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#30340;.一方面,阶段性开展的"民俗工艺展"集中将这些充满创意与童真的作品公开展现,邀请家长与社区居民为展览欣赏者(见图9).这种展现方式中每一个幼儿的劳动创作成果都是众人的关注点,促进幼儿获得劳动工作的成就感,自信心获得提升.另一方面,这些作品用于丰富"工坊一条街"的内容,也创设了充满民俗文化内涵的园所环境.4.交易
"工资"是对幼儿工作的评价方式之一,也是幼儿通过自己的劳动获得的一种回报(见图10).这种工资在"社会化"民俗工坊系统中成为"劳动币"实质性的工资形式就需要通过"交易"完成它的应用价值.首先幼儿需要通过"智慧小钱庄"进行财产管理,主要完成存钱保管和取钱消费行为.继而幼儿可以自由在"工坊小超市"和"民俗一条街"进行消费购物,他们创作的作品是主要商品.交易环节将整个工坊工作系统联系,完整,使生活化的情景更为真实.
5.回收
材料是每一个活动实现其活动有效性的重要物质基础,让每一位幼儿进行充分的探索,操作.为此,"宝物回收站"和"材料清洁间"应运而生,前者是材料的收集,后者是材料的整理."宝物回收站"的运行方法按照生活实际设置:回收对象——家庭中的废旧闲置物品,回收方法——每周收集一种物品,以海报和短信形式进行活动宣传,回收价格——根据物品的完整,清洁程度定制三种价钱,回收地点——幼儿园门卫室,门卫爷爷成为"宝物回收站"的工作人员(见图11)."材料清洁间"则是对收集而来的材料进行清洗整理的场所,幼儿担任其中的工作人员(见图12).利用"宝物回收站"和"材料清洁间"实施回收与收集环节展现出了活动的幼儿化,生活化,情境化.幼儿不仅可以从中获得劳动,交易等丰富的生活经验,还会发现那些废旧事物还是具有重要作用,萌发环保意识.
(三)以角色体验为依托,形成"四项"工坊工作实施策略
无论是家庭还是幼儿园,无论是幼儿还是教师,大家都在"社会化"民俗工坊中有自己的角色定位.不同情境中的不同角色扮演,让家长,幼儿,教师都有极大的参与兴趣,并促进工坊的具体实施开展.
1.家园联动策略——家是收集人,园是收购者
传统的幼儿园材料收集方式是通过幼儿园的号召,呼吁各位家长无偿提供帮助.这种形式在起初家长参与性高,尤其是新生家长幼儿更为积极.但是一段时间以后,家长们普遍会出现"怎么又要收集东西了","我们没时间收集的","不收集会影响孩子吗"等等厌烦心理.这些心理最终导致家长参与兴趣降低,甚至出现误解幼儿园的现象.为突破此难题,我园通过"宝物回收站"的回收业务,将材料收集"有偿化","自由化".家长作为收集人可以向收购者,即幼儿园收取一定的劳动币作为报酬.同时家长可以根据自己的情况决定是否参与收集活动,如本期收集的物品没有可以收集下期物品.
家长这个过程积极参与,持续着高涨的收集热情,打破了"幼儿园收集难","家长收集烦"的局面.幼儿园充分利用了家庭资源的丰富性,易得性以及有效性,调动家长参与的积极性,并通过家长的榜样来感染幼儿,以"润物细无声"的方式加深幼儿对传统民俗文化的兴趣和理解,以持续的热情参与民俗工坊的工作中.家庭的参与是保障幼儿园社会化民俗工坊教育成效的坚实后盾.
2.工作角色策略——师是作坊主,幼是工艺师
民俗工坊里师幼是师徒,也是作坊主与工艺师的关系.作坊主作为师父向徒弟传授手艺,徒弟则在学艺过程中逐渐成长为一名工艺师.而每一种民间工艺的工艺师都有其特定的职业称呼,表现了操作者的工作内容和工作性质.幼儿是工坊徒弟,也是每个工坊特定的工艺师,属于他们的特定职业名称是他们进入情境的开始点,是充分体验传统职业的第一步(见表3).
