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么用的是一个学唱歌,而不是当老师、搞建筑或干什么事情?董启章：唱歌,因为第一,她身体的“物”的部分,有一个音乐盒在里面发声.第二,唱歌也是人体本身作为一种乐器——我们觉得乐器是外部的,但是如果我唱歌,也可以把这个身体当成一个物,就是一个乐器,所以她作为一个“人物”,她去唱歌是非常自然的.唱歌当然也有其他的联想,就是一种内心的情感表达,从内到外,然后再把这种感情传达给其他人,作为一种情感的交流或联结.所以唱歌对她是最好的.
木 叶：最后名为“可能世界”的一章,你用了很多的句号,都是断句,如,“你（小冬）还是走开了.是因为.我读了那.不能读的故事吗.是因为.我知道了那.不能知道的.真相吗.”我看你《衣鱼简史》的第一句话是很长很长的.我们知道,普鲁斯特有很多这样的实验. 董启章：主要是不同的节奏,因为在《天工开物》最后一章,栩栩通过这个通道的时候,好像自己的世界散开了,崩溃了,所以是慢慢模糊掉了,她的意识慢慢转化,因为她偷看了这本书,偷看了小冬的笔记,知道自己原来是生活在一个想像的世界,不是真的.就像是一个咒语是不能说的,一说她的世界就崩塌了,所以她最后的意识好像是越来越模糊的时候,就不能说出完整的句子,就分裂成一个一个短句,然后是单词.当然,这些单词是她最重要的,散开的,留在她最后的意识里面的.所以我就用句号把它分隔开来.
木 叶：其实,不管它的第二部、第三部怎么样,我觉得它本身是一个很独立很棒的小说.说到这一系列的小说,标题跟内容之间有一种内在的张力,后面几部也都用的四个字再加四个字作为标题.
董启章：我对这些形式上的对应有一种沉迷,所以第一部这样子,第二部也要这样子等我最先的构思是,每一部都跟一部经典的科学名著有对应,所以第一部是《天工开物》（宋应星著,在小说中这部科技著作也出现了,由阿爷董富收藏）；第二部,《时间简史》是霍金的,我把它改成《时间繁史》了；第三部《物种起源》,或者是《物种源始》,这是达尔文的书.另外的四个字,第一部“天工开物·栩栩如真”有女主角的名字在里面,所以第二部“时间繁史·哑瓷之光”是关于哑瓷的故事,第三部“物种源始·贝贝重生”是关于贝贝的故事.
木 叶：里面为什么要安排一个“独裁者”的形象,这是有一个政治性的寓涵,还是出于叙事结构上的考虑?
董启章：独裁者把第一部联系到第二部了,因为在第一部中我把他作为写这本书的序的人.
木 叶：他为什么叫“独裁者”,这个名字出现时像署名一样.
董启章：对,这类似一个笔名,是一个作者的笔名.
木 叶：独裁者在下一部里面,又成为一个结构的串连者.
董启章：当然在第二部也不能说他是主角,但他是个重要的人物,因为其他人都是围绕他的.到第三部、第四部没有了,他在第二部最后的时候死了.因为《天工开物》这部小说就是一个中年作家（不完全是我）写出来的,他要出这本书的时候,找了一个跟他同代的叫“独裁者”的作家给他写序,这个独裁者是他同代的,但文学观跟他非常不同,所以他在这个序里面批判了《天工开物》.他是怎么样的不同呢?我在下一部里面展开独裁者是一个怎么样的作家的故事.
这个独裁者也有很多细节是跟我一样的,我可以把我自己写过的书,改一点名字写进去,当成是独裁者自己写的书.他叫独裁者,一方面他认为作者就是一个独裁者,一个小说家有神的能力去决定人物的命运,但是他也有这个自觉——这个独裁者注定要给推翻的,因为这种权力不是真的.
木 叶：那为什么在第二部就给推翻了,没在第三部或小说结束的时候被推翻?
