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近10年来,一种新的电影形式在世界影坛崛起———谜题电影.导演把电影制作成“谜面”,整部电影成为一个放大的“谜语”,观众观影即“猜谜”,需重复观看,多次回顾、思考,才能揭晓“谜底”.这类“智力游戏电影”题材广泛,情节扣人心弦,结局往往出人意料,深得影迷喜爱.
例如中国与美国的两种“无间道”《无间道（三部曲）》（犐狀犳犲狉狀犪犾犃犳犳犪犻狉狊2002-2003）/《无间道风云》（犜犺犲犇犲狆犪狉狋犲犱2006）,韩国与美国的两种《触不到的恋人》（犐犾犕犪狉犲2000）/（犜犺犲犔犪犽犲犎狅狌狊犲2006）；如德国电影《罗拉快跑》（犚狌狀犔狅犾犪犚狌狀1998）,英国电影《滑动门》（犛犾犻犱犻狀犵犇狅狅狉狊1998）；再如美国电影《黑客帝国》（三部曲）（犜犺犲犕犪狋狉犻狓1999—2003）、《记忆碎片》（犕犲犿犲狀狋狅2000）、《源代码》（犛狅狌狉犮犲犆狅犱犲2011）、《少年派的奇幻漂流》（犔犻犳犲狅犳犘犻2012）等各国谜题电影源源不断涌向全球各大影院,叫好又叫座,票房与评论双赢双佳,风潮日盛.
无怪乎各国电影学者纷纷关注,试图理解之.于是,一场新的论争正在形成.争论的焦点是：究竟谜题电影是好莱坞经典叙述模式的延伸,还是一种全新的电影体裁?更进一步说：究竟谜题电影的叙述方式是亚里斯多德情节理论的新发展,还是形成了一种全新的电影美学?
笔者在本文中将介绍这场讨论中一些重要文献,但是在结束时将提出自己的看法：华语谜题电影是东亚思维方式的产物.不仅华语谜题电影已经取得了令人瞩目的成就,更重要的是,在电影这种“21世纪的全球艺术”中,从本质上讲,谜题电影所承载的是东方传统文化的精神,而这种精神将进一步引领谜题电影,开掘更迷人的领域.
一
美国当代电影理论家大卫·波德维尔（DavidBordwell）率先以puzzlefilm即“谜题电影”命名这类形式特殊、复杂叙述的电影.他在《好莱坞的叙事方法》（2006）、《电影诗学》（2007）和《电影艺术：形式与风格》（2008）等著作及讨论谜题电影的代表性论文《电影的未来》中讨论之,并认为其“复杂叙述”为以亚里士多德情节理论为基础的好莱坞经典叙述传统的延伸.此后西方学界纷纷对“谜题电影”加以研究,但根本观点与波德维尔相左,认为谜题电影与好莱坞经典叙述传统相悖,为当代电影复杂叙述的独特典型.
美国电影学家珍妮特·施泰格（JaStaiger）编辑《电影批评》特刊（2006年9月22日）[1]收集了七位学者的文章,专刊讨论包括谜题电影、实验电影、独立电影等在内的复杂叙述电影.印第安纳大学布鲁明顿分校,电影与传媒系教授芭芭拉·科林格（BarbaraKlinger）把谜题电影视为一种“超类型”（supergenre）加以研究[2],强调其“边缘趣味”与好莱坞大众观赏模式相异,并由此建构起一种“亚文化形态”.美国加州大学圣塔芭芭拉分校教授爱德华·布兰尼根（EdwardBranigan）在著作中讨论谜题电影,还曾专开课程“谜题电影：当代的复杂叙述”[3].
应时之需,牛津布鲁克斯大学艺术学院电影学教授（Reader）沃伦·巴克兰（WarrenBuckland）[4]编辑了这本《谜题电影：当代电影的复杂讲述》,2009年由国际知名学术出版机构威利—布莱克威尔出版有限公司出版.该书汇集西方学者研究各国谜题电影的多篇论文,通过考察当代各部电影中谜题情节结构的复杂讲述趋势,证明谜题电影的特殊叙述的确独立于、相异于好莱坞叙述传统,作者声称将于2014年出版该书的后续部分.