表3各民俗工坊的职业体验体验角色与职业要求
工坊名称职业体验职业要求
青花窑
上釉工1.身着专用工作服
2.虚心向师傅学习刷,描,绘等技能
3.按时完成当日的工作内容并整理工作室等工作项目
纸艺轩
剪纸师1.了解中国民间传统剪纸的基本特点
2.虚心向师傅学习正确使用剪刀创作单色镂空作品和彩色剪纸作品
3.按时完成师傅当日的工作内容,制作剪纸作品并整理工作室等工作项目
陶泥屋
陶泥工1.身着专用工作服
2.虚心向师傅学习制作陶泥的揉,捏,搓,压等各种技法.
3.按时完成师傅当日的工作内容,制作简单的陶泥作品并整理工作室等工作项目
面人馆
面人师1.身着专用工作服
2.虚心向师傅学习面塑搓,捏,团,压刻等基本技法
3.按时完成当日的工作内容,塑造简单事物并整理工作室等工作项目
大染坊
染布工1.身着专用工作服
2.了解中国传统染布中蜡染,扎染,印染三大技法.虚心向师傅学习扎染洗拆的制作方法,
3.按时完成当日的工作内容,制作简单的染布工艺品并整理工坊等工作项目
水墨斋
国画师1.身着专用工作服
2虚心向师傅学习水墨画的简单笔法,基本掌握毛笔,墨,宣纸,国画颜料等水墨画工具的运用.
3.按时完成师傅当日的工作内容并整理工坊等工作项目.
3.作品呈现策略——我是展现者,你是欣赏人
幼儿作品呈现的方式只要有两种:工坊成列,公共展出.每一次工坊的自主活动都有具体的作品呈现,每一个作品都有具体的价值体现.在工作过程中孩子收获了不仅仅是存折中不断积累的劳动币,更是一种成功的喜悦,精美的作品摆满了整个工坊,每一个角落都是孩子工作的成果.公共展出则是通过幼儿园公共环境布置以及"民俗工艺展"两种形式进行展览.每一位幼儿都是艺术的展现者,而除此以外的家长,同伴,老师都是他们的欣赏者.
4.爱心义卖策略——幼是劳动者,长是购买人
"爱心义卖"以拍卖的形式出售幼儿的民俗工艺作品,幼儿——创作者把自己的劳动成果公开拍卖,家长则是主要的竞标购买人.拍卖所得善款均放入"城市花园爱心基金"里,用于帮助有困难的人."爱心义卖"为幼儿营造了表现爱,宣扬爱的方式,幼儿和家长都成为爱心使者,幼儿更是获得助人的满足感和成就感.
(四)以社会发展为导向,实施"三维度三关注"评价方式
评价对社会化民俗工坊的活动实施具有选择,监控,总结,反馈,导向的作用.本研究形成了一个相对完整的评价流程.教师的评价是活动评价的核心,作为实施者,教师的自评可以及时调整自己的观念和行为,对幼儿的评价可以了解活动参与情况及兴趣状况,对活动内容和形式作出及时的适合幼儿的调整.
1.三维度——工作评价
教师对幼儿参加民俗工坊工作的最直接的评价方式,每一次工作日结束后,教师均要对幼儿在工作中的态度,产品的质量进行评价与记录,并给予1—3元的劳动币作为报酬.幼儿通过薪水的获取,提高的工坊工作的热情,积极地参与到工坊的工作中去.
①维度一:工作态度
工坊工作中,师傅对幼儿的评价从态度入手,每周一次的工坊活动需要一小时左右的时间,在工作期间一看幼儿工作时是否专注,有没有受外界任何干扰,再看工作的坚持性如何,能否坚持完成任务.根据这两点,教师给予适当评价,分别是"☆"为满意,"√"为较满意,"△"为需努力(见图13).
案例:青花窑工坊活动时,逸洲正在专心地在瓶子上描着青花.通过前几次在罐子上,盒子上尝试描过青花后,他已经可以比较熟练地掌握青花描绘时的技巧.从左手拿瓶口,右手握笔描绘的标准姿势,到描绘青花时用笔的轻重,细腻以及流畅
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