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0;天气预报.我们还知道制约化学和生物的基本定律,这样在原则上,我们应能确定大脑如何工作.但是制约大脑的方程几乎肯定具有混饨行为,初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果.这样,尽管我们知道制约人类行为的方程,但在实际上我们不能预言它.科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来.其危险在于,我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得大多了.
宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎.绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混饨,尽管其时间尺度很长.这表明随着时间流逝,任何预言的误差将越来越大.在一段时间之后,就不可能预言运动的细节.我们能相当地肯定,地球在相当长的时间内不会和金星相撞.但是我们不能肯定,在轨道上的微小扰动会不会积累起来,引起在十几亿年后发生这种碰撞.太阳和其他恒星绕着银河系的运动,以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混饨的.我们观测到,其他星系正离开我们运动而去,而且它们离开我们越远,就离开得越快.这意味着我们周围的宇宙正在膨胀:不同星系间的距离随时间而增加.
10.作者在第1段中为什么说"即使知道了制约宇宙的有关定律,我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来"原因错误的一项()
A,物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质.
B,方程可能是不稳定的.
C,制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为,初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果.
D,我们只是对宇宙的有关定律有所了解,缺乏深入地研究.
11,为什么科学"不能预言人类社会的未来",却"可以预言宇宙遥远的未来"
A,因为前者是混沌的,不确定的,而"宇宙的行为在非常大尺度下是简单的,而不是混沌的,因此我们可以预言宇宙遥远的未来".
B,人类社会的未来是复杂的,而宇宙的行为在非常大尺度下是混沌.
C,因为前者确定的,所以预言困难,而"宇宙的行为在非常大尺度下是混沌的,因此我们可以预言宇宙遥远的未来"
D,人类社会的未来根本就是无法预言的,因为方程是唯一的,宇宙的行为在非常大尺度下是有规律的,因此我们可以预言宇宙遥远的未来.
12,作者对宇宙的未来的预言与巫师,宗教预言家对人类社会未来的预言说法错误的一项
A,作者是有科学根据的,是运用天体物理学理论进行的科学推测,科学预言.
B,巫师,宗教预言家是没有科学根据可言的.
C,因为方程是混沌的,所以巫师,宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的.
D,作者对宇宙的未来的预言与巫师,宗教预言家对人类社会未来的预言,就本质来说,没有区别,因为人类社会的未来根本就是无法预言的.
13.根据全文的内容下列说法错误的一项()
A,对宇宙未来的预言,关键是要弄清宇宙的平均密度是多少.
B,作者认为宇宙的未来会有两种可能:"如果它比临界值小,宇宙就将永远膨胀,但是如果它比临界值大,宇宙就会坍缩."
C,我们周围的宇宙正在膨胀,但不同星系间的距离随时间而缩小.
D,在星系或星系团之外,应该存在有足够的暗物质,这些暗物质能使密度达到临界值,从而可能会使宇宙最终坍缩.但这个时间肯定在一百五十亿年之后.
答案:10.D"缺乏深入地研究"无根据.11,A文章第一段比较明白的说明了.
12,D作者的预言是科学推测,科学预言,而巫师,宗教预言家对人类社会未来的预言没有科学根据,有着本质的区别.13.C
三、课内文言文阅读(9分)
考查重点:理解常见文言实词和虚词在文中的含义与用法,理解文段内容等.
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建议:强化文言实词,虚词的积累,讲清几种常见的文言句式,理解文本的主要内容等.
考查范围:必修模块5第二单元
阅读选段,完成下列试题.
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志.祖刘悯臣孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立.既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离.
逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉,后刺吏臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不奉命.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈.
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命,是以区区不能废远.
14,下列句中加点词的解释,不正确的一项是(C)
A,前太守臣逵察臣孝廉(考查和推举)
B,而刘婴疾病(绕)
C,臣以险衅,夙遭闵凶(危险)
D,寻蒙国恩,除臣洗马(不久)
15,以下加点字用法相同的一项是(A)
A,非臣陨首所能上报二州牧伯所见明知
B,臣之进退之二虫又何知
C,且臣少仕伪朝北山愚公者,年且九十
D,无以至今日暮则以刘病日笃
16,下列对有关语句分析不正确的一项是(D)
A,这篇表文写得情词动人,又十分得体.李密反复申说祖母的养育之恩和本人终养祖母的愿望,同时还摆出了"圣朝以孝治天下"的道理,使人感到他的陈情无懈可击.此外为防备皇帝疑心自己仍在怀念蜀汉故国,又加说了"不矜名节"等语.
B,第二段不仅文法错落,显出由弛而张逐步紧迫的情势,同时也体现出先恭维称颂皇恩浩荡,后申诉委曲矛盾的心理层次.
C,骈体文要求表达方面的声韵美,注意句法整齐,渐渐发展为要求对偶工整,平仄协调,四字句,六字句交互使用.这些特点在本文中可以窥见,形成骈散结合,和谐而又错综,流畅而又婉转.
D,本文动之以情,说之以理,是一篇情理兼备的好文章.美中不足的是李密所陈之情,无非是孝养祖母,这仍属于宣扬封建道德.
卷Ⅱ(123分)
四、(22分)
1.文化经典阅读(8分)
考查重点:理解并翻译文中的句子,并能在理解的基础上分析综合文章内容.
考查范围:《孟子》
阅读下列的文段,完成段后试题:
孟子曰:"言近而指远者①,善言也,守约而施博者,善道也.君子之言也,不下带而道存焉②.君子之守,修其身而天下平.人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻."(选自卷十四尽心下第三十二篇)
注释:①指:意旨,意向.②不下带:古代注视人,目光不可低于对方的腰带.文中比喻注意眼前常见之事.带,腰带.
17,将文中画线句子译成现代汉语.
①
②
18,从选段中可以看出孟子所提倡的君子修身之道是什么
四,译文:孟子说:"言语浅显但意义深远的,是'善言',所操持的简约,但成效广大的,是'善道'.君子的言谈,讲的都是眼前的事,然而道却蕴含其中,君子的操守,从修养自身开始,进而使天下太平.人们的毛病在于舍弃自己的田地,而去耕耘别人的田地——要求他人的太多,而对自己的要求却很少."
答案:17,①"而"表转折"焉"兼语词.②"芸"通耘
18,君子的修身之道是减少欲望,严于律己,确保修养目的的纯正性.
2.诗歌欣赏(6分)
考查重点:鉴赏古代诗词的意象及表达技巧等.
考查范围:课外唐诗鉴赏
19,阅读下面这首唐诗,回答下面的问题.
柳州二月榕叶落尽偶题①
柳宗元
宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷.
山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼.
①这首诗写于诗人遭贬柳州后的柳州刺史任上.
(1)春天是令人欣喜的
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