韦伯方面有关论文范例,与中国社会学会DOC相关论文提纲
本论文是一篇韦伯方面有关论文提纲,关于中国社会学会DOC相关硕士毕业论文范文。免费优秀的关于韦伯及社会学及世界经济方面论文范文资料,适合韦伯论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
在第三版中,韦伯较系统地讨论了资本主义问题.参见,JohnLove,"MaxWeberandtheTheoryofAncientCapitalism",inPeterHamiltoned.,MaxWeber:CriticalAssessments2,Vol.III,pp.182-204.
DirkKasler,p.40.
韦伯《世界经济通史》,姚曾译,上海译文出版社,1981年,页283.
韦伯的《宗教社会学文选》从未以完整的面貌出现于英语世界.《导论》部分由帕森斯译为英文,作为《新教伦理与资本主义精神》英译本的"着者序言".于晓,陈维纲等根据帕森斯英译本翻译的《新教伦理与资本主义精神》包括了"导论"部分.
韦伯,《新教伦理与资本主义精神》,于晓,陈维纲译,三联书店,1987,页9.
韦伯,《世界经济通史》,页233-234.
同上,页234.
同上,页235.
莫姆森(WolfgangJ.Mommsen),"支配的类型:韦伯的政治社会学",见康乐编译,《韦伯选集III:支配的类型》,台北:远东出版事业股份有限公司,1989年,1页.
同上,25-26页.
MaxWeber,EconomyandSociety,editedbyGuentherRothandClausWittich,UniversityofCaliforniaPress,1978,vol.1,pp.xxxiv-xxxv.
同上,vol.1,p.227.
参见,ReinhardBendix,MaxWeber:AnIntellectualPortrait,UniversityofCaliforniaPress,1977,p.360.
关于这一特征的讨论,参见GianfrancoPoggi,"MaxWeber'sconceptualportraitoffeudalism",inPeterHamiltoned.,MaxWeber:CriticalAssessments,London:Routledge,1991,Vol.III,p.80.
EconomyandSociety,p.255.
同上,vol.2,p.1070.
同上,p.1074.
同上,pp.1074-5.
同上,p.1078.
同上,p.1082.
同上,p.1007.
同上,p.1009.
同上,vol.1,p.259.
韦伯,《儒教与道教》,洪天富译,江苏人民出版社,1995年,46-47页.以下引文除特殊注明者外均引自该译本.
同上,59页.
同上,61页.
同上,120页.
EconomyandSociety,vol.2,p.1095.
同上,p.1094.
《儒教与道教》,104页.
EconomyandSociety,vol.2,p.1099.
《儒教与道教》,103页.
同上,102页.
同上,123页.
Bendix,MaxWeber,pp.76-79.
《儒教与道教》,21页.
同上,19页.
同上,19,21-22页.
同上,20页.
参见WolfgangSchluchter,Rationalism,Religion,andDomination,UniversityofCalifirniaPress,1989,p.108.
洪天富《儒教与道教》译本中,有时将韦伯原文中的Selbstherrschaft译为"专制制度"(如页54).王容芳与台湾简惠美的译本译为"独裁制"或"独裁政治"(王容芳译,《儒教与道教》,商务印书馆,1997,页93,简惠美译,《中国的宗教:儒教与道教》,台北:远流出版,1989,页106)似更妥当."专制主义"应该与西文"despotism"相对应.从古希腊到当代,专制主义(despotism)在西方政治学说中是一个特殊的术语,特指西方以外的某些政治制度,即统治者享有专断,随意,全面,不受法律制约的权力.近代的孟德斯纠以及当代的魏特夫是以"专制主义"概念分析"东方"政治制度的典型.
MichaelMann,StatesWarandCapitalism,Oxford:Blackwell,1988,pp.5-9.
JohnA.Hall,""StateandSocieties:theMiracleinComparativePerspective",JeanBaechleretaled.,EuropeandtheRiseofCapitalism,Oxford:BasilBlackwell,1988,pp.20-21.
同上,pp.21-24.
韦伯《儒教与道教》,页59.
《儒教与道教》王容芳译,页71,100.
《儒教与道教》,页66.
同上,页70.当代学者黄仁宇也认为传统中国政治主要弊端之一是缺乏有效的税收制度.参见黄仁宇,《中国大历史》有关章节,(三联书店,1997)R.Huang,TaxiationandGovernmentalFinanceinSixteenth-CenturyMingChina,CambrigeUniversityPress,1974.
同上,页70-73.
同上,页70,73.
同上,页75.
同上,页113-114.
同上,页92.
同上,页64.
韦伯,《世界经济通史》,页,272.
EconomyandSociety,vol.2,p.1050.
同上,1090-1091页.
Bendix,p.78,《儒教与道教》,91-92页.
韦伯,《世界经济通史》,页81-82.
《儒教与道教》,76页.
韦伯,《世界经济通史》,页261-2.
引自,于晓,陈维纲中译本,页16.
于晓,陈维纲译本,页16,译文稍有改动.
同上,页17.
同上.
同上.
MaxWeber,TheReligionofChina,translatedbyHansH.Gerth,NewYork:FreePress,1964,p.xxxix.
StephenMolloy,MaxWeberandthereligionsofChina:anywayoutofthemaze
韦伯方面有关论文范例,与中国社会学会DOC相关论文提纲参考文献资料: