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声乐艺术类有关论文范本,与声乐文参考文献中医专团相关发表论文

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域的不同,各地的语言有极大的差异.方言的地区特色形成了民族的原生艺术风格和浓郁的乡土气息.

(二)少数民族语言:

绝大多数民族在日常生活和演唱中都使用着本民族的语言.表现了该民族鲜明的民族艺术色彩和特征.

(三)外语:

既用意,德,俄,日,法等国语言在某种场合(如音乐会上或艺术院校的教学中)演唱外国的艺术歌曲欧洲歌剧选曲,或民间歌曲等,但这究竟不是常见的现象.

(四)普通话:

是我国文化活动中使用最广泛的语言,是我国对外往来的官方语言,也是各民族人民相互交往的语言.普通话是在近千年来汉语的基础上发展的最规范化了的语言.

.从上述可看到.普通话是我国人民(包括世界各地炎黄子孙)共同使用的语言.经过数十年的推广,使用,已形成了既广又深的群众基础.体现出突出的凝聚力和向心力.在创造我国精神文明的各项活动中具有极大的推动力

美声学派的发声训练,是a,e,I,u,o五个元音,单词只有重音.而普通话文字的结构从字形,字音,字意自成一体.有其不同于欧洲拼音文字的严密性和科学性,涉及到我国语音音韵学丰富的内涵.

以普通话的规范发音为主导,学习它,掌握它,运用它.是我们声乐教学的一项重要课题.在教学实践中,声乐学习者的念字因受方言(或少数民族语言)的影响,存在着极大的差异.集中表现为念字不正:z,c,s,zh,ch,sh不分.d,t不分,n,ng不分(也即平舌音与翘舌音不分,清音不分,前,后鼻音不分),把"放牛"念成了"放流",把"脑子"念成了"老子",把"老娘"念成了"脑凉".如用方言演唱艺术歌曲和群众创作歌曲(以方言演唱民歌例外)则会使人费解,甚至产生令人莫名奇妙的笑话.如有的人把"边疆的泉水清又纯"一曲中的"亲"字(qin)应是人辰辙.前鼻音归韵,念成了中东辙,后鼻音归韵,变成了"清"字(qing),"想亲人,唱亲人"就成了"想情人,唱情人"了,有的一个字歪了音,整句歌词就离开了原意.如"读书郎"一曲中"只为穷人有人欺呀",有的学生把"有"(you),由求辙,念成了"yao",遥条辙,使不熟此曲的人易听成"只为穷人要忍气呀",还有人把"大雁啊,往南飞"(wangnanfei)归错了韵,念成了(wonangfei),使人听成了"大雁啊,窝囊肺".叫人实在费解.

我们也绝不是一概禁用方言(或少数民族语言),它在表现戏曲,曲艺,民歌上有独特的艺术风格和色彩,这只是个性表现.不同的个性互易一下.用北京话演唱评弹.用上海话演唱京韵大鼓,就都会失去原有的艺术魅力.而唱艺术歌曲或群众歌曲应使用具有共性的普通话.甚至有的民歌.如陕北的"东方红".新疆的"在那遥远的地方",康定的"跑马溜溜的山上"等也用普通话演唱,早巳沿以为习了.

普通话自有规律,声调有四声(阴,阳,上,去),韵母口形有开口呼.齐齿呼,合口呼.撮口呼,韵母发音有十三辙(遥条,发花,姑苏,,人辰,江阳,怀来,由求,乜斜,中东,一七,言前,灰雄,梭坡),声母发音部位有五音(唇,舌,齿,牙,喉)等,学习和掌握它,有适应过程,只要下工夫.就能做到.许多少数民族演唱家如才旦卓马,迪里拜尔等运用得很好.就是证明.

歌唱就是用科学发声方法,正确的歌唱技巧和呼吸方法的人声来表达歌词与音乐的思想情感去感染听众的艺术.如何使学生在歌唱中学好普通话,还要做许多细致工作,这是我们声乐教师责无旁贷的光荣而艰巨的责任.

七结论

在上述论文中,我详细谈到了歌唱中的语言发声,地方方言的特点,如何克服地方方言以及在歌唱中如何运用好普通话几个方面！在声乐学习中我了解到,大部分的声乐学习者都是来自五湖四海然而中国的语言文化是极其复杂,具有非常强的地域性！由于语言的多元化,导致大多学习者在声乐学习过程中,歌唱语言方面得不到统一,对歌唱发声技巧的学习产生很大的障碍！所以我们作为学习者,为了学好声乐,在歌唱语言这个环节克服地方方言对声乐的学习是很重要的.

通过对语言和地方方言的了解,对地方方言的特色有了一个较为全面清晰的概括.通过各地方言了解到,地方方言是我国语言的一部分,是不可分割的,是艺术的一个地方旗帜.而在歌唱中如何运用好普通话,也是克服在歌唱中方言的一个重要组成部分.

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