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当我阅读《当代中华诗教文论选萃》这部书稿时.仿佛看到中华诗词学会老一代领导同志和全国诗词、诗教专家们为传承、发展中华诗词事业,为在全国普及弘扬诗教、培育新人所进行的执著探究和辛苦奔劳,不禁油然而生敬意.
中华诗词学会从诞生之日起,就明确地把繁荣诗词创作和普及弘扬诗教作为长期的战略任务和崇高的历史使命.1994年3月,孙轶青等六位政协委员在全国政协八届二次会议上,发表题为《振兴传统诗词,促进精神文明》的联合发言,振臂高呼振兴中华诗词、中华诗教的主张,受到上自中央领导同志、下到民间各界人士的重视、赞同和支持.在中华诗词学会主持制定的《21世纪初期中华诗词发展纲要》中,也明确提出加强当代诗教的任务.2005年4月,中华诗词学会成立“中华诗教委员会”和“中华诗教促进中心”,使诗教工作有了专门的机构,也逐步走向经常化、专业化、制度化.
二十多年来,中华诗词学会的许多老领导、老诗人、老专家顶烈日、冒严寒,奔波于大河上下、长城内外、白山黑水、塞北江南,从城市到乡村,从大中小学到工矿社区,去宣讲传承发展中华诗词文化的重大意义,协助地方组织开展对青少年和社会公众的诗词文化教育培训,去创建一批又一批&
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培育、壮大中华诗教的常青之树,必然绽放出灿烂的思想之花,结出丰硕的理论之果.这部《当代中华诗教文论选萃》便是多年来诗教实践的思想理论成果.它的结集出版,可喜可贺,必将播惠久远,沾溉后人,有力推动当代和未来中华诗词、诗教事业的阔步前行、发展创新！
诗教,是中华民族文化的优秀传统.中华诗词学会老会长孙轶青同志指出：“中国历史上所以看重诗教,诗词与人文素质、与社会教育制度所以有着密切关系,根本地说来,这是诗词本身的性质、特点和教育功能所决定的.诗词的教育功能是一种客观存在,不以个人意志为转移的.诗词的教育功能还表现为,它注重形象、意境、含蓄,不仅能以理服人,更重要的是以情感人、以其艺术感染力使人们从阅读、吟诵、鉴赏中,收到震撼心灵、陶冶情操的效果.中华诗词一向以爱国主义、民本主义为主旋律.是增进国民文化素质的百科全书.”他强调说：“我们对诗词的教育功能切不要低估.”
正是基于这一认识,我们感到,对于当今高速发展、迈步走向世界的中国来说,诗教是不可或缺的：诗教对于提高整个中华民族的文化素质、人文精神、人格品德,诗教对于增强国家的文化软实力和中华民族的凝聚力,已经并将长久地发挥巨大的作用.以诗育人,功德无量！中华诗词学会将继续高扬中华诗教的大旗,自觉地承担起以诗育人、诗化中华的伟大历史使命,坚持不懈地抓紧抓好诗教工作,为中华民族以自己富于诗意的民族精神、民族文化、民族素质立于世界民族之林,尽我们的心力和责任.
当代中华诗教是伴随着国家的复兴、中华诗词的复兴而同步展开的.自改革开放以来,中华传统诗词焕发出崭新的生命光辉.许多地方的教育工作者和诗人,不失时机地开展诗教工作,积累了很多好的经验.中华诗词学会老领导和许多诗人、诗教专家非常重视这些经验和收获,在身体力行弘扬实践诗教的过程中,进行着深入、严谨的理论思索和探究.他们在百忙之中撰写论文,发表演讲,深刻地揭示出中华诗教事业在当代和未来的国家发展、民族振兴、社会进步和谐、民族文化传承创新中的重要战略地位和强大社会功效.这些有关诗教的文论,系统阐述了当代诗教对传统诗教理论的继承、弘扬和发展：论述了当代诗教的性质和定位,创造性地提出当代中华诗教立德、启智、健心、育美、燃情、创新的社会功能观,进而阐明当代诗教的文化学、教育学意义,并预示当代中华诗教的远大灿烂的前景.
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通读全书,我深感本书作者们为开创、确立当代诗教理论体系做了可贵的奠基、开拓、原创性的工作.这是当代中华诗教理论的第一部正式出版的、有代表的选集,是献给当代中华诗词事业和教育、文化事业的一份珍贵的、影响深远的重要文献.对今后在更深广的范围内推进诗教工作,将发挥积极的作用.
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中华诗教委员会和中华诗教促进中心的诗人、专家们为编辑本书,为把《当代中华诗教文论选萃》呈献给广大读者,不惮酷暑.挥汗于斗室中,奔走于烈日下,付出了艰辛的劳动,这种献身事业的精神,令我们十分感动.
谨为之序.
2010年8月于北京
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