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林文月散文的叙事风格
讲稿大纲:
壹,林文月介绍
林文月曾在〈〉〈〉
虽说自己所认识的江湾路是「极其有限」,但该文所描述的地理方位及移动路线,却超越了一个十来岁孩童的记忆能力与地理认知.跟随着林文月童年的脚步,来到上海隶属於「虹口区」的江湾路,门牌540号的「林宅」,是林文月父亲林柏奏服务於日本三井洋行上海分行期间的住所,此区为当时日侨的居住专区,因而有「东洋街」之称,也形成了所谓的「日租借」,范围为苏州河以北,至「虹口公园」的狭长地带.
林文月采取「由近到远」,「由右到左」,「由熟悉到陌生」的方式进行文字游走,藉由童年地理版图的认知,延伸及想像,诉说相关值得追忆的往事.
小时候,林文月相当好强用功,品行也优良.三十五年二月,林文月一家人回台湾,进入在万华的「老松国小」,每天从东门步行,经过被轰炸而尚未修复的总统府,再穿越铁路,去那所小学读书.路程远,已令人疲倦厌烦,而陌生的环境,语言的隔阂,更使怕羞的她视上学为畏途.
那时候,本省人喜欢叫外省人为「阿山仔-」表示来自唐山的人,同学们便管她叫做「半山仔-」.她虽然是在上海长大的「半山仔」,但受的是日本教育.林会讲上海话,可是不会说国语,也不认识几个中国字,到班上时,别的同学已经大体学会注音符号,而她却连ㄅㄆㄇㄈ都不认得.还记得第一次在「老松国小」考国文,成绩是三十分.
林文月初中和高中都就读於北二女中(即今之中山女中),高三以後文理分组,她在文组的任班长.初夏时,校方为她们集体报名,投考台大,林文月负责收集班上同学们的报名表,她清清楚楚记得,她们那一班五十多个同学中,除了有一个填考哲学系而外,其余全部填报外文系,不知是生气大家与她同志愿,还是恼火自己与别人同志愿於是,她用刀片小心谨慎地刮去了「外」字,改写为「中」字.後来,台大放榜,她的名字就出现在中文系的榜单上.另外也考取了师大艺术系,但一个人同时只能读一所大学,所以林文月便成为台大中文系的学生了.
对她个人而言,考取中文系,却颇有些录取第二志愿的滋味,因为她曾长期计画要读外文系,结果却因一时莫名的反叛心理而入了中文系,当时确曾有些懊恼.她说她想像所谓「中文系」,大概是满屋子霉味的线装书,暮气沉沉的地方,而读中文系的人,必定是只知道摇头晃脑吟哦四书五经及古诗文,带点儿寒酸味,而与现实隔离的一群.
然而,人生有时真是不可思议,她不仅很愉快地修完四年的大学中文系课程,後来又继续读了三年中文研究所,毕业後,且留校任教.林文月说如果现在有人问:「你还懊恼读中文系吗」她会十分坚定的回答:「绝没有後悔！」非但没有後悔,她还实在庆幸自己入了中文系.因为越接触古典,便越发现其中所蕴藏的丰富的知识和理趣,生活也因而更形充实,感觉到生为中国人的幸运和骄傲.中文系既非一个暮气沉沉的地方,读中文系的人也非与现实隔离的一群.
林文月的际遇似有许多因缘巧合,读中文系原是因为赌气,而未转系是因为当时的系主任台静农爱才留人.林文月自白:
我高中毕业时原本要报考外文系,只因一时幼稚的赌气而改考中文系,所以读完一年中文系後,就想再转回外文系.我嗫嚅而道来见系主任的原委,并请求他签名同意我转系.
当时台大毕业生要写论文,她写《谢灵运及其诗》,後来进研究所,指导教授也是郑骞先生,论文就是研究南朝宫体诗.关於与郑先生研究谢灵运诗,林文月也提了一段有趣的典故因缘.
读研究所时,我和同班同学王贵苓被分到第四研究所.等郑先生与洪炎秋先生都在那间研究室等那年,郑先生首次开「陶谢诗」,贵苓与我正在想论文题目.冬季某日,贵苓与我同时步入第四室,她穿一袭蓝布旗袍,我则在黑衫上罩了一件织锦缎的褂子.郑先生看到,忽说:「你门今天穿的衣服,一个像陶诗朴素,一个像谢诗华丽.你们俩就一个作陶诗研究,一个作谢诗研究吧.」事情就这样子定下.只不过,贵苓的论文由王叔岷先生指导,我的硕士论文《谢灵运及其诗》是由郑先生指导.而在三曹之後,再读谢灵运,我逐渐步上六朝文学研究之途,或者竟是导因於那日郑先生戏言似一句话.