董启章：假设第一部是一部关于自我的书,自我是怎么形成的,比如说传承关系,祖父、父亲到自己,这些人的成长、传承,所以这本书是充满“我”怎么样怎么样的,“我”的失落,“我”对“如真”的情感,“我”怎么样去虚构出栩栩这个人物去弥补失去了如真的伤痛.但都是我我我,实际上这个“我”是没有尝试理解过如真是怎么样一个女孩,他只是把自己作为一个受害者,他突然被如真抛弃了,他也莫名其妙,他就非常伤痛,想让栩栩去代替如真,但是这个栩栩因为是一个假的人物,最终不可能代替如真的.所以怎么说都是“我”通过各式各样的方式,文学的方式,想像的方式,去建立这个自我,那就是这个独裁者批判的地方,什么都是“我”——自我膨胀.
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第二部是自我的拆解.这个独裁者也是自我矛盾的人,一方面他自觉去批判这件事,但他同样是一个非常自我的人.所以他的矛盾变得很尖锐,一方面好像是非常骄傲、四处树敌、跟人家笔战,所以没有人喜欢他.他自己也有非常深的自我怀疑,实际上在《时间繁史》里面,这个独裁者已经躺在床上不能动,十七年的时间,他在家里隐居没有出去,大家都以为这个作家已经不写了,没希望了,然后有一天,有个从事文学研究的女孩（维真尼亚）来找他,要给他做一个访谈,就是整理他以前的作品,他就答应了.里面有一个部分就是这个访谈的内容,从他怎么开始写作,跟他的太太（即哑瓷）认识的爱情故事,一直写下去,里面放进我自己的一些书名,所以有人会说,这个独裁者是不是你,我觉得这个不重要.这里面第二部的一个主题就是把第一部的自我,这个不太自觉的自我,变得非常自觉,然后自我怀疑,然后就在肯定和怀疑之间摇摆,最后要把自我去掉.
木 叶：第三部,这个贝贝的“重生”也让人浮想联翩,我在想你这个小说有可能在探讨一个人或一个作家,他在真实和虚构之间的一种游历、冒险等
董启章：当然可以这样看.重生一定是相对死亡,当然死亡也有很多种,就是字面上的一个生命断掉了,但是实际上我们每一天可能都有大大小小的各种死亡,可能是你终结了一段感情,或者是心里面发生了什么事情让你突然崩溃了等很多种“死亡”的方式,就是在人生的某些终结以后,怎样可以有新生出来,这种重生实际上有很多重的意义.
木 叶：我们看过“兔子四部曲”,有一个较清晰的结构.你这个作品的延续性呢,后来怎么又出现了四部曲?当然,我注意到在第一部《天工开物》里埋下了“数学天才”、“哑瓷”的伏笔.
董启章：对,有变化的,当初的计划只是一个概念,没有非常清楚后面两部具体是关于什么,所以最初就是三部书,《天工开物》、《时间繁史》、《物种源始》.写完第一部,才慢慢写第二部,写第三部的时候,这个《学习年代》是怎么样跑出来的?可能是在写第二部,或者是在第一二部之间,曾经就开笔写了一个关于“读书会”的小说,当时跟这个三部曲是没关系的,完全是写一个读书会小说,就是年轻人每个月读一本书,然后开读书会.这个小说大概写了三章就放下,没有写下去,因为当时没有抓到一种写法,觉得好像很机械化,或者每一章都是长篇的讨论,有点觉得没有信心.到了写第三部《物种源始·贝贝重生》的时候,第三部本来就有一个正式的部分,就是我现在写的部分,我在写这个正式的部分时就想起读书会,觉得这个计划有点可惜,实际上我非常喜欢这个概念,就想可以不可以拿出来放在第三部的前面,有点像第三部的前传（上篇）?具体构思是,这批人四年前曾经是认识的,已经开过读书会,所以就把它拿出来,修改,改头换面,就变成了《物种源始·贝贝重生之学习年代》（下篇暂名为《和平年代的战争》）. 木 叶：我采访过格非,他写了一个三部曲,《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》,他写完之后跟我讲,以后再也不写三部曲了.我想知道你在这种架构过程中有没有遇到什么难题?这种似断又续、似续又断的写法,和你的初衷是不是有偏差?还是说你觉得它形成了某种张力?因为刚才我说的“兔子四部曲”,是一直写兔子这个人,写到老等其实没有一个一般意义上的主线角色.
