论文网
风物有关专升本毕业论文范文,与“风物”的怀念和滨绎:周作人对日本地方文学的寄情书写相关函授毕业论文
本论文为风物有关关于汉语言文学的论文,关于“风物”的怀念和滨绎:周作人对日本地方文学的寄情书写相关函授毕业论文，可用于风物论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和优秀学术职称论文参考文献资料下载。免费教你怎么写风物及文化及文学方面论文范文。
摘 要：本文从发掘“风物”这一文化符号的角度入手,阐述周作人和日本地方文学之间的关系.尤其是通过叙述永井荷风对江户文化和风物的追逐和强调,来比照周作人的风物观和对地方文学的文化诉求.周作人对日本地方文学的“寄情书写”不仅是指描写日本的风物,而且是把风物观贯穿到对中国地方文学和本土文化的发掘和创建中来,试图通过启发个体的艺术感受力,从而使民族的文学和文化传统焕发活力.
关 键 词 ：风物；周作人；永井荷风；地方文学
中图分类号：Il06
文献标识码：A
文章编号1006-6101(2010)04-0081-8
自1906年20岁的周作人登上了去日本的轮渡,到1911年回国,其间的5年光阴改变了他的一生.在被他称为“第二故乡”的东京,周作人习得了新的语言：日语和希腊文,接触了新的思想和审美趣味,自然地融入了日本的世俗生活.无论是具体的生活方式,还是共存的雅俗文化,他都怀着一颗品读的心,安静地感受异乡的韵味和气息,将他的爱恋和困惑或率真或隐忍地寄托在以后的全部人生之中.从少年时期的“江户旧梦”到耄耋之年的青灯苦译,日本文学的幻相始终缠绕：对他而言,这是一次漫长的美的知遇.
追溯到周作人的留学生活,似乎并没有太多的政治和个人的焦虑,也许是天性使然,更许是因为兄长对他的爱护有加.周作人用相对轻松自如和天然的心情接触了日本文化.好奇地探求,由新鲜而喜爱,由喜爱而品味,管窥自乐.在中国现代文学史上,没有一人像他那样毫不掩饰对日本文化的迷恋,也没有人像他那样不断地提醒自己的迷恋,在时局与迷恋中重重纠结,矛盾不堪,终究物质和精神不能分离.本文在此不再做更多的评述.日本文化中,“风物”是十分重要的存在.本文将通过对“风物”的发掘,论述周作人对日本地方文学的“寄情书写”.
“风物”一词早在古汉语中已有运用,多指风景、名物或地方特产,有时亦指代风俗.在日语中,风物(物ふぅふて)一词除了地方名物、风景的释义以外,还特指当地象征时令的事物,其和汉语中的风物的微妙差别,在于它除了地域性,还具有时间的特征.克里福德格尔兹在《文化的解释》中对文化如此释义：“文化是一种通过符号在历史上代代相传的意义模式,它将传承的观念表现于象征形式之中.通过文化的符号体系,人与人得以相互沟通、绵延传续,并发展出对人生的知识及对生命的态度.”[1：11]在特定时空下的风物,除了本身的含义以外,已成为文化符号,在语境中有着不可小觑的作用.由于对风物的喜爱,在日本,对风物一词的理解和运用也相当地宽泛,是一个既严格也很活泼的词.风物是代表地方性特点的典型名词,风物书写这样一种记录方式,是日本文学甚或日本文化的一个核心特征.它不仅是记录的方式,更是一种地方审美心态,是对人和世界之间的关联的一种特殊解读.基于此,在周作人对日本地方文学的大量书写中,风物成为一个文化符号,不仅体现了周作人对日本文化的审美趣味,还交织和表现在对本土即中国地方文学的书写中,并且达成了异文化间的通彻的审美理解.
周作人最早提及日本文化的文章,是收于《一蒉轩杂录》中的《日本之俳句》、《日本之盆踊》和《日本之浮世绘》,皆属于俗文学和俗文化的范畴,用日语中的词描述为：“庶民文艺”.钱理群先生在《读周作人》中对这种情形产生的原因、过程以及对周作人的影响有一段很贴切的论述：
周作人学习日本语言也不是从讲堂的严格训练开始,而是一头沉入日本老百姓与民间世俗文学中,去寻求“实社会上流动着的语言”.他先是到街头的杂耍场区听“落语”,从中体验到了日本民情与语言中的谐趣；继而发现了“川柳”与“狂言”；再转入日本文人文学里的“俳谐”、“俳句”、“俳文”,逐渐进入“徘境”；然后为江户德川时代的浮世绘所吸引,反复玩味其间的“东洋人的悲哀”；这才开始接触日本当代文学(即明治时代文学),读夏目漱石,读森鸥外,等等.周作人说：“我看日本文的书,并不专为通过了这文字去抓住其中的知识,乃是因为对于此事物感觉有点兴趣,连文字来赏味,有时这文字亦为其佳味之一分子,不很可以分离”(《苦口甘口我的杂学》).到了这样的境界,日本民间风土人情,日本的语言,对于周作人,已经不再是外在的知识,而成为一种趣味的赏玩,内化为他自己生命的一种活生生的体验了.这时候,可以说周作人已经进入了日本文化；尽管这种进入如前引周作人所说,仍是十分有限的,但进入与不进入仍是大不相同的,而且不是所有的人都能进入的[2：241].
