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入传统文化.四,选修课比较随意,主观,缺乏系统性,稳定性,不利于以人文经典为中心的教学思想的可持续发展.五,专业性太强则曲高和寡,着眼于普及则又易于流于浮泛.针对以上问题,本课程建设立足于高校,纵深于文化,着眼于大学生,以《论语》《史记》《文选》《庄子》四部书为抓手,从教材,师资,课程等方面进行制度化的专书讲读建设,取得了多方面的教学研究成果:一,切实提高了学生的人文素养.这四部经典正好具有塑造民族精神的根源性与派生人文内涵的核心地位,本课程又把教师研究性的"讲"与学生深入细致的"读"结合起来,促使学生在扎扎实实研读具体作品的过程中真正受到文化传统的浸染,具备根源性的人文素养.这就不仅仅是知识的传递,技能的培养,而且还对人文教育进行了重构与强化.二,通过对四部经典的文学史链接与文化史拓展,使学生了解到它们在文明进程中的伟大地位和重要作用,认识到越是民族的就越是世界的,在全球化潮流中学习,弘扬民族文化.三,打破了文,史,哲学科传统的人为界限,对课程体系进行了新的结构优化,强调课程体系的综合性,全面性与系统性,将这四部文化经典融会贯通,链结聚合,帮助学生走进中华文化的内在血脉,使学生在深入,细致研读原典的基础上还能够从整体上,宏观上把握中华文化,提高学生的文化整合能力,有助于形成较宽的知识兴趣和较高的思想视点.四,编写出了高质量的系列教材《论语讲读》,《史记讲读》,《庄子讲读》与《文选讲读》,为研究性学习提供了很好的基础.五,以网络为平台进行远程教育,以"课程描述","电子教材","教案精选","教学录像","资料链接","前沿关注","互动交流"等栏目帮助学生在线学习,将"专业性"与"大众化"结合起来.

3-4

师资

培养近五年培养青年教师的措施与成效

措施:1,为青年教师设立了"创新基金","研究基金","着作基金"与"教学建设基金","教材建设基金",为青年教师提供了很好的科研,教学条件,激励了青年教师的创新进取精神.2,开展了"1+1"结对子活动,老,中,青教师的传,帮,带工作卓有成效.3,资助,支持青年教师的"丽娃沙龙",使青年教师之间能够及时有效地得到交流,促进了青年教师的互相学习与彼此进步.

成效:有明显成效,例如青年教师王冉冉所担任的课程有两门曾被评为华东师范大学精品课程,年终考核多次被评为"最受学生欢迎课程",曾获上海市优秀教学成果二等奖,华东师范大学第四届青年教师教学评比一等奖.青年教师查正贤所担任课程也曾被评为华东师范大学精品课程,年终考核多次被评为"最受学生欢迎课程",还曾获上海市优秀教学成果二等奖.王冉冉与查正贤是系里的优秀青年教师,发展态势很好.学缘结构:即学缘构成,中,从不同学校或科研单位取得相同(或相近)学历(或学位)的人的比例.

4-2理论课和理论(含实践)课教学内容4-2-1结合本校的办学定位,人才培养目标和生源情况,说明本课程在专业培养目标中的定位与课程目标

在全球化的大背景下,中华传统文化进一步溶入世界视野,据着名汉学家杜维明先生的助手黄万盛先生介绍,哈佛人文学科的名教授们(以史华慈教授为领袖)曾长期坚持"读经班":以原典的形式研读人类文明的重要成果,其中就包括中华传统文化的两部经典——《论语》,《庄子》.海内外对中华传统文化的研究方法也日趋多元,与多种学科相交叉:哲学,史学,文学,美学,宗教学,人类学,社会学,文化学,民俗学,符号学,阐释学,系统论等等不一而足.中华传统文化的普及化与大众化也取得了相当的成绩:出现了不少注译本与通俗性读物,网络与多媒体亦以大众喜闻乐见的方式越来越多地参与传统文化的评介.

不过,对中华传统文化的研究与弘扬还存在着一定问题.从课程建设来看:一,传统文化的课堂教学多是浮光掠影的概述,泛泛而谈的通论,断章取义的节选,于是,学生缺乏根源性的学养,具体表现为:读原典缺乏制度化的保证,对传统文化缺少原汁原味的了解,无论对传统文化是褒是贬都不能抓住要害.二,传统文化的课程体系未形成合理结构,有待优化.以《论语》,《庄子》,《史记》,《文选》为例,它们分属古代目录分类中的"经","史","子","集",每一部都有自身的学统,可从古代延伸到现当代,可由自身的学统辐射于多种学科,单从文,史,哲任何一门学科的角度对它进行解读与阐释都失之片面,而高校对这些文化经典的课程设置却未能考虑到这些因素.三,对传统文化的现代阐释不够到位,"故纸堆"尚未能与"新思想"有机结合起来.四,专业性与大众化未能有机结合,"专业性"了就只是局限于小圈子,"大众化"了就不免流于浅俗,以讹传讹.

华东师范大学注意到上述问题,将国学专书系列讲读课程纳入多种教学建设项目中.本课程的专业定位与目标主要有以下几个方面:一,在"全球化"背景下,凸显民族文化的经典之作,了解其在文明进程中的伟大地位与重要作用,从而使学生认识到越是民族的就越是世界的,纠正将"全球化"沦为"西方化"的错误倾向.二,学识与技能之外,通过对人文经典的学习,提高学生的品位,增进学生的修养,陶冶学生的性情,健全学生的心灵,使学生体会到精神的魅力,人文的丰采,把治学与做人统一起来,使智能与灵魂的成长皆得裨益.三,贯彻"大中文"的教学理念,打破人为的学科局限,以四部国学经典为载体,打通文,史,哲,综合多种学科,使学生对传统文化具有全面,系统,深入的了解,以此为基础提高学生的文化评判能力与文化整合能力.四,及时引入前沿成果,以新思想阐释旧经典,发掘传统文化的现实意义.五,利用现代化教学手段,使课程的专业性与大众化能够得到很好的结合.4-2-2知识模块顺序及对应的学时

1,论语讲读:

第一章《论语》及孔子思想简介(3学时)

孔子的生平,时代背景

《论语》的成书与流传

第二章《学而第一》(4学时)

第一节《论语》的"学"

第二节"孝","君子"的观念

第三章《为政第二》,《八佾第三》(4学时)

第一节孔子的德政观念

第二节孔子的礼乐观念

第四章《里仁第四》《公冶长第五》(4学时)

第一节"仁"的观念及其提出方式