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古筝方面论文范文资料,与徐州古筝派系传承索引相关论文发表
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摘 要：本文从徐州近代古筝艺术的发展情况、徐州古筝发展中近代古筝艺术对古筝传承的现状、徐州青少年古筝艺术的优秀人才对古筝艺术新的传承发展这几个方面来具体阐述徐州近代古筝艺术发展的沿革.
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关 键 词：徐州近代古筝艺术古筝艺术的变革发展历史传承
筝产生于两千多年前,是我国最古老的乐器之一.它的发展历史源远流长且极具华夏传统音乐特色.因其庄重、古朴、浑厚且清新的独特音色以及它与民间音乐、曲艺音乐、戏曲音乐有着密不可分的关系,古筝始终作为民间乐器广为流传.
徐州作为一座历史悠久的古城,其优越的地理位置自古为兵家必争之地.其五省通衢的地域特点使得这一片土地上的文化、生活、民俗习惯融汇南北,丰富多彩.
一、徐州近代古筝艺术的发展
徐州史称彭城,是一座有着三千多年历史的文明古城,国家级历史文化名城,徐州自古人文荟萃,名家辈出.古筝艺术以其幽雅神韵之声,流传至今,它具有陶冶人、愉悦人、教育人、提高人的精神文化素质的重要性,因此深受广大民众的喜爱.徐州的古筝艺术历史悠久,40年代,我国著名的古筝大师曹正教授（中国音乐学院）与我市音乐教育前辈郑培心先生在徐州创办了我国最早的古筝社团“薰风筝社”（彭城筝社的前身）享誉海内外,为古筝事业在徐州进一步的发展,奠定了坚实的基础.80年代初,徐州成立了我国第一所古筝艺术学校―徐州市彭城古筝艺术学校,我国古筝大师、北京古筝研究会会长曹正教授为这所艺校亲笔题字,多年来为全国各大音乐院校、专业艺术团体输送了许多音乐艺术人才.如今徐州的街头巷尾,到处响遍古筝名曲“渔舟唱晚”、“高山流水”真可为：高山流水遇知音、渔舟唱晚到天明,余音绕梁不绝也.
郑培心先生一生从事音乐教育工作,特别对弘扬我国民族音乐、东奔西走,为振兴我市的民族音乐发展做了大量艰苦细致的工作,他创作的《徐州小景》、《榜妆台》等乐曲曾在徐州地区产生很大的影响,他培养的学生很多成为音乐界的知名人士,单就古筝来说他培养了古筝教育家李子秋、郑志诚、张纯善、刘鱼龙、张琦、赵荣等一批优秀的人才.
二、徐州近代古筝演奏派系的发展现状
徐州古筝自从曹正先生创建彭城筝社以来,一直发展的十分迅猛深受各年龄阶段人士的喜爱.尤其是近几十年来,从八十年代的古筝艺术普及,尤其是推行素质教育以来,古筝教育不仅仅局限于高校或者音乐学院,业余学筝的人越来越多,筝艺社团如雨后春笋纷纷建立.1983年徐州复建1947年曹正在徐州创建的“彭城筝社”,后改名为“徐州古筝研究会”.越来越多的人开始接触到古筝这一古老而充满魅力的乐器.
90年代以后,新作品的层出不穷,极大丰富了古筝艺术.新的古筝作品
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徐州因其融汇南北的独特地理位置,在传统的演奏风格形式上多与山东筝派、河南筝派以及浙江筝派的演奏风格相似但又相互融会贯通,在乐曲的演奏诠释时既有着北方人的豪气、豪爽又不失江南人的温婉流畅.尤其是九十年代后新筝曲的诞生,模糊了各流派演奏之间的界限,新型乐曲为这一古老的乐器注入了新鲜血液,新的作曲形式、新的演奏方法不仅丰富了古筝的表现力,更打破其乐器原本五声调式对曲目表现上的局限性.
三、徐州近代青少年古筝艺术优秀人才对古筝派系的传承
上世纪90年代至今,徐州古筝艺术依旧蓬勃发展着,一批又一批优秀的青少年古筝优秀人才在徐州这片土地上诞生,例如刘文佳、于秋旋等一大批人才涌现出来.他们自幼习筝起便接受着专业的培养训练,演奏曲目丰富大量,早已不再局限于传统的派别之上,更多的是追求古筝演奏新的台阶.首先古筝的演奏形式也不再是单单的独奏,古筝与多种乐器的齐奏、协奏、古筝与舞蹈等多种艺术相结合出现在舞台上,一次次震惊观众的眼球.其次演奏曲目上,早已不再演奏传统的乐曲,新型的古筝曲甚至是改编的流行音乐也成为古筝演奏的新宠.曲目风格形式多样,使得这一传统而又古老的乐器绽放着青春的光彩!
四、结语
通过对徐州古筝演奏派系的索引梳理可看出,古筝艺术文化在徐州和中国乃至世界的蓬勃发展.只有民族的才是世界的,作为民族器乐中的最古老的一门乐器,古筝正以一种新的面貌面对着更多国外学习者的审视和挑战.作为一名从小习筝的古筝专业演奏者,作为一名土生土长的徐州人我更将肩负着更大的使命,使这一古老的乐器披上时代的新装!
基金项目：
本文为2013年度江苏师范大学校一般立项研究成果,立项编号：2013yyb036.
参考文献：
[1]阎爱华.当代古筝艺术发展之轨迹[J].艺术百家,2002,（03）.
[2]范冉.当代古筝形制改革述评[D].北京：中央音乐学院,2008年.
[3]王建民.从古筝的定弦谈筝曲创新[J].中国音乐,1999,（04）.
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