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医学伦理学类论文范例,与医学伦理学辅导提纲相关论文提纲

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等分布.

2,特别关照参加试验的弱势人群的权益.

如儿童,老年痴呆,严重精神疾病患者等,让他们进行人体实验,不但要取得家属和监护人的知情同意,而且还要保护他们不承担不公平的负担和保证他们平等受益.

三,资料的保密

1,对研究资料保密.(如发表论文必须隐匿其受试者姓名,保守受试者的秘密或隐私)

2,医师与病人之间的保密.(坚持双盲法)

3,研究者与受试者之间的保密.(坚持双盲法)

四,意外损伤的赔偿

1,因参加试验而意外损伤者有权获得公平的赔偿.

2,死亡者家属有权获得赔偿.

3,可预见的不良反应不在赔偿之列.

对可预见的不良反应,如果在人体实验前其受试者或其家属已表示知情同意,那么,就不应该要求赔偿.

五,审查程序

1,研究前必须交伦理委员会审查.

2,实验结束后发表的论文也要经过伦理委员会的审查,以保证人体实验符合伦理原则和准则.

第七单元生命伦理学的若干问题

一,人类辅助生殖技术

1,人类辅助生殖技术的伦理问题.

供精的人工授精,体外授精是否破坏了婚姻和家庭和睦,供精的人工授精和供精的,供卵的,供胚胎的体外授精—胚胎移植生育的孩子的真正父母应该是谁,人工授精,体外授精—胚胎移植(代孕母亲)等形式是否合乎道德,是否可以商业化,配子,胚胎是否可以商品化,非在婚妇女能否进行供精人工授精,体外授精—胚胎移植后剩余的胚胎能否进行科学研究,是否应该提供风险很高的单精子显微注射,能否利用胎儿的原始生殖细胞和尸体的生殖细胞进行体外授精等等.

2,我国实施人类辅助生殖技术的伦理原则.

知情同意的原则.

对要求实施辅助生殖技术且符合适应征的夫妇,医务人员应使其了解实施该技术的程序,成功的可能性和风险以及接受随访的必要性等,并签署知情同意书,对捐赠精子,卵子,胚胎者,应告知其有关权利和义务,如捐赠是无偿的,健康检查的必要性,不能追问受者与出生后代的信息等情况,并签署知情同意书.

维护供受双方和后代利益的原则.

捐赠精子,卵子,胚胎者对出生的后代既没有任何权利,也不承担任何义务,受方夫妇作为孩子的父母,承担孩子的抚养和教育,通过辅助生殖技术出生的孩子享有同正常出生的孩子同样的权利和义务.

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互盲和保密的原则.

实施辅助生殖技术的捐赠者与受方夫妇,出生的后代须保持互盲,参与操作的医务人员与捐赠者也须保持互盲,医疗机构和医务工作者须对捐赠者和受者的有关信息保密.

维护社会公益的原则.

医务人员不得对单身妇女实施辅助生殖技术,医务人员不得实施非医学需要的性别选择,医务人员不得实施代孕,一个供精者的精子最多只能提供给5名妇女受孕.

严防商品化的原则.

医疗机构和医务人员不能受经济利益驱动而应用于有可能自然生殖的夫妇,供精,供卵,供胚胎应以捐赠助人为目的,禁止买卖,但可以给予捐赠者必要的误工,交通和医疗补助,对实施辅助生殖术后剩余的胚胎,有胚胎所有者决定如何处理,但禁止买卖.

医学伦理委员会讨论的原则.

应由医学伦理学,社会学,法学和医学等有关专家和群众代表组成医学伦理委员会,依据上述原则开展工作.

二,器官移植

1,器官移植的伦理问题.

活体器官移植,特别是以未成年人或利用再生育孩子作供体是否道德,当死者生前没有提供遗体器官的意愿而又无反对的表示时能否作为供体,在器官供不应求的情况下器官应当如何分配,昂贵的器官移植与防治常见病的卫生资源分配的矛盾.

2,器官移植的准则和医师的道德责任.

1986年国际移植学会发布了活体肾脏和尸体器官分配的准则.

⑴活体捐赠肾脏的准则:只有在找不到合适的尸体捐赠者或有血缘关系的捐赠者时,才可以接受无血缘关系者的捐赠,接受者及相关医生应确认捐赠者系出于利他的动机,不是为了图利,而且应有一社会公正人士出面证明捐赠者的"知情同意书"不是在压力下签字的,也应向捐赠者保证若切除后发生任何问题,均会给予援助,不能为了个人的利益而向没有血缘关系者恳求,或利诱其捐出肾脏,捐赠者应以达法定年龄,活体无血缘关系之捐赠者应与有血缘关系之捐赠者一样,都应符合伦理,医学与心理方面的捐肾标准,接受者本人或家属,或支持捐赠的机构,不可付钱给捐赠者,以免误导器官是可以买卖的,不过,补偿捐赠者在手术与住院期间因无法工作所造成的损失与其他有关捐赠的开支是可以的,捐赠者与接受者的诊断和手术必须在有经验的医院中施行,而且希望义务保护捐赠者权益的公正人士也是同一医院中的成员,但不是移植小组中的成员.

⑵分配尸体器官的准则:所捐赠的器官,必须尽可能予以最佳的利用,应依据医学与免疫学的标准,将器官给予最适合移植的病人,决不可以浪费可供使用的器官,应成立区域性或全国性的器官分配网,做到公平合适的分配,分配器官必须经由国家或地区的废品网安排,分配器官的优先顺序,不能受政治,礼物,特别给付或对某团体偏爱的影响,参与器官移植的外科与内科医生,不应在本地,本国或国际上从事宣传,从事移植的外科医生和其他小组成员,不可以直接或间接地从事涉及买卖器官或任何使自己或所属医院获益的行为.

医师的道德责任主要有:对活体捐赠者,坚持符合标准,无任何压力,明确利弊和出于利他动机的情况下摘取器官,并尽量避免和减少合并症,对尸体捐赠者,坚持亲属知情同意,对器官的分配,坚持医学标准和参照社会价值标准,使器官得到最佳利用,对接受者,坚持医疗动机是为了接受者的利益,并尽量争取移植手术的成功,医师坚决不参加任何形式的有关器官移植的商业性活动.

三,基因诊断和基因治疗

1,基因诊断和基因治疗的伦理问题.

胎儿的生命权和父母的选择权,人类遗传物质的纯洁性,神圣性是否受到了亵渎,对个体和人类社会是否安全,是否会造成医疗费用的猛增,生殖细胞的基因治疗是否可行.

2,基因诊断,治疗的伦理原则.

尊重病人的原则.通过基因诊断而发现有基因缺陷的病人,医务人员应该向对待健康人或其他病人一样,尊重其人格和权利,不能仅作为研究或实验的对象,更不能在某种利益或压力的驱使下损害病人的利益.

知情同意的原则.

有益于病人的原则.在实施基因治疗前必须确信:其他疗法无效而基因治疗有效,预期疗效大于危险,能够长时间发挥作用等.

保守秘密的原则.

四,人类胚胎干细胞的研究和应用

1,人类胚胎干细胞研究和应用的伦理问题.

焦点在:胚胎是不是生命,胚胎应不应该得到尊重.

2,人类胚胎干细胞研究和应用的伦理原则.