从台大研究所毕业以後,林文月留母校任教直至退休.在这一段时间她曾往京都大学一年,也曾在布拉格查理大学客座一年,那些地方的人事都曾是林文月笔下反覆出现的素材.
贰,林文月的散文作品
林文月的写作年表:
《圣女贞德》(少年读物)东方出版社1960
《居礼夫人》(少年读物)东方出版社1961
《南丁格尔》(少年读物)东方出版社1961
《茶花女》(少年读物)东方出版社1962
《小妇人》(少年读物)东方出版社1963
《谢灵运及其诗》(论着)台大文学院1966
《基督山恩仇记》(少年读物)东方出版社1966
《南朝宫体诗研究》(论着)台大文学院1966
《澄辉集》(论文集)文星书店1967
《京都一年》纯文学出版社1970
《唐代文化对日本平安文坛的影响》(论着)台大文学院1972
| 有关论文范文主题研究: | 关于中文系的论文范本 | 大学生适用: | 高校毕业论文、本科论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 12 | 写作解决问题: | 写作资料 |
| 毕业论文开题报告: | 文献综述、论文小结 | 职称论文适用: | 论文发表、职称评副高 |
| 所属大学生专业类别: | 写作资料 | 论文题目推荐度: | 优秀选题 |
《山水与古典》(论文集)纯文学出版社1976
《谢灵运》(传记)河洛图书出版社1977
《青山青史--连雅堂传》(传记)中国出版社1977
《读中文系的人》洪范书店1978
《源氏物语》(译注)中外文学1978
《遥远》洪范书店1981
《破天而降的文明人》(翻译)九歌出版社1984
《午後书房》洪范书店1986
本篇论文出处 http://www.sxsky.net/xie/07077481.html
《交谈》九歌出版社1988
《枕草子》(译注)中外文学出版1989
《台静农先生纪念论文集》(主编)洪范书店1991
《作品》九歌出版社1993
《拟古》洪范书店1993
《风之花》大陆出版1993
《和泉式部日记》(译注)三民书局1993
《伊势物语》(译注)
《夏天的会话》大陆出版1997
《饮膳札记》洪范书店1999
《新世纪散文家:林文月精选集》九歌出版社2002
《人物速写》联合文学出版社2004
《回首》洪范书店2004
参,林文月散文的叙事性
一、描摹亲人,师友
杨牧编《中国近代散文选》时,将散文分为七类:记叙是其中之一,而林文月被归为白马湖风格(夏丏尊为开山始祖)一类,可见林文月作品的记叙性为识者所共认.
林文月的叙事性几乎全表现在人物的描摩上,《作品》一书中就有多篇写她的老师台静农先生,郑因百先生等.〈台先生写字〉,〈台先生的肖像〉,〈坦荡宽厚的心〉等篇,将她与台先生,郑先生亦师亦友的情谊写得丝丝入扣,尤其是〈温州街到温州街〉一篇,写作者接送郑先生往台先生家亲送诗集往事,两三年後,台先生,郑先生先後离世.林文月写她去拜访温州街:
我辞出如今已经不能看见郑先生的温州街七十四巷,信步穿过辛亥路,然後走到对面的温州街.秋意尚未的台北夜空,有星光明灭,但周遭四处飘着闷热的暑气.我又一次非常非常怀念三年前仲春的那个上午,泪水便禁不住地婆娑而往下流.我在巷道中忽然驻足.温州街十八巷也不再能见到台先生了.
不知道走了多少时间,终於来到温州街十八巷口.夜色朦胧中,果然矗立着一大排未完工的大厦.我站在约莫是从前六号的遗址.定神凝睇,觉得那粗糙的水泥墙柱之间,当有一间朴实的木屋书斋,又定神凝睇,觉得那木屋书斋之中,当有两位可敬的师长晤谈.於是,我彷佛听到他们的谈笑亲切,而且彷佛也感受到春阳煦暖了.
写台先生,郑先生的文章不少,像林文月一样写得平淡而又感人的却不多.後来九歌出版社的《林文月精选集》就收录了〈台先生的肖像〉,〈因百师侧记〉,〈
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