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教育部102年全国慈孝家庭楷模选拔及表扬活动实施计画

一、依据:

(一)教育部101年12月13日台社(二)字第1010231809号函办理.

(二)教育部推动「102家庭教育年」系列活动实施计画与全国慈孝家庭季活动-家庭有爱,孝道永传之教育论述(如附件1)办理.

二、目的:

(一)藉由慈孝家庭楷模选拔及表扬,唤起国人表现慈爱,重视行孝的美德,发挥典范学习效果,倡导国人於生活中具体展现慈孝行动.

(二)鼓励亲子双方对彼此表达关怀,慈爱与尊重之态度,展现亲子之间融洽的互动,营造「父母慈,子女孝」之温馨,和乐家庭,以落实家庭教育法之精神.

三、办理单位:

(一)主办单位:教育部

(二)承办单位:高雄市政府教育局

(三)协办单位:各直辖市政府教育局,各县市政府,各县市家庭教育中心,高雄市左营区新庄国小,高雄市树德家商职业学校.

四、实施对象:

全国各级学校,分为大专校院,高中职,国中,国小学生4组,且於5年内未曾获内政部「孝行奖」及教育部「孝亲家庭楷模」表扬者.

组别对象国小组全国公,私立国小及国小补校学生之家庭国中组全国公,私立国中,国中补校,高中附设国中部,完全中学国中部学生之家庭高中职组全国公,私立高中职日夜间部与进修学校学生,完全中学高中部学生及五专前三年学生之家庭大专校院组全国公,私立大专校院日夜间部学生,进修学校学生,推广部学生,五专日夜间部後二年学生及研究生之家庭(请附当学期有效学生证影本).

五、选拔标准:

(一)以「家庭」为楷模选拔对象,家庭成员表现须符合「父母慈,子女孝」之精神,其慈孝表现可多元化呈现,并能展现家庭平日营造温馨,和乐的氛围为主,因此选拔标准以亲子互动关系为依据:

1.父母(或家长,以下同)平时能以慈爱而不溺爱,严格而不严厉,说理而不强求,关心而不干预,公平而不偏心,参与而不介入,弹性而不固执,鼓励替代惩罚,身教重於言教,顺性因势利导等教养态度与子女互动.

2.子女能做到对父母有礼貌,分担家务事,关心体贴父母,友爱兄弟姐妹,保护自己身体健康,注意自身安全,不让父母操心,谋求自我充分发展,学习与人和谐相处,养成良好习惯,保持端正品德,行为表现合适有礼,与长辈建立亲密关系等互动表现.

(二)参考上述父母,子女互动关系描述,具体描述亲子间平日相处事蹟,故事,例如:子女可写下父母所做令其觉得是最幸福的儿女,过生日时以父母为主角的具体孝亲行动表现,父母则写下子女所做令其最为感动的具体事蹟,选拔时将以温馨感人且能展现「父母慈,子女孝」核心精神为优先考量.

六、推荐单位:

全国各级学校.

七,选拔方式:分推荐,初审及决审3阶段办理

(一)推荐:

1.推荐方式:得由当事人采自我推荐或被推荐,择一方式办理.

(1)自我推荐:由参选家庭自我推荐,并由父母与子女双方相互写下平日互动之事实,如子女年幼无法书写,可以绘画等创意方式代替文字表达.

(2)他人推荐:可由第3人(如学校教师等)协助推荐之家庭成员,撰写平日互动中发觉「父母慈,子女孝」之感人事蹟推荐书表等资料.

2.推荐程序:

(1)高中职以下学校:无论采以上任一方式,均需经由当事人就读学校之「102年慈孝家庭楷模选拔会」审查後,由学校推荐,於102年3月18日(星期一)前(以邮戳为凭)具函送至所在地之县市承办单位(如附件2)参加初审.

(2)大专校院组:由学校推荐,推荐书请学务处盖印,於102年4月8日(星期一)前(以邮戳为凭)迳送协办全国收件学校:高雄市左营区新庄国小.

(二)初审:

1.审查单位:各直辖市,县市政府

2.初审提名名额:按各直辖市,县市国小,国中,高中职学校学生数依比率订定各直辖市,县市政府推荐决选送件数基准表如下:

各分组推荐名额(可不足额录取)国小学生组国中学生组高中职学生组大专校院组台北市333由学校推荐,名额不限.高雄市543新北市533宜兰县211桃园县431新竹县211苗栗县211台中市532彰化县311南投县211云林县211嘉义县211台南市432屏东县211台东县211花莲县211澎湖县111基隆市111新竹市111嘉义市111金门县111连江县111合计5335303.初审作业:

(1)各直辖市,县市政府受理推荐後,应组成「102年慈孝家庭楷模选拔会」,依选拔标准所列办理初审作业(得视需要办理实地访视).

(2)各直辖市,县市政府应依「各直辖市,县市政府推荐决选送件数基准表」规定数送件,(超逾规定件数者,概予退件,并再按规定件数重新送件,如若逾期则不予受理,并由该承办单位自行负责).

