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民主政治有关论文范文文献,与法律文题目大全阅读技巧相关毕业论文格式范文
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格拉底身上得到了最高体现.易混易错点警示:
易错点
1.注意雅典民主制的产生,是由经济,历史及文化传统等多方面因素综合决定的,地理环境产生了重大影响.地理环境对文明的形成有一定的影响,但不是唯一的影响因素,而是多种因素共同作用的结果.
2.雅典民主仅仅是对男性公民群体而言的,而非公民,如外邦公民,奴隶和他国公民,没有享受民主的权利.
3.万民法与公民法的关系是相互补充的,而不是相互对立的.
4.文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想,并不是放弃基督教.
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5.启蒙运动高潮出现在法国,而不是英国,这是因为它是资本主义的发展受到封建专制阻碍在思想上的反映.
易混点
1.自然环境对希腊城邦的形成有重要影响,城邦是孕育古代希腊民主的摇篮.
2.梭伦改革为雅典民主制定了基础,克利斯提尼改革最终确立了雅典民主制,伯利克里改革使雅典民主制达到鼎盛.
3.公民大会,五百人议事会和民众法庭(陪审法庭)是民主政体特征的充分体现.公民大会是最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事.五百人议事会是公民大会的附属机构,在五百人大会休会期间为大会最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议.民众法庭是日常司法机关,高级公职人员的任职资格,也由民众法庭终审.
4.《十二铜表法》的制定,标志着罗马成文法的诞生,《查士丁尼民法大全》标志着罗马法体系的最终完成.
5.西方不同时期人文精神的含义:(1)古希腊时期的人文精神:智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用.他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现.例如,"人是万物的尺度"的主张,一下子就把人置于世界和社会的中心.这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒.我们有理由把智者学派闪耀着人文精神的思想看作西方人文精神的滥觞,而把普罗泰戈拉视为西方思想解放运动的先驱.(2)文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由,崇尚理性和科学,追求知识.(3)启蒙思想对人文主义的发展:启蒙运动在人,自然,国家,宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献.启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建,反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,建立资产阶级"理性王国",按照资产阶级利益构建政治制度的高度,从而比文艺复兴运动更为彻底,具有鲜明的政治革命性质.
6.古代希腊罗马政治制度与中国古代政治制度形成的必然性
古代希腊形成较发达的民主政治和罗马形成较完善的法律体系,与古代中国形成专制主义中央集权制度都有其必然性.其必然性在于:
(1)古代希腊,罗马地处地中海南部沿海,山多地少,港湾,岛屿众多,所以形成了以工商业,航海业为主的海洋型经济(海洋文明),商品经济发达,这种经济要求社会有公平的法则,以及较自由,宽松,民主的政治氛围,这样,古代希腊就逐步形成了小国林立,民主政治发达,法制体系较完善的社会.另一方面,欧洲气候宜人,温暖多雨湿润,其麦田可以沿着山坡分布,不需要灌溉,也不需要排涝,也就不需要政府来协调水利,修河通渠.
(2)古代中国区域广大,土地辽阔,适于农耕,逐渐形成了一种农业文明(农业经济),农业经济要求有强有力的政府来控制水系,协调农业生产,组织抵御自然灾害.在同一水系,对水,土地的控制变得特别重要,一山不容两虎,在争夺中,容易形成强大的军事,政治集团,进而形成强大的皇权.中国长期存在的分散性封建自然经济,农民随时面临天灾(旱涝蝗灾),人祸(地主官僚欺压等),其生产,生活甚至人身安全非常脆弱,一旦失去土地,就可能沦为流民,揭竿而起,威胁封建王朝.因此,农民需要强有力的政府保护,政府也必须保持强大,以维护国家的统一和社会的安定,以保证小农经济的生产和再生产,另一方面,封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制,镇压农民的反抗.
一个地方的风土人情应是自然地理环境和社会环境共同作用的结果,应该看到自然地理环境对风土人情乃至社会政治制度的影响,但片面的夸大是不对的.对希腊民主政治的产生与其地理环境间的关系亦应如此理解,是希腊多山多岛的地理环境与希腊小国寡民的城邦特点共同造就了古希腊的民主政治.
7.古希腊海洋商业文明与中国大河农业文明的地域特征及其政治影响
人类早期的历史活动,不同程度地受到各地自然环境的深刻影响,从而形成了不同的文明类型.
古希腊文明是典型的海洋文明.地中海对希腊城邦民主政治的确立产生了重要的影响.由山岭,水域隔开的小块陆地形成了天然的彼此带有一定独立性的政治单位——小国寡民的城邦.土地贫瘠限制了粮食生产,同时刺激了商业和手工业的发展.得天独厚的海洋资源为古希腊人从事海外贸易和殖民活动创造了良好条件.航海活动也有利于希腊人形成外放的民族性格和富于探索精神的民族心理.工商业的相对活跃有利于平等思想的形成.希腊海洋性自然地理环境从各方面间接影响了城邦民主政治体制的确立.
古代中国是典型的大河流域的农业文明.古代中国的自然地理环境与希腊有很大差别,中国位于亚欧大陆的东端,内陆幅员辽阔,资源丰富,有大规模的江河流域和肥沃平原.广阔内陆平原有利于政治上形成统一的中央集权的国家.肥沃的适耕土地,丰富的内陆资源.为相对封闭的自给自足的农业经济提供了天然根基.在世界文明史上,古代中国具有罕见的政治,经济和文化结构上的连续性与稳定性,这与它的自然地理环境因索有着密切关系.
8.中国古代中央集权的君主专制政体与古希腊的民主政体的比较
中国从秦朝以来形成了中央集权的君主专制政体,古希腊很早就形成了以雅典为代表的民主政体.在古希腊城邦国家和占罗马共和国时期,执政官是由选举产生的,他们的权力受到元老院之类机构的制约,中国商周时期,大臣是由国君任命的,贵族是由天子分封的,赏罚的权力集中于国君一人手中.
两种政体的历史作用有其相似之处.进入文明时代以后的中国,希腊和罗马,都取得了辉煌的成就.他们的政治制度为后代沿袭和仿效.无论是古代中国的农业,还是古希腊罗马的工商业都十分发达,在文化艺术方面也非常繁荣,这与其制度建设密切相关.
两种政体也各有其利弊.中央集权的君主专制政体,对于维护民族和国家的统一,保持文明发展的稳定性和连续性,曾经起过一定的积极作用.随着文明的进步以及人类自主意识和平等观念的增强,这种专制政体就成为束缚人类自由和社会进步的障碍.以雅典民主政体为代表的古希腊民主制使公民有了自由发挥才能的空间,思想空前活跃.但它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见.权力的分散性,也是古希腊文明衰落的原因之一.
9.古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较
相同点:(1)都注重人与人类社会.古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神,强调人的尊严和价值.但人文思想并不是西方独有的,孔子倡导仁者爱人,孟子的"人性善",荀子的"人性恶",董仲舒的"三纲五常""天人感应"等等,无不关心人与人的社会.(2)都将道德看作是政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本.孔子把"礼崩乐坏"的根源视为人们在道德上的沦丧,所以儒家思想的核心是"仁"和"礼"的学说,"克己复礼"也就是"为仁"."仁"的内涵极为丰
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