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#47;论文,学生总人数),主持的教学研究课题(含课题名称,来源,年限)(不超过五项),作为第一署名人在国内外公开发行的刊物上发表的教学研究论文(含题目,刊物名称,时间)(不超过十项),获得的教学表彰/奖励(不超过五项),主编的规划教材(不超过五项)讲授的主要课程:
1,文学概论(中文系本科专业选修课)2学时/周,09—12级,共约300人,
2,美学概论(全校公开挂牌课)2学时/周,08-12级,共150人,
3,东西方美学思潮(全校通识教育选修课程,校级精品课程),2学时/周,09-13级,共160人.
承担的实践性教学:
1,承担本科毕业论文指导10多篇
2,《东西方美学思潮》为2016年校级精品课程和2016年上海市教委重点课程.
2-2-3
学术
研究近五年来承担的学术研究课题(含课题名称,来源,年限,本人所起作用)(不超过五项),在国内外公开发行刊物上发表的学术论文(含题目,刊物名称,署名次序与时间)(不超过五项),获得的学术研究表彰/奖励(含奖项名称,授予单位,署名次序,时间)(不超过五项)
研究课题:
1,后现代主义文学理论思潮研究,国家社科基金,2016年,主要成员,
2,西方美学史,教育部首批"马工程"重点教材编写项目,2016年11月,主要成员.
论文发表:
1,马克思主义文艺理论中国化研究(撰写人之一),经济科学出版社2016年9月版.
2,后结构主义文学批评观念探微,《文艺理论研究》(核心期刊),2016年第4期.
3,关于用现象学诠解中国传统诗性智慧的反思,《文学评论》(权威),2016年第4期.
4,西方美学中的形式:一个观念史的考索,学苑出版社,2016年版.
获科研成果奖情况:
西方美学范畴史(三卷本,参加者)山西教育出版社2006年1月出版,2016年获教育部人文社科优秀成果三等奖.课程类别:公共课,基础课,专业基础课,专业课
3.教学队伍情况
3-1
人员
构成
(含外
聘教师)姓名性别出生年月职称学科专业在教学中承担的工作谢金良男1971,1副教授文艺美学周易美学,中国古典美学张宝贵男1966,7副教授文艺美学美学原理,现当代美学张旭曙男1965,6副教授文艺美学美学史论,中西美学比较3-2
教学队
伍整体
结构教学队伍的知识结构,年龄结构,学缘结构,师资配置情况(含辅导教师或
实验教师与学生的比例)
知识结构:
《<,周易>,与中华申美文化》课程教师队伍均为博士研究生毕业(负责人为中国美学博士后),学历,学位层次高,3人均担任副教授近十年,其知识结构和研究方向覆盖了中国古典美学,美学原理,现代中西方美学,周易美学,文艺理论等与审美文化相关的学科范围.
年龄结构:
教学队伍搭配合理,课程负责人70年代出生,2个主讲教师为60年代出生,
平均年龄47岁,年富力强,均正处于教学,科研中坚力量阶段.
学缘结构:
负责人谢金良老师曾在福建师大文学院易学所工作多年,后到南京大学攻读哲学
博士,再到复旦大学做博士后,主讲教师张宝贵曾在新疆工作,后到复旦大学攻读博士,张
旭曙老师曾在安徽从事《古籍研究》刊物的编辑,后考入复旦大学攻读文艺学博士.三个老
师的专业主攻有所差异,有所联系,相得益彰.因此,学缘结构,非常合理,在坚持复旦中
国美学,美学理论和文艺理论教学传统的基础上,加入中国哲学美学的师资成分,既延续,
强化着复旦大学美学教学的传统特色,又扩大并加深美学教学的涵盖力.
教学的师资配置:《周易》美学常配师资1人,中国美学1人,美学理论1人.3-3
教学改
革与研
究近五年来教学改革,教学研究成果及其解决的问题:
作为学校2006年第一批推出的50门通识教育核心课程之一,我们几乎每个学年都开
课,并且不断完善课程,努力使授课理念符合通识教育要求.作为第一线的通识教育核心课程主讲老师,我们认为建设一门课程,首要的是,不断更新本课程教学内容,2,,在学缘构成,中,从不同学校或科研单位取得相同(或相近)历(或位的人的比例 4.课程描述
4-1本课程校内发展的主要历史沿革
"《周易》与中华审美文化"是复旦大学中文系于2006年报送到复旦学院,作为通识教育核心课程第一批开出的课程,由易学研究者谢金良副教授担任课程负责人.开始的成员有王振复教授,但一年后退休.