董启章：所以我觉得我这个自由度更大,实际上写什么都可以放进去,以前的都给我拉进去了,就是三部曲以前的书,从第一本开始,到《双身》（林山原醒来,变成了女身）,这个“双身”人物会再出现的,已经出现了,就是在《学习年代》里边,这是改造过的.其他的长长短短的以前的书,实际上已经在写这个三部曲的时候一本一本地给拉进去,建立这个联系,一旦有这个联系,这些书就已经是同一本书.所以我就有这个感觉,我要写一本书,所以有新概念就会慢慢纳进去,变成了这本书的一部分.
木 叶：相较于《天工开物》的漫长,《衣鱼简史》集子里有几篇短而精,我特别喜欢,我先说这个《衣鱼简史》,没有想到你把文字、性和这个承载物“纸书”勾连在一起,用一个书虫（衣鱼）来引导,这个灵感有意思.
董启章：有一些灵感是突然的,没来由的.《衣鱼简史》写书写图书馆,对我来说是很久以来着迷的一个意象,实际上我最早的短篇,第二篇已经写到一个图书馆,当然这篇非常幼稚,就是模仿博尔赫斯的.
木 叶：他说天堂就是图书馆的模样.
董启章：对,类似这种,困在这个图书馆里面,图书馆这个意象,跟书架上的一本一本书,有点像坟墓一样,这个墓地是有名字的,这是死去的人留下来的墓碑,但是你打开,可能会有重生,生命就在里面.
木 叶：你还在里面用到了精液这种说法.
董启章：当然这个跟性连在一起.
木 叶：性也关乎繁衍.
董启章：这个墓地是死亡,性就是延续生命.所以生命跟死亡是连在一起的,当然最后这个性好像是有点不成功的,是不是代表传承方面断掉了,这个也是比较阴暗的暗示.
木 叶：其实这是比较短的一篇,但让人浮想联翩.《衣鱼简史》这个集子里,还有一篇《溜冰场上的北野武》,这是你随便给人家放一个假北野武,还是你真的在某种场景上见到他了,我觉得你这个像印象派的某个画作.
董启章：我是见过一个人,他的形象非常像北野武.实际上里面写的人,全都是我见过的,或者是常常见到的,你没有听骆以军说嘛,他去香港,我约他见面的地方就是在这个溜冰场旁边.他还跟妻子说我们都跑到董启章的小说里了.所以,这个溜冰场里几个奇奇怪怪的人,都是我在那边真的见到的.
木 叶：顺问一句,我看骆以军对当代大陆作家的作品非常熟,他当初还抄写过其中一些人的作品.你呢?相对年轻一些的葛亮现在也在香港.
董启章：骆以军对大陆作家熟,我没他那么熟,我只是零散地看.1990年代谁都看一点.现在比较少,像莫言、王安忆这样的作家最近也没有怎么看,最近看的就是格非了.葛亮文笔很好,修养很好,写南京特好.我觉得,他既然决定一直生活在香港,可能应该也慢慢开始写一点香港生活吧.
木 叶：说到香港,我也正想谈一个我认为比较重要的东西,就是西西有一个“我城”,到你这里出现了一个“V城”（例如在自然史三部曲里）,你可能是从英属的概念来的,维多利亚女王、维多利亚港等有人弄一个约克纳帕塔法,有人弄了一个马孔多镇,有人建一个高密东北乡,那么你写一个V城,你要区别于前面好几个关于香港的说法,比如“我城”.
董启章：我觉得我需要一个距离,当然这个距离不是让你不知道我是在写什么,非常明显,V城
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