文学作品相关论文范文素材,与透过中外文学诗性之窗相关论文答辩

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最初的窗,即在建筑物的墙上增加的开口,可使人在不踏出建筑物的情况下观察窗外的情形.然而随着人类文明的发展,窗渐渐摆脱了单纯的建筑功能,进而踏入某种心理范畴.一个人面对一扇窗,这个图景本身就是一个隐喻.窗借由不同的心态呈现出不同的空间形式：窗可以是一条有别于门的通路,连接内部和外部的出入口.有别于门,窗的路径更加狭小和隐秘,也更加危险,可能暗示了一次幽会,或一场逃亡.窗亦可以构造出一种特殊的镜,一面能透视外界的镜,又能隐隐约约地折射出自身的影像,巧妙地映射了观察者内心与外界交互时的微妙心理.窗甚至可以是一面墙壁,一面用以在观察者面前展示的墙.通过窗的视角,内外之间可以互相观察,但这种观察是有界限的.窗内与窗外互为表里,但却始终不能越界.透明的障壁给予观察者强烈的暗示,压迫主体,迫使主体审视自己的内心.

窗可以通过人的主观想象变换多重角色；文学作品亦可通过对窗不同形态和功能的表现,刻画人物和塑造情节.

窗之门

如若人从窗进出,窗就在内部和外部之间建立了一条通路,变成了一扇门.窗和门皆为建筑物上的开口,但门是供人通行之用,作为人身体的出入口；而窗则是用来观望外部世界,虽视界可及外部,但身体仍要受到空间的制约.正是由于文化心理上的异同,当文学作品中窗作为一扇门被使用时,就会产生某些独特的审美效果.

当窗作为门时,在文化心理上皆作为出入口的意象,象征着内外世界的两种状态,两个世界,已知与未知,光明与黑暗,财富与贫瘠.窗作为门,本身便有一种召唤力,邀请你穿过它,进入一个未知的神秘世界.门的神秘,最终可凝练为宗教的超越,如《约翰福音》所记载的箴言：“我是门,凡从我进来的,必然得救.”在中国文化中,也有“鲤鱼跳龙门”的典故,古代传说黄河鲤鱼跳过龙门（指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处的龙门,今称禹门口）,就会变化成龙,暗示了通过一扇门可能带来的地位和身份的变化.

而在文学作品中,一旦窗代替了门作为出入口,则象征了在某些强制的力量压迫下,某条弱势的通向内心向往的通路.而身体通过一扇狭窄而隐秘的窗,也兼具了情欲的色彩.

在曹禺的著名剧作《雷雨》中有多处暗示了窗作为通路的作用.周公馆常年处于门窗紧闭的状态,周朴园曾以周萍的生母“永远喜欢夏天把窗户关上的”为理由阻止繁漪开窗,实则反映了周朴园的某种心理：作为一个大家长,他极力维持周家封闭的状态,一方面他畏惧外界新的思想和事物进入周家,从而瓦解他“最圆满,最有秩序的家庭”；另一方面他亦畏惧家丑败露,进而动摇自己在家内的权力以及社会上的地位.周冲的“平等”,周萍的“荒唐”,繁漪的“疯狂”都威胁到了周家表面上的和平.因此在周朴园的内心,他已经把窗抽象为一道精神闸门.

相对而言,周公馆内的其他人物早已不堪室内死气沉沉的空间,生存在其中的人皆受到不同程度的异化,因此相对而言,他们将开窗视为让精神暂得自由呼吸的象征.繁漪是第一个敢于打开窗子的人,开窗的行为正映衬了繁漪的内心,即使知道自己永远踏不出窗外的世界,她也要暂时呼吸一口外面的空气.窗对于繁漪代表了通向自由的生活方式和健康的伦理关系,代表了寻求精神上的解放.