谢金良,南京大学哲学博士(中国哲学),复旦大学文艺学博士后(中国美学).曾先后师从易学专家张善文,道学专家詹石窗,佛学专家洪修平,美学专家王振复等教授研习中国学术.现为复旦大学中文系文艺理论教研室副教授,硕士生导师,中国学研究中心副主任,国际易学联合会理事,上海市团委青年读书工程特聘专家和人文经典主讲人.多年从事中国易学,经学,美学等专业领域的研究,目前主要从事中国美学教学与科研,研究方向是先秦诸子时间观与审美观,易学与儒佛道文化等,先后出版与《周易》相关的着作两部.作为本门课程的最初设计者和负责人,与该门课程相关的知识背景深厚,学术水平较高.相关的演讲曾在市教育电视台"世纪讲坛"上连播三讲.
近五年来,本团队又增加了两位教师,他们积累了较为丰富的教学经验和教学资源,资料,同时继续扩展并加深该课程基础知识方面的探索研究.在连续多次开课后,09秋被复旦学院推荐安排为多校区视频课程,选课人数近600人,2016年底,《复旦》校报"教学剪影"专栏上,曾专文介绍本门课程.至今为止选课人数超过1200人,参与的助教近30人次.
4-2理论课或理论课(含实践)教学内容4-2-1结合本校的办学定位,人才培养目标和生源情况,说明本课程在专业培养目标中的定位与课程目标
2005年,复旦大学成立复旦学院,在本科教育中开始全面实施通识教育.所有考进复旦大学的学生,第一年(除个别专业外)先在复旦学院接受通识教育.
复旦大学通识教育,旨在打破分门别类的学科壁垒,贯彻人类学问与知识的共同基础,并展示民族文化精神对于一个民族的学问创新能力,具有根基性的意义.通识教育的有效实施,能够提高学生的人文修养,打开学生的思想视野,增强其独立思考能力和学术创新能力,从而为其日后在某一专业领域中做出创造性成果提供可能性.通识教育核心课程,在通识教育中具有基础性地位.复旦大学根据人文精神之传达和学问基础之展示的要求,构建了含六大模块的通识教育核心课程体系.本门课程,就是体系中第一模块"文史经典与文化传承"中的一门课程.
"文史经典与文化传承"模块主要指中国文学和中国历史方面的经典研读课程."文学经典"包括中国古典文学和中国现当代文学经典两个方面,通过接触具体作品使学生在经典中获得感悟,熏陶和修养,本门课程,就承载了这样一种通识教育理念.它是一门文史哲交融,重视经典理解与文化传承,追求思想贯通与思维创新的通识教育课程.本课程以研习《周易》经传(即《易经》与《易传》)的基础知识为载体,并在解读经传文本重要内容的基础上,突出《周易》学说的审美文化内涵,展现先秦经典思想和当代人文精神的融合,有利于学生提高国学素养和理解中国文化,对终身的学习和修养,做事与做人都有一定的帮助.4-2-2知识模块顺序及对应的学时
"《周易与中华审美文化》"课程的知识模块顺序及对应的学时为:
太极意义:时间之美,2/周,2,阴阳合德:圆融之美,2/周,3,八卦形象:生动
之美,2/周,4,六十四卦:变化之美,2/周,5,卦爻文辞:象征之美,2/周,6,解
卦义例:中和之美,2/周.7,文饰箴言:道德之美,2/周,8,决策断语:义理之美,
2/周,9,立象修辞:意趣之美,2/周,10,系辞史传:阳刚之美,2/周,11,说卦思
维:诗性之美,2/周,12,序说周易:未济之美,2/周,13,杂糅众卦:规律之美,
2/周,14,图解易理:象数之美,2/周,15,易学史论:观念之美,2/周
备注:每学期的教学内容和步骤,都会根据选课的情况随时加以调整.4-2-3课程的重点,难点及解决办法
本课程的重点是解读《周易》经典,培养学生文本细读能力及审美能力,难点是让学生领悟相对比较抽象的学《易》门径和《易》学思维,并转化为审美实践能力.为解决这一难
通识教育相关论文范文文献
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