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#30340;第二个思想前提是：乐于学术探索（耐得住寂寞）.伟大革命导师马克思说：在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点.既然是“探索”,就不可避免要“碰壁”、失败和走弯路,有可能只有“投入”,没有“产出”,甚至影响自己的名利、地位、经济和生活.但只要我们坚持科学严谨的学术态度,与学生共同探求自然与人类的奥秘,即便终生无获,我们也给学生与后人留下了宝贵的经验、教训与探索的基础及秉持实事求是、不图虚名的道德品质.3.安于俭朴的生活
与其他工作相比,教育工作比较繁重、待遇不高.当有人“一杯茶,一支烟,一张报纸看半天”时,教师不是在三尺讲台上讲课,便是在斗室之中研究探索；当夜幕降临人们或举杯相约或花前漫步时,教师还在伏案备课、批改作业,为明天的工作做准备.“两袖清风、春蚕吐丝”,便是对教师职业的生动写照.
现实社会灯红酒绿、纸醉金迷的现象,身边同事弃教从政或经商、平步青云或迅速致富的事例等其实,浮华社会中的一切对教师而言都是莫大的诱惑.如果心不静、志不坚,不甘清贫、羡慕繁华,便会在金钱、安逸面前迷失方向,守不住道德防线.因此,“师德”修养的第三个思想前提是：安于俭朴的生活（守得住清贫）.
安于俭朴的生活,是一个有精神追求的人应具备的基本素养.六十多年前,革命烈士方志敏用敌人让他写“供词”的纸笔,写下了传世之作《清贫》.他说：清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方.方志敏的“清贫观”,既有物质上的贫困、贫穷之意,更有精神上的清高、淡泊之义.拥有“人类灵魂工程师”美誉的人民教师,应当笑对清贫、乐守清贫,“与其浊富,宁死清贫”（唐·姚崇《冰壶诫》）,在贫困面前展现应有的节操与品行.做教师,既有辛劳和付出,又有收获与享受.
“师德”与中华民族的复兴大业联系在一起,因此,人民教师担负着光荣而崇高的历史使命.可见,教师要认真领会“师德”的丰富内涵,默默耕耘,无私奉献,用自己对教育事业的赤诚之心托起祖国的未来!
参考文献：
[1]田延光.切实重视加强高校师德建设[J].江西社会科学,2003（6）.
[2]李秀梅.关于高校师德建设的思考[J].思想政治教育研究,2004（2）.
[3]沈强,李国华.高校师德建设中的问题与对策[J].现代教育科学,2003（6）.
（作者单位：湖北省教育科学研究所）
（责任编辑：李宗元梁金）
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