| 有关论文范文主题研究: | 关于风物的论文范本 | 大学生适用: | 学院论文、在职研究生论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 40 | 写作解决问题: | 怎么写 |
| 毕业论文开题报告: | 标准论文格式、论文结论 | 职称论文适用: | 核心期刊、初级职称 |
| 所属大学生专业类别: | 怎么写 | 论文题目推荐度: | 经典题目 |
该文出处:http://www.sxsky.net/wenxue/sjwxs/451385.html
作为一个日本地方文化的他者,对周作人而言,某些日本文学样式本身就具有风物的意味,如俳句、川柳、狂言等等,不能不说是一种江户风物.如前面引文所说,周作人进入日本语言和日本文学的方式,从一开始就不是空中楼阁,而是直接接触最切实的来自民间的元素,没有比这种本土文学风物更能让人了解真实的异域文化的了.随着这样一种接触和渐进的方式,周作人对各种文类的鉴赏趣味和对地方文化的理解也在不断变更,这对他以后对日本文学美学的理解和文化解读角度的形成有着极为重要的意义.对于日本的诗歌形式,周作人有多篇单独论述,内容比较详尽的如《日本的诗歌》,写于1921年,论及歌(Uta)、俳句、川柳等形式,他结合小泉八云的论述,说“这诗歌的空气的普遍,确
风物有关论文范文集
我认为,永井荷风是周作人的日本文化审美趣味形成和成型的关键,并对他文学的各个方面都产生了深远的影响.永井荷风(1879-1959),日本耽美主义(即唯美主义)文学代表作家,他通过大量描绘东京的随笔,淋漓尽致地表现了日本风物尤其是东京风物的美和对其的推崇和热爱,随笔代表作有《东京散策记》、《断肠亭日记》、《茶余集》、《江户艺术论》、《麻布杂记》等等,这也是他不同于其他唯美主义作家之处.国内对周作人和永井荷风关系的叙述,多见于唯美主义文学视角的研究.“在20年代后期和30年代前期,永井荷风成了周作人眼中的几位偶像之一.等正如永井荷风不满现代文明和当时的日本现实而景仰古希腊文化精神及‘纯粹的优良的日本特色’一样,20年代末以后的周作人也常常感叹自己生活在一个‘颓废时代’而对古希腊文明和中国古代情理统一的‘礼’文化颇为企慕.”[4：50]由此可见,周作人对古希腊的“理”之向往也与永井荷风有着深厚 的渊源.“这些译介活动虽然为数不多,但由于周作人的反复称道(在20、30年代的作品中,周作人对永井荷风的称引就达20余次),永井荷风的生活态度和艺术情趣对一些中国作家仍然产生相当影响等”[4：51]足见周作人对永井荷风的激赏.而永井荷风让周作人产生深切共鸣的,不仅是审美趣味,更有文学创作的形式.他在《东京散策记》一文中曾坦言,和小说相比,他更喜欢永井的散文笔记.其中最爱的一种,就是《日和下驮》(即《东京散策记》),意译即《晴日木屐》.《日和下驮》是永井荷风式的东京行记,共11篇,至今没有完整的中文译本,只有零散的几篇译文.在此笔者根据讲谈社1999年10月的版本,将其目录完整摘抄如下：第一,日和下驮；第二,淫祠；第三,树；第四,地图；第五,寺；第六,水附渡船；第七,路地；第八,闲地；第九,崖；第十,坂；第十一,夕阳附富士眺望.而荷风在另一本十分著名的散文集《江户艺术论》中,则是专论浮世绘的鉴赏与江户演剧.周作人曾由此撰文《江户风物与浮世绘》,译录第一章《浮世绘的鉴赏》之片段以表“于我心有戚戚焉”之情.类似情形亦可参见周作人论《隅田川两岸一览》一文.通过观察篇目我们不难发现,这类散文笔记的书写方式实是对“风物”的捕捉.事实上,永井荷风所标举的“江户情趣”正是从他对东京风物的孜孜不倦的描写中体现的.得益于他对江户文化的追忆和书写,日本地方文学传统中的这一部分也得到了极大的强化.永井荷风坚信：“一国之内不可不存国民原有的习俗.城市里也应该保存城市特有的情调.一个缺乏特有情调的都市,就跟接触一个没有品行节操的人一样.匹夫难以深交,没有特征的城市是不适合讲究长住之策的.如今的东京便是如此,腰缠万贯之徒把宅邸、门户建得十分宽敞,简直跟欺君愚民无异,居住在这里的市民一年比一年粗鄙暴躁,也就是情理之内的事了.”(《麻布杂记》第十篇)[5：217]
