传统美学方面有关论文范文,与文学概课程文教师相关毕业论文格式

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《审美人类学》教学大纲

课程名称:审美人类学英文名称:AestheticsAnthropology

课程代码:011481课程类别:专业选修课

学分学时数:2学分36学时

适用专业:汉语言文学,文秘教育,对外汉语

修订人:海力波修订日期:2007年3月10日

审核人:徐赣丽审核日期:2007年3月15日

审订人:莫其逊审订日期:2007年3月20日

一、课程的性质与目的

(一)课程性质

审美人类学是美学与文化人类学的交叉学科,它以文化人类学的文化相对主义,比较研究和实证研究为学科理念,结合当代美学的理论观点,对中国传统民间文化,当代大众通俗文化,少数民族文化中蕴涵的丰富的审美物化形态,审美观念,审美意识进行田野调查与理论研究,力图构建出较全面的中国传统审美文化形态并勾勒出其历史发展线索,了解中华民族独具特色的审美观念—行为系统及其中表现出的人生智慧,以此为基础对传统美学理论进行新的探讨,为美学的发展,当代中国社会人文精神的提升,对中国传统文化的更深入认识做出自己的贡献.

(二)课程目的

在本课程的教学过程中,将争取采用多媒体等现代教学手段,结合大量的田野调查资料将鲜活的民族民间审美文化形态呈显在学生面前,在此基础上采用理论结合实际的方法,使学生了解审美人类学的学科意义,理论方法,研究对象和特色,加深对美学这一学科的认识和兴趣,了解中国传统文化中丰富的美学潜源,并在研究方法和观察视角上获得新的启迪.对学生的成绩将通过期中作业和期末论文的方式来考查.

二、教学内容,重(难)点,教学要求及学时分配

第1章审美人类学的学科背景(理论讲授3学时)

讲授内容:

1.了解审美人类学研究的跨学科性质

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2.人类学的研究范围和特点.

3.人类学与美学结合的学理基础.

4.审美人类学研究对建设和谐社会,继承中华民族优秀精神文化的意义.

重点:审美人类学的跨学科性质.

难点:建设审美人类学的学理基础与必要性.

第2章审美人类学的学科定义,研究对象与研究方法(理论讲授6学时)

讲授内容:

1.传统美学研究在学科理念和研究方法上的不足.

2.审美人类学的学科定义,研究对象与方法.

3.审美人类学的田野调查方法,实证研究方法,文化整体观,将艺术与审美现象视为文化认知体系的有机组成部分的观点对传统美学研究的借鉴意义.

4.审美人类学的学理基础:中国社会精神文明建设的现实需要与对此加以理论总结的必要性.

5.审美人类学的学科特色与意义:关注大众文化,边缘文化,民俗文化中大俗大雅的审美文化特质.

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重点:审美人类学的学科定义,研究对象与方法.

难点:审美人类学对传统美学研究的价值与意义.

第3章审美人类学的研究发展进程(理论讲授6学时)

讲授内容:

1.人类学对审美与艺术现象的研究历程:从古典进化论到当代象征与认知人类学.

2.审美人类学对审美感知能力的跨文化表现的分析与对西方美学中西方文化中心主义的批判.

3.审美人类学对审美现象的感性(人类生理-心理)基础的考察与分析.

4.审美人类学对审美,艺术现象与技术,工艺等现实社会活动内在联系的揭示与对传统美学割裂了艺术和审美现象与人类日常生活关联的批判.

5.审美人类学对审美认知能力的历史文化延续性的分析和对艺术创作与宗教,仪式行为的历史延续性的分析.

6.审美人类学对美学研究的新视角:关注日常生活中的审美感知与创造,打破传统的艺术与"非艺术"的二元对立,"审美意识形态"与"审美制度"等分析概念的提出.

重点:审美感知能力在日常生活中的诸方面表现.

难点:"审美意识形态"与"审美制度"等分析概念的理解与运用.

