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关于文献综述论文范本,与向苏洵学写议文相关本科毕业论文范文
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念化与有组织的整合是必要的.其做法包括:将资料组织起来,并连到论文或研究的问题上,整合回顾的结果,摘出已知与未知的部分,理清文献中的正反争论,提出进一步要研究的问题.3.文献综述的第三步:批判
文献综述是否有价值,不仅要看其中的新信息与知识的多少,还要看自己对文献作者及编辑者的观点与看法如何.
阅读文献时,要避免外界的影响甚至干扰,客观地叙述和比较国内外各相关学术流派的观点,方法,特点和取得的成效,评价其优点与不足.要根据研究的需求来做批判,注意不要给人以吹毛求疵之感.
一个具有批判性的评论,必须要有精确性,自我解释性和告知性.批判的程度,主要在测试研究生的评鉴技巧:是否能分析出文章的中心概念与所提出的论据,做出摘 要,并提出简要评估.
文献综述的第三步是在形式上批判其是否符合一些基本写作的标准,即判定其是否为一篇好文章还要看文献中引用的文章与评论的标准.有的台湾学者将其归纳为:代表性,显着性,相关性,适时性和简捷性.
4.文献综述的第四步:建议
通常一个文献综述是以比较性评论的方式为主,分析两个以上不同的思想学派,议题或者不同人所持的不同立场.香港大学建议的模式如表1所示:
表1香港大学建议的论文撰写模式
1.导论 开头段落:简介主题,主题的重要性,理清首要问题,简介各篇(例如A.B.)文章与作者,及其不同或互补之处, 2.主文部分(3个示范): 1.1分析A的理论/观点, 1.2分析B的理论/观点, 1.3比较A与B的理论/观点, 2.1找出A与B的共同性, 2.2找出A与B的差异性, 2.3探讨出一个中心议:议题1:探讨A&,B,议题2:探讨A&,B,议题3:探讨A&,B 3.结论: 提出一个比其他更好的理论与立场, 提出一个优于每一个理论与立场的部分的摘 要 可以看出,这个模式有三个选项:导论,主文与结论.
文献综述的最后步骤是在回顾和分析的基础上,提出新的研究方向和研究建议.根据发展历史和国内外的现状,以及其他专业,领域可能给予本专业,领域的影响,根据在纵横对比中发现的主流和规律,指出几种发展的可能性,以及对其可能产生的重大影响和可能出现的问题等趋势进行预测,从而提出新的研究设想,研究内容,建议采取的具体措施,步骤和研究方案等,并说明成果的可能性等.
还要指出的是,阅读和分析已有的其他专业研究人员的文献综述,可以高效率地获得有益的观点和建议.但是,这类集中介绍研究成果的综述性文章只能作为新的研究的基础或参考点,不能被用来替代自己的独立研究.总之,要做好硕士,博士论文的选题与研究,必须重视资料概览,认真写好文献综述.
议论文的结构与议论文写作技巧
根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文.主要表现是:1,议论文结构不合体.如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点,甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写.2,思路不合逻辑.如开头提出的议论文论点是"干什么事都要三思而行",按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕"为什么要三思而行"来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果,但是有的学生却重点在写"三思而行是什么"或者"怎样三思而行",让人感到别扭.3,议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析.为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术.
议论文的结构合体
议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律,这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构.怎样写议论文才算"合体"呢
一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按"提出问题,分析问题,解决问题"(或曰"引论","本论","结论")三大块构成."提出问题"即在议论文开头一般要
关于文献综述论文范本
二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述.所谓"向度"即论述展开的方向.这个"向度"有四个:是什么,为什么,怎么样,何果.一般情况下,一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可.但无论是从哪个向度展开,其分论点之间都要形成一定的联系.一般来说,有并列式,递进式和对照式三种.
所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证.如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系.例如:
近些年来,外来文化的冲击已经波及汉语,于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的,有见面就"哈罗"而不知说"您好"的,有懂得镭射而不知何谓激光的等母语,迫切需要我们扞卫了.
扞卫母语,珍爱母语,是我们的责任.有人说:"一个民族的语言就是它的历史."的确,作为文化主要载体的语言,一旦丧失,就断了历史,断了文化之脉.汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一,它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明.汉语之于我们,更是一种感情一种精神.它连接起中华民族,是每一个华人血管里流淌的血液.面对国内高校重英语轻汉语的怪现象,不少专家人士表示忧虑.而国外逐渐兴起的汉学热,只能让我们深刻反思.一个没有语言的民族是不幸的,而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的.
发展国语,净化母语,是我们的使命.毋庸置疑,汉语必然而且应该与时俱进.汉语只有在不断的发展变化中,注入时代的新鲜血液才能永葆生机.我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题.徐寿当年引进西方科学,特别是引进化学的时候,系统地整理出一套元素命名,至今仍使我们受益无穷.相比之下,当代科学界则逊色得多.时常可见科学文献中出现连串的英文字母,而在日常生活中放着"电视"不用而要用"TV"的就更加令人发指.所谓"恐龙","粉丝","PK",其实只是幼稚与浅薄,而非时尚.这是对汉语的亵渎.扞卫母语,必须从还母语纯洁开始.
弘扬母语,传承母语,是我们的荣耀.汉语要在世界语林立足,需要华人的共同努力.在这一点上,坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样.最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重,不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语
"关关雎鸠,在河之洲."汉语从远古之河一路流来,浸入我们的血液里.昨夜梦魂里有诗人吟唱,血脉里翻滚着长江黄河的波涛.
显然,这篇文章中的三个分论点"扞卫母语,珍爱母语,是我们的责任","弘扬国语,传承母语,是我们的使命","发展国语,净化母语,是我们
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