自己的叙事方式.文学的图像化趋势,消除了意义的多解性鸿沟,也加速了文学阅读的大众化进程.同时也抹平了文学与视图的界限.
四、“终结”的终结
文学的后现代走向,由经典文本走向通俗读物,由形而上的意义赋予到形而下的身体写作,由间接的形象建构到视图的直接呈现.标志着文学在文化消费时期的新的发展趋向.对于这种发展趋势,理论界有些学者认为这是文学的终结.当然最早提出“终结”论的不是美国当代学者希利斯米勒而是源自于黑格尔.黑格尔所说的“艺术的终结”论是从他的一连串的概念系统或模型的前提下推绎出来的.黑格尔把艺术的模型归纳为三段论：通过宗教、艺术、哲学这三个阶段通向绝对精神,而艺术本身的三段论则是通过三个亚层次阶段：象征、古典、浪漫等在三个阶段之后最终指向哪里?自然是朝着艺术的终结和通过美学自身与它的内部的运动来达到美学的废除,或者美学通过自我超越而转换成别的东西.黑格尔是“传统中的最后一个哲学家”,他关于“艺术的终结”的命题对于我们意味着什么,它显然暗示着我们包括文学在内的艺术将不再依据黑格尔时代的那个常规了.按照黑格尔的预测,艺术将被哲学所取代,而作为哲学家的黑格尔又归入并转型为马克思主义,而马克思主义作为一种科学自身也在不断地发展.在西方马克思主义也被视为一种后哲学,从尼采到实用主义,从维特根斯坦到解构,传统哲学似乎也在后现代的进程中走向了“终结”.无论是“文学的终结”、“艺术的终结”还是“哲学的终结”都不是灭亡.阿多诺有一个著名的格言：“哲学,一度似乎过时,但它仍然继续存在,因为实现它的阶段错过了.”正如弗雷德里克詹姆逊所说,“终结”是一种实现,传统的文学错过了实现它的历史阶段,必定要在新的历史阶段寻求新的实现.这种新实现无疑要突破原有的界限,那么任何关于文学的“边界”论都只能是既定理论体系的预设,它必定会（事实也是如此）被悬置.在文化全球化的历史语境中,中国文学的后现代进程必然与世界文学同步.
（责任编辑：吕晓东）
作者简介：肖丽君（１９５４－ ）,文学硕士,湖南涟源人,湖南工业大学副教授,英国剑桥访问学者,研究方向：比较文学,劳伦斯.
参考文献：
[１]弗雷德里克詹姆逊,文化转向[Ｍ]．胡亚敏等译,北京：中国社会科学出版社,２０００．
[２]卢敦基．金庸武侠小说的文化与反文化[Ｊ]．浙江学刊,１９９１,（１）．
[３]王朔．我的小说[Ｊ]．人民文学,１９８９（３）．
[４]联合报记者．王朔访谈录[Ｎ]．联合报,１９９３－０５－３０（４）．
[５]伊格尔顿．审美意识形态[Ｍ]．桂林：广西师范大学出版社,２００１．
[６]刘小枫．现代性社会理论绪论[Ｍ]．北京：三联书店,１９９８．
[７]克里斯多夫拉斯奇．自恋主义文化[Ｍ]．上海：上海文化出版社,１９８８．
[８]刘小枫,金钱性别生活感觉[Ａ]．刺猬的温顺―――讲演及其相关论文集[Ｍ]．上海：上海文艺出版社,２００２．
[９] 埃莱娜西苏．从潜意识场景到历史场景[Ａ]．张京媛,当代女性主义文学批评[Ｃ]．北京：北京大学出版社,１９９２．
[１０]彭亚非．图像社会与文学的未来[Ａ]．
[１１]金惠敏．图像增殖与文学的当前危机,中国社会科学[Ｊ]．２００４（５）．
[１２]Ｊ．Ｈｉｌｌｉｓ Ｍｉｌｌｅｒ , Ｏｎ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ． Ｌｏｎｄｏｎ ａｎｄ Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ： Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ ,２００２．
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