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民俗学方面有关论文例文,与我与民俗学相关论文格式范文
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的民俗连着世界.现在跨国民俗和跨境民俗交流频繁,民俗学也扩大至跨文化民俗研究.我近年还出版了《全球化与民俗保护》一书,开始了跨文化民俗学研究的探索.该项研究具有中外文化研究双视角,在民俗教育国际化的全球思潮中,提倡放眼世界,提升国家文化主权意识,建立现代人文社会科学知识结构,维护民俗文化权利,增强责任感,提高全社会关注国家民俗文化的整体水平.艺术美学学者王一川教授发表书评认为：“全书在讲述当代生活中丰富的民俗学案例的基础上,把读者带入民俗保护理论与方法的旅行中,成功地实现由民俗体验升入民俗保护理论及民俗学理论建构高度的预定意图,可以有效地唤起读者体验并探索全球化时代的生活之根的激情和责任感,堪称一部精心创构的全球化时代中国民俗学理论的奠基之作.”（《中国教育报》2007年7月12日）北京语言大学从事对外汉语教学的舒燕副教授在书评说：“全球化带来的冲击使民俗学者不得不更多地关注现实.本书体现了中国当代民俗研究的理论转型.作者从文化多样性与民俗反思,全面探讨了全球化背景下民俗保护的理论与方法问题,展现将学术化思考与散文式表达结合在一起的语言风格.”（《东方丛刊》2008年第3期）,本书已被评为全国“十二五”规划教材.近年我还开始跨文化的民间文艺学研究,已陆续发表了几篇论文.六、结论
第一,女性在学术领域工作本身无男女差别,身为女人更容易被关注,但要使这种关注变成积极性文化.要像杰出的女学者前辈那样,将自己的美丽、聪明和理想,与人的自觉性结合,产生社会责任感；与简单的生活方式结合,产生刻苦严谨的学风和持续钻研的意志；与善良的品格结合,产生社会公益精神；与中国古老而优秀的礼仪文明相结合,保持新时代女性知识分子的优雅大方.
第二,女性有自己的生命周期和生理特点,这是女性与男性的天然差别.这种特点使女性更善于顾及后果,要一世聪明,而不是一时聪明.其实女性可以不周到,可以轻信,可以单纯,这些都不一定是女性的缺点.在提升人的自主性的前提下,它还应该是另一种成熟.但是,女性不可以不顾后果.我们要向事业有成的女性前辈学习,学习她们为学术研究和教育事业无私奉献的一世聪明.她们的价值就是整体社会观,其意义是促进社会的长远发展.
第三,在当今的国际学术大本营里,民俗学已经是当家的国际前哨.我还闻到了全球化被西方学者顽强抵制的浓浓硝烟,我也看到了中国民俗学与其他国家民俗学有了平等对话的气氛.但是唯有那些与人类和地球环境深刻相关的伟大学说才具有超学科和超国界的世界影响力,而在这个问题上没有男女差别.
（责任编辑：林静）
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