二
《谜题电影：当代电影的复杂叙述》为学界第一本谜题电影论文集,该书汇集包括绪言在内的12篇西方电影学者的文章,通过考察北美、欧洲和东亚三个区域的谜题电影,发现谜题电影复杂叙述的独特风采.除理论概说性论文《绪言：谜题情节》,及《智力游戏电影》[5]从心理学、精神病理学、历史、政治乃至本体论高度全面探析谜题电影外,其余文章均从叙述学角度,对东西方谜题个案电影展开具体、翔实、细致的文本解析.《绪言：谜题情节》是全书理论总纲,后面10篇论文均围绕总纲展开具体讨论,为之提供理论佐证.
《绪言：谜题情节》,反对波德维尔将“谜题电影”视为以亚里士多德摹仿论为基础的、好莱坞经典叙述方式的延伸和附庸,确立“谜题电影”作为当代电影复杂叙述方式的独特地位和重要意义.
亚里士多德古典主义情节论奠定了西方文艺理论长达两千多年的叙述理论基石.波德维尔将其作为好莱坞经典叙述的理论基础,认为由于谜题电影的“分叉情节”等谜题情节从属于该情节论的“复合情节”理论,因而从属于好莱坞经典叙述体系,谜题电影自身并无独立意义可言[6].
巴克兰坚决反对之,认为亚里士多德情节论中所谓的“复合情节”应情节布局之需而生.即为在单一情节中加入“突转”与“发现”的又一情节因果线,使情节突变,结尾时两条情节线再次整合为“单一情节”.通过这样的情节布局使观众对英雄人物产生怜悯和恐惧,达到“卡塔西斯”（Katharsis）的悲剧效果.[7]
但是,谜题电影从根本上讲与之相距甚远.谜题电影由非古典的行动、非古典的事件和非古典主人公构成,由此建构起一整套独特的电影表现形式和经验的后经典模式.非线性叙述、环状时间、时空破碎性、各种层面的“真实”、不可靠叙述、叙述空白、欺骗性诡计、迷宫结构、歧义和明显巧合等等,与为“卡塔西斯”为目的的情节布局无关,与好莱坞叙述传统迥然相异.仅就情节问题而言,这一模式也远超越于亚里士多德“复合情节”理论,更不用说“分叉情节”对此理论的背离.
为探究谜题电影究竟走了多远,巴克兰邀请了全球的电影学者讨论各国的谜题电影.其中讨论欧美电影和东亚电影的论文各占5篇.
欧美谜题电影的5篇论文包括：巴克兰的《理解〈妖夜慌踪〉》[8],丹尼尔·巴勒特的《〈灵异第六感〉之“扭曲叙述的盲点”：角色的优先性,启动性,计划性及首次观影的记忆重构》[9],斯特法诺·吉斯洛蒂的《叙述理解的难题：〈记忆碎片〉中的电影形式与记忆机制》[10],克里斯·兹阿洛的《“失意的时间”叙述：查理·考夫曼的电影剧本》[11],米歇尔·威德尔的《强劲节奏与重复叠合：〈罗拉快跑〉中的时间,空间及角色主体性》[12].本书结集的另外5篇东亚电影论文（下文详述）,不仅显示了东亚谜题卓越的叙述风采,与欧美谜题电影并驾齐驱,融汇而成当今国际影坛谜题电影新潮流,更重要的是,东亚谜题电影推动我们从东方文化、东方思维来重新审视、思考我们的幻想能力,从而发现一个新的电影美学课题———谜题电影的东方美学意蕴.
三
格里·贝帝森的《春光乍泄?〈2046〉与〈花样年华〉中的混杂叙述策略》[13],逐一对比了《2046》（2004）和《花样年华》（2000）中王家卫对影片风格与叙述规则的掌控力.《花样年华》紧密缝合剧情
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