在永井荷风具体的散文描写中,风物几乎成为文化的所有表征.读着这样的句子即能感受到他强烈的时间和地域书写意识,如“白子鱼、蛎鹬、火灾、吵架,加上富士筑波远眺,雷阵雨也是东京的名产之一.”(《雷阵雨》)[5：227]让人忍俊不禁.抑或在《夏日街市》中兴奋地感叹：“虫篓、飞罗小扇、蚊帐、青帘、风铃、苇箔、灯笼、盆景,诸如此类洋洋洒洒的器物与装饰品,在其他国度难以见到！”[5：29]一会又对结合西洋声乐唱法的长歌演出颇多微词：“从这首特别古老的曲调,诞生出特别新奇的作品,取消曲调中引人注目的三弦音乐长歌,是难以领会其中精髓的.所有在江户时期创作完成的三弦音乐,除了‘为技巧而技巧’之外,纯属没有任何深度、力度.”(《在有乐剧场》)[5：86]又如在《砂糖》一文中,本是调侃甜食,却有一段极其艳丽的论及江户风物的文字,不忍略过,摘录如下：“喜爱浮世绘的人兴许知道在蕙斋与北斋的印刷品中,有几幅描绘江户特有点心蔬菜果实等的佳作.描绘了樱花散落的竹廊上,置有载放着草昧年饼糕的盆子；在水草萤笼等旁配上果蔬,或是在银杏叶飘落的临时茶棚的茶几上画上丸子.对这些佳作的鉴赏兴趣须赖以狂歌与俳句一定程度的素养,俗人如今岂可奢论.&#
风物有关专升本毕业论文范文,与“风物”的怀念和滨绎:周作人对日本地方文学的寄情书写相关函授毕业论文参考文献：
如此“文博士生”
有人大代表提出的“中组部把这些博士官员都招来考一下”的建议,附和赞同者甚众. 如此“文博士生”参考属性评定 有关论。
关于“红烧肉”的博士文
现增加营养、避免增肥和促进社会和谐的作用. 关于“红烧肉”的博士文参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于文学作品的论文范本 大学生适用: 自考论文。
费孝通的博士文答辩“花天酒地”
张非常考究的学位审定书上签字,并再喝一杯酒祝论文答辩圆满结束. 费孝通的博士文答辩“花天酒地”参考属性评定 有关论文范文主题研究: 关于社会学的论文范文。
“文博士”不能成为卖***的通道
像全日制学生一样上课,只需要提交博士论文,通过严格的博士论文答辩,可获得博士学位. “文博士”不能成为卖文凭的通道参考属性评定 。
日本旅游论文
定标准:1.论。日本文学论文题目新生看过来周作人与平民主义思潮,周作人与日本新村运动,周作人与日本"江户情趣",周作人与五四传统,周作人的思想转变问题,周作人与中国文人传统,问题小说。
日本医学论文
定标准:1.论。日本文学论文题目新生看过来周作人与平民主义思潮,周作人与日本新村运动,周作人与日本"江户情趣",周作人与五四传统,周作人的思想转变问题,周作人与中国文人传统,问题小说。
地方经济论文
业论文质量现状分析,吉首大学商学。投资拉动型地方经济增长的风险研究仅需要宏观经济背景，还需要很多微观经济因素。地方官员虽然是地方管理者，但同时也论文联盟.lwlm.整理扮演着“经济人。
日本学前教育
学前教育专业,学前教育专业040102国学前教育中值得我们注意和学习的地方?207 第四节?日本学前教育发展分析?207 一,日本学前教育发展概况?207 二,日本幼儿教。
论文投稿地方
析美丽的风景,论文内容主要涉及的学科:语文学段:小学,作者姓名:张炜出生年月:1969.12.,性别:。小学地方课程论文东莞心概念界定,1,校本课程:是指学校在党的方针政策,国家和地。
日本建筑设计
程是室内设计专业的一门基础理论和表现技法课程,其教学目的是提供初步的,系。公共建筑设计公共建筑设计(ⅰ)教学大纲,publicbuildingdesignⅰ,学时:108+2周学分:。