第4章审美人类学对艺术的发生学研究(理论讲授6学时)

讲授内容:

1.原始艺术的界定与范畴:何谓原始原始艺术与简单社会艺术的特点,原始艺术,简单社会艺术与复杂社会中的艺术存在的区别与联系.

2.原始艺术的发现与研究:原始艺术的分布与艺术特征的介绍,对原始艺术的理论研究:原始艺术起源的巫术说,性象征说,季节符号说,仪式场景说,情感宣泄说.

3.审美人类学对原始艺术的发生学探索:现代人种的起源与分布,现代人种的体质人类学与考古学分析,现代人种的符号创造能力与生存竞争能力间的关联,原始艺术的出现与语言,符号交流能力和认知能力出现之间的内在联系.

4.审美人类学对艺术的发生学解释:艺术作为现代人类具有的符号交流与认知能力的最重要体现在人类进化过程中的重要价值与意义,重拾艺术与审美感知所具有的多维度的交流能力.

重点:原始艺术的起源理论,原始艺术作为人类符号交流与认知能力的体现.

难点:现代人种的出现.

第5章审美人类学对大众文化审美与艺术现象的研究(理论讲授6学时)

讲授内容:

1.当代大众文化的界定与内容分析:大众文化与社会多元化的关系,大众文化的商业性与意识形态性.

2.大众文化的美学化倾向:对大众文化中的流行艺术与通俗美学现象的介绍与分析.

3.审美人类学的大众文化研究:"霸权"与"博弈"概念的引入,作为通俗文化,民间文化,青年亚文化的表征与社会实践的大众艺术与审美活动,民间生活智慧的体现,另类审美观念与身体美学的特征,对正统艺术与审美观念的冲击,正确评价大众文化中流行艺术与通俗美学的正负面价值.

重点:大众文化中流行艺术与通俗美学的正负面价值及其对正统艺术与审美观念的冲击.

难点:"霸权"与"博弈"概念,表征与社会实践等分析概念的理解与运用.

第6章审美人类学视野下的中国审美心理研究(理论讲授6学时)

讲授内容:

1.中国民俗文化中传统审美心理的多方位表现:岁时礼仪,人生礼俗,日常生活,生产劳动,宗教信仰,游戏娱乐等方面的表现.

2.对中国民俗文化传统审美心理的审美人类学考察:以和谐为美的审美心理与文化心理,"三元和合"的审美认知体系(精神与肉体,姓氏与个人,世俗与超自然层面的和谐追求).

3.中国传统民俗审美心理的原生态文化背景:古代艺术与宗教的关系,审美迷狂心理的文化分析,巫觋传统对民俗审美心理的渗透.

4.中国传统民俗审美心理在人类文明史上的地位:中国文明发展的延续性,中国传统艺术与审美观的普适性.

重点:中国传统民俗审美心理的表现.

难点:理解中国传统民俗审美心理与宗教和巫觋传统的关系.

第7章美学发展的新趋势:审美人类学对新世纪美学发展的展望(理论讲授3学时)

讲授内容:

1.传统美学理论对非西方文化中多种审美观念与艺术创造方式的借鉴.

2.文化多元化对人类审美与艺术创造的价值,关注日常生活,关注文化实践过程的新美学.

重点:文化多元化的价值.

难点:非西方文化中"非体系"化的美学观念如何表现.

三、教学环节的基本要求

(一)教学方法

采用开放式,交流式的教学方法,提高学生自主学习能力和创新意识.使学生能够利用审美人类学的学术理念与研究视角对当代社会生活中的审美,艺术与相关的文化问题得出自己的看法.

(二)教学手段

充分利用互联网络等技术手段获取大量的相关信息与资料,利用多媒体等教学手段将教学内容直观,形象地展示在学生面前.

(三)作业

除引导学生阅读教学参考书外,还积极组织课堂讨论与课外小调查作为学生的平时成绩.

(四)考核方式

以课程论文为考察成绩考核.

四、与其他课程的联系与分工

本课程与民

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