(3)各直辖市,县市政府请於102年4月8日(星期一)前(以邮戳为凭),备妥送件汇整表(如附件3),推荐书(如附件4),家庭互动照片表及相关佐证资料影印本等纸本资料,函送高雄市左营区新庄国小辅导处陈组长收(地址:813高雄市路号chling@ma.sjps.kh.edu.tw).

(4)初审单位完成送件程序後,不得以任何理由要求补件或抽换,逾期及资料不全者,不予受理,所送之被推荐人员相关资料,无论是否入选,均不退还.

(三)决审:

1.由教育部邀集专家学者,社会公正人士组成决审会,并得邀请各初审单位代表列席说明.

2.决审会就各初审单位提报之名单,於102年4月中旬审查决定慈孝家庭楷模.

3.决审会成员回避之义务,依行政程序法相关规定办理.

八,选拔名额:

依国小组,国中组,高中职组,大专校院学生4组,总计选出58名,并得从缺.(各组选拔名额如下表)

组别国小组国中组高中职组大专校院组选拔名额25名15名12名6九,奖励与表扬:

(一)获奖家庭楷模於表扬典礼中公开表扬,并由教育部各致赠奖座(牌),奖状及奖学金新台币1万元.

(二)获奖家庭之优良事蹟经当事人同意者将供作教育宣导.edu.tw/终身身教育司/电子布告栏〉或教育部家庭教育网站

(moe.familyedu.moe.gov.tw)/「102家庭教育年专区」下载.

十二,颁奖典礼得奖:年月日moe.familyedu.moe.gov.tw),必要时得弹性调整公告时间.以,mail或传真方式通知得奖人.颁奖典礼 全国慈孝家庭季活动-家庭有爱,孝道永传之教育论述


家庭本科毕业论文怎么写啊
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现代社会的变迁肇致家庭结构逐渐改变,家庭中的个体常需兼负多重角色,也容易因为彼此对角色期待或价值观的差异,产生各样的冲突,加以近年来社会新闻中不时发生人伦悲剧事件,有识者不禁思考我国传统「孝道」伦理功能之可贵.然而,传统孝道虽有其稳定家庭,社会之功能,但现代社会所重视且弥足珍贵的双向平等,互惠,相符的基本原则亦需兼顾,也就是说,所要强调的絶对不是父权至上,百依百顺,养儿防老等观念,而是藉由「慈孝」议题的倡导,唤起国人重新思考并能具体实践於日常生活中的行动表现,以创造亲代,子代双赢的现代健康家庭为目标.为使各界更了解教育部推动全国慈孝家庭月之立意与方向,兹分别以「面临课题」,「规划理念」,「施政主轴」及「愿景」说明如下:

面临课题

「百善孝为先」这句话,表彰了孝道是一切行事的基础,但传统所谓的「孝顺」表现也必须因现代社会变迁而因势调整,才能符合现代家庭的需求,在此,我们提出几项因现代社会变迁衍生的重要课题:

(一)家庭结构,劳动市场已不同以往

1.家庭结构-高龄化及少子化的隐忧

100年台湾的生育率已低达1.1,低生育率可能使得父母过度宠溺子女,子女在家庭生活中较无法学得如何孝敬父母.少子化的结果,亦使得老年夫妻拥有可孝养的子女数相对比过去少,尤其独生子女更肩负父母养老的重责大任.根据100年台闽地区之国人平均余命统计,女性为82.55岁,男性为76.13岁,寿命延长,家庭人口老化的结果,使得年老父母养老的需求比过去殷切,而子女照顾年老父母的压力也相对倍增.

2.劳动市场-离家就业或求学是普遍现象

农业社会中家人常一起日出而作,日落而息,现代工业社会,子女经常必须离乡背井就业或求学,过去「亲在不远游」,「随侍在侧」的理想很难达成.因此,有必要教育年轻一代,依现代社会情况创造出既能发展自我心性,又适合父母需求的孝道行为.

(二)传统孝道思维不能符应现代社会思潮

传统的孝道是一种「重孝轻慈」的单向思维,但现代社会重视平权,互惠,因此过去的孝道观念在现代社会常会与个人追求独立自主或自我实现之目标冲突.虽然孝的价值与功能千古不移,但行孝的具体行为却因时代的变迁而有更迭,更重要的是,孝道的学习是经由家庭教养而来,如果父母从子女诞生开始,就用心照顾,疼爱,教养子女,亲子之间建立深厚感情,父母在子女成长的过程中教导子女如何关心,疼爱他人,子女当然就能自然而然,自动自发对父母尽孝.


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(三)需打破悲情行孝的刻板迷思

能在艰困的家庭环境中展现大孝行为,固然值得推崇,但在一般家庭中能展现「父母慈,子女孝」的平凡行为,也值得肯定.因此,为鼓励及时行孝,我们需提倡无论身处在任何家庭处境,都能做到的孝亲行为.

二,规划理念 综合上述,目前所面临的主要课题,我们的规划理念如下:

(一)强调「父母慈,子女孝」的互惠观念

传统孝道重视「独益性」,「角色性」,只要求子女对父母单一方向的责任,亲子的关系是上尊下卑,但现今则重视「互益性」,「情感性」,强调良好的亲子关系需要靠彼此正向的互动,亲爱胜於敬畏,情感高於角色扮演,是较为对等

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