正如上文所说,窗既可作为隐秘心灵的通路,也可作为情欲的通路,《雷雨》中鲁家的窗即承载了这一功能.在同一幕中,周冲和周萍都来找四凤.不同的是,周冲是从门进来的,而注定要和自己的亲人乱伦的周萍则是翻窗而入,这反映了“门”和“窗”在指喻男女关系上的不同作用,这扇窗的开闭暗示了二人之间的男女关系.当周萍最终用计骗四凤开窗,翻身而入之时,通向情欲和罪孽的通路已经打开.在剧本中,曹禺暗写了两人偷情的具体场景,只写“屋子里整个黑下来.黑暗里,只听见四凤在低声说话”,只通过翻窗而入的场景让观众体味这其中复杂的象征意味,通过场景的搭建表现了微妙的人物心理.

如若我们把眼光放大到世界文学的舞台上,以窗作为某些隐秘恋情的通路的象征还有很多.莎翁著名剧作《罗密欧与朱丽叶》经典的月下对白就是以罗密欧对窗的想象开始：“轻声!那边窗子里亮起来的是什么光?那就是东方,朱丽叶就是太阳!起来吧,美丽的太阳!那是我的意中人；啊!那是我的爱；唉,但愿她知道我在爱着她!她欲言又止,可是她的眼睛已经道出了她的心事.”窗中亮起的灯光实则是罗密欧对理想爱情的寄托,而窗正是恋人爱情的通路.

通过窗的通路,莎士比亚颠覆了传统的求爱顺序.在西方传统的求爱礼节中,女士通常表现得非常含蓄稳重,这样可以试探求爱者是否真心实意.而罗密欧则是通过窗偷听到朱丽叶独白,知晓了她的心意,因此二人可以跳过求爱的过程直接私定终身.这种大胆的艺术手法加快了戏剧的节奏,而窗之门则是为完成这一戏剧手法精心搭建的场景.在这一场景中,罗密欧借由窗的亮光寄托对朱丽叶的爱,而朱丽叶也在窗边倾诉心声.窗内人不知窗外的景象,而窗外人也不尽晓窗内情景,但二人却心有灵犀地将窗作为情感可能的通路.窗之门的构建,表面上是某种机缘巧合,但实则是二人内在感情的体现,是彼此心灵之路通行的外在表象.

罗密欧与朱丽叶的窗

之门凄惨而惹人怜爱,而司汤达的《红与黑》中于连私会德·雷娜尔夫人的借窗而入则在情欲之外有一丝批判的意味.小说主人公于连为了自己在社会中不断向上爬,他的途径就是借助于女人的爱情.当他与情人德·雷娜尔夫人私会时,窗之门的开启增加了很多阻碍,而这些阻碍又构成了现实与于连精神世界的写照.于连借助梯子爬上情妇的窗前,这扇窗居高位,攀爬的过程又充满了种种危险,但于连仍不惜代价行动.爬梯子的行为就成为了于连在社会不断冒险攀爬的写照；而德·雷娜尔夫人的窗又有护窗板和插销的阻碍,说明这扇窗本不应轻易被打开.但随着小说描写的“一记轻而脆的声音传来；窗子的插销拔开了,他推开窗户,轻轻一跳,进了屋子”,于连还是巧妙地打开了这一看似森严的窗之门.这扇窗之门不仅象征着私情的建立,更凸显了作者对表面秩序的虚伪本质的揭露,以及对不断膨胀的社会欲望的批判.窗之镜

当玻璃制作工艺进入日常生活后,出现了越来越多的玻璃窗.当观察者面对一扇窗之时,光即会以折射的方式穿过玻璃,使人能穿过玻璃看到外面的镜像；光同时又会以反射的形式映出观察者自身,这就赋予了窗以镜的意味.相较于普通的镜一面镀有水银,窗的两侧都是开放的空间,因此究竟是窗外之景更加引人入胜,抑或窗内之物透过模糊的镜像更加迷人,实则取决于观察者的心境和视点.窗之镜与窗之门相比同样具有隐秘、弱势的特性,因此,发现